कन्या शुल्क

वधू-मूल्य या कन्या शुल्क (अंग्रेज़ी: Bride price) या कन्या-शुल्क, विवाह के अवसर पर या उससे पूर्व वर अथवा उसके परिवार द्वारा वधू के माता-पिता या परिवार को दी जाने वाली धनराशि, संपत्ति, मवेशी या अन्य कीमती वस्तुओं को कहा जाता है।Goody Jack Bridewealth and Dowry Cambridge University Press 1973 1–5 978-0521098052 यह प्रथा दहेज (Dowry) के ठीक विपरीत होती है; जहाँ दहेज में संपत्ति का प्रवाह वधू पक्ष से वर पक्ष की ओर होता है, वहीं वधू-मूल्य में यह प्रवाह वर पक्ष से वधू पक्ष की ओर होता है। मानवविज्ञान (Anthropology) और समाजशास्त्र में इसे वधू के परिवार द्वारा उसकी आर्थिक, घरेलू और श्रम-शक्ति के नुकसान की भरपाई (क्षतिपूर्ति) के रूप में देखा जाता है।क्या होती है 'वधू मूल्य' प्रथा, जहां शादी के लिए लड़के को चुकानी पड़ती है कीमत? https://www.jagran.com/lifestyle/culture-what-is-bride-price-tradition-know-where-and-why-is-it-practiced-23789012.html दैनिक जागरण 27 जुलाई 2026 thumb|right|250px|अफ़्रीका के कई समाजों में मवेशी (गाय-बैल) वधू-मूल्य के रूप में दिए जाते हैं। कार्य एवं अर्थशास्त्र मानवशास्त्रियों के अनुसार, वधू-मूल्य केवल एक आर्थिक लेन-देन नहीं है, बल्कि इसके गहरे सामाजिक और सांस्कृतिक कार्य हैं: उत्पादन में योगदान की भरपाई: प्रसिद्ध अर्थशास्त्री एस्टर बोसरुप (Ester Boserup) के अनुसार, जिन समाजों (विशेषकर कृषि आधारित) में महिलाओं का खेत और घर के काम में अत्यधिक योगदान होता है, वहाँ वधू के जाने से परिवार को होने वाले आर्थिक नुकसान की भरपाई के लिए 'वधू-मूल्य' दिया जाता है।Boserup Ester Woman's Role in Economic Development 1970 George Allen & Unwin विवाह का स्थायित्व: कई पारंपरिक समाजों में यदि विवाह असफल होता है या तलाक होता है, तो वधू के परिवार को वधू-मूल्य वापस लौटाना पड़ता है। इस शर्त के कारण परिवार विवाह को बनाए रखने का प्रयास करते हैं। पारिवारिक और सामाजिक संबंध: यह दो परिवारों या कबीलों के बीच संबंधों को मजबूत करने और वधू के बच्चों पर पिता के परिवार के कानूनी व सामाजिक अधिकारों को मान्यता देने का माध्यम बनता है। thumb|left|220px|पारंपरिक चीनी विवाह में वधू-मूल्य के रूप में उपहार और नकदी दी जाती है। वैश्विक और सांस्कृतिक विस्तार अफ़्रीका (Africa) उप-सहारा अफ़्रीका में वधू-मूल्य की परंपरा अत्यंत व्यापक और ऐतिहासिक रही है। लोबोला (Lobola): दक्षिण अफ़्रीका, ज़िम्बाब्वे और मोज़ाम्बिक (जैसे ज़ुलू, ख़ोसा समाजों) में इसे 'लोबोला' कहा जाता है। पारंपरिक रूप से इसमें वधू के परिवार को मवेशी (गाय-बैल) दिए जाते थे, लेकिन आधुनिक समय में इसका स्थान नकद धनराशि ने ले लिया है। व्यापारिक प्रभाव: हाल के दशकों में अत्यधिक धन की माँग के कारण अफ़्रीका के कई हिस्सों में इसके बाज़ारीकरण की आलोचना भी हुई है। एशिया (Asia) चीन (Pinjin): चीन में वधू-मूल्य को 'पिंजिन' (Pinjin / 聘金) कहा जाता है। आधुनिक चीन में लिंगानुपात के असंतुलन (महिलाओं की कमी) के कारण ग्रामीण और कस्बाई इलाकों में वधू-मूल्य की दरें बहुत बढ़ गई हैं, जिसके कारण कई युवा पुरुषों के लिए विवाह करना आर्थिक रूप से कठिन हो गया है।चीन में दुल्हन की कीमत: क्यों बढ़ रहा है 'पिंजिन' का चलन? https://www.bbc.com/hindi बीबीसी हिंदी 27 जुलाई 2026 दक्षिण-पूर्व एशिया: थाईलैंड में इसे 'सिन सोद' (Sin Sod) कहा जाता है। इंडोनेशिया और मलेशिया के कई मुस्लिम और कबीलाई समाजों में भी यह परंपरा मौजूद है। मध्य पूर्व: इस्लामिक कानून में 'महर' (Mahr) का प्रावधान है, जो विवाह के समय पति द्वारा पत्नी को दिया जाने वाला अनिवार्य उपहार या धन है। यद्यपि महर सीधे महिला की अपनी संपत्ति होती है, फिर भी कुछ सामाजिक संदर्भों में इसका स्वरूप वधू-मूल्य से मिलता-जुलता देखा जाता है। भारत (India) भारत में वधू-मूल्य का इतिहास और वर्तमान दोनों रूप पाए जाते हैं: शास्त्रीय संदर्भ: प्राचीन हिंदू धर्मशास्त्रों में वर्णित 'आसुर विवाह' में वर पक्ष द्वारा वधू के पिता या परिवार को धन या संपत्ति देकर विवाह करने का उल्लेख मिलता है। इसी प्रकार 'आर्ष विवाह' में वर द्वारा वधू के पिता को एक जोड़ी गाय और बैल भेंट करने की परंपरा थी।Kane P.V. History of Dharmasastra 2 Bhandarkar Oriental Research Institute 1941 516–520 जनजातीय समाज: भारत की कई जनजातियों (जैसे मध्य भारत के गोंड, संथाल, ओरांव और पूर्वोत्तर भारत की नागा व खासी जनजातियाँ) में 'कन्या-शुल्क' या वधू-मूल्य की प्रथा पारंपरिक रूप से पाई जाती है। यहाँ इसे महिला के श्रम और समाज में उसके उच्च आर्थिक योगदान के सम्मान के रूप में देखा जाता है।पूर्वोत्तर और जनजातीय भारत में कन्या-शुल्क की समृद्ध परंपरा https://www.bhaskar.com दैनिक भास्कर 27 जुलाई 2026 पारिवारिक और सामाजिक संबंध: यह दो परिवारों या कबीलों के बीच संबंधों को मजबूत करने और वधू के बच्चों पर पिता के परिवार के कानूनी व सामाजिक अधिकारों को मान्यता देने का माध्यम बनता है। thumb|left|220px|पारंपरिक चीनी विवाह में वधू-मूल्य के रूप में उपहार और नकदी दी जाती है। वैश्विक और सांस्कृतिक विस्तार अफ़्रीका (Africa) उप-सहारा अफ़्रीका में वधू-मूल्य की परंपरा अत्यंत व्यापक और ऐतिहासिक रही है। लोबोला (Lobola): दक्षिण अफ़्रीका, ज़िम्बाब्वे और मोज़ाम्बिक (जैसे ज़ुलू, ख़ोसा समाजों) में इसे 'लोबोला' कहा जाता है। पारंपरिक रूप से इसमें वधू के परिवार को मवेशी (गाय-बैल) दिए जाते थे, लेकिन आधुनिक समय में इसका स्थान नकद धनराशि ने ले लिया है। व्यापारिक प्रभाव: हाल के दशकों में अत्यधिक धन की माँग के कारण अफ़्रीका के कई हिस्सों में इसके बाज़ारीकरण की आलोचना भी हुई है। एशिया (Asia) चीन (Pinjin): चीन में वधू-मूल्य को 'पिंजिन' (Pinjin / 聘金) कहा जाता है। आधुनिक चीन में लिंगानुपात के असंतुलन (महिलाओं की कमी) के कारण ग्रामीण और कस्बाई इलाकों में वधू-मूल्य की दरें बहुत बढ़ गई हैं, जिसके कारण कई युवा पुरुषों के लिए विवाह करना आर्थिक रूप से कठिन हो गया है।चीन में दुल्हन की कीमत: क्यों बढ़ रहा है 'पिंजिन' का चलन? https://www.bbc.com/hindi बीबीसी हिंदी 27 जुलाई 2026 दक्षिण-पूर्व एशिया: थाईलैंड में इसे 'सिन सोद' (Sin Sod) कहा जाता है। इंडोनेशिया और मलेशिया के कई मुस्लिम और कबीलाई समाजों में भी यह परंपरा मौजूद है। मध्य पूर्व: इस्लामिक कानून में 'महर' (Mahr) का प्रावधान है, जो विवाह के समय पति द्वारा पत्नी को दिया जाने वाला अनिवार्य उपहार या धन है। यद्यपि महर सीधे महिला की अपनी संपत्ति होती है, फिर भी कुछ सामाजिक संदर्भों में इसका स्वरूप वधू-मूल्य से मिलता-जुलता देखा जाता है। भारत (India) भारत में वधू-मूल्य का इतिहास और वर्तमान दोनों रूप पाए जाते हैं: शास्त्रीय संदर्भ: प्राचीन हिंदू धर्मशास्त्रों में वर्णित 'आसुर विवाह' में वर पक्ष द्वारा वधू के पिता या परिवार को धन या संपत्ति देकर विवाह करने का उल्लेख मिलता है। इसी प्रकार 'आर्ष विवाह' में वर द्वारा वधू के पिता को एक जोड़ी गाय और बैल भेंट करने की परंपरा थी।Kane P.V. History of Dharmasastra 2 Bhandarkar Oriental Research Institute 1941 516–520 जनजातीय समाज: भारत की कई जनजातियों (जैसे मध्य भारत के गोंड, संथाल, ओरांव और पूर्वोत्तर भारत की नागा व खासी जनजातियाँ) में 'कन्या-शुल्क' या वधू-मूल्य की प्रथा पारंपरिक रूप से पाई जाती है। यहाँ इसे महिला के श्रम और समाज में उसके उच्च आर्थिक योगदान के सम्मान के रूप में देखा जाता है।पूर्वोत्तर और जनजातीय भारत में कन्या-शुल्क की समृद्ध परंपरा https://www.bhaskar.com दैनिक भास्कर 27 जुलाई 2026