गोवाई

yes जून 2023 गोवाई गोएनकर Goeses knn 3 85 70 हाईमे वलफरेडों रंगेल Chris Perry musician.JPG क्रिस पेरी Goan maestro Fr Lourdino Barreto, together with the Diniz (musicians) sisters at Panjim (cropped).jpg लोरदिनों बरेटो Narana Coissoró.jpg नारना कोइसोरो Retrato de António Maria de Bettencourt Rodrigues - Columbano Bordalo Pinheiro.png अंटोनियो रोदृगुएस Artist Vamona Navelcar, in Goa, India..JPG वमोना नवेलकर Sebastao Rodolfo Dalgado.jpg सेबस्तियाओ रोडॉलफ़ो दालगादो Vimala Devi Portrait.jpg विमल देवी Braz Fernandes.jpg ब्राज़ फर्नांडीस Joze-Vaz.jpg जोसेफ वाज़ Charles Correa.jpg चार्ल्स कोरिया Frederika Menezes, author from Goa, India.jpg फ्रेडरिक मेनेज़ेस कुछ जाने-माने गोवाई भारत      →Goa (2001) गोवामहाराष्ट्रयूनाइटेड किंगडमस्विंडनबाकी भारतभारत गणराज्य के बाहर ४,५०,०००१,५०,०००३५,०००२०,०००२,००,०००६,००,०००Rajesh Ghadge (2015), The story of Goan Migration. प्राथमिक:कोंकणी भाषाअन्य:मराठी भाषा (बंबई मराठी समेत), हिन्दी-उर्दू, पुर्तगाली भाषा और अंग्रेज़ी भाषा वैश्विक बहुसंख्यक:12px ईसाई धर्म ([[कैथोलिक गिरजाघर रोमन कैथोलिकवाद]])वैश्विक अल्पसंख्यक:15px हिन्दू धर्म, 15px इस्लाम एवं अन्य अन्य कोंकणी लोग,बंबईवासी, पूर्वी भारतीय, बासेनी, मंगलूरी एंव लूसो-भारतीय गोवा से लोगों (मुख्य रूप से गोवा के कैथोलिक) के बड़े पैमाने पर प्रवासन के साथ-साथ भारत की मुख्य भूमि से बड़े पैमाने पर प्रवासन के कारण, १९६१ के बाद से गोवा राज्य के जातीय, धार्मिक और सांस्कृतिक जनसांख्यिकी को गंभीर रूप से बदल दिया गया है। जनसंख्या के इस आदान-प्रदान ने मूल निवासियों को उनकी मातृभूमि में एक आभासी अल्पसंख्यक बना दिया है। नोट: यह लेख जातीय गोवा के लोगों (कई प्रवासी में) के बारे में जानकारी के लिए है, न कि भारतीय राज्य गोवा के भीतर रहने वाले निवासियों के बारे में। IDGoans गोवाई (कोंकणी: गोंयकार, रोमी कोंकणी: Goenkar, Goeses) गोवा, भारत के मूल निवासी लोगों का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला उपनाम है जो इंडो-आर्यन, द्रविड़ियन, इंडो-पुर्तगाली और ऑस्ट्रो-एशियाटिक जातीय और/या भाषाई पूर्वजों के आत्मसात होने के परिणामस्वरूप एक जातीय-भाषाई समूह बनाते हैं।Song of Goa: mandos of yearning Pereira José Aryan Books International 2000 9788173051661 234 pagesWind of fire: the music and musicians of Goa Cabral e Sá Mário Promilla & Co. 1997 9788185002194 373 pages(see page 62) वे मूल रूप से कोंकणी भाषा की विभिन्न बोलियाँ बोलते हैं जिन्हें सामूहिक रूप से गोअन कोंकणी के रूप में जाना जाता है। गोवावासियों के लिए गोअनीज़ एक गलत शब्द है।http://goanet.org/post.php?name=News&list=goanet&info=2003-November/thread&post_id=007022 Goanese & non-Goans Pinto Cecil 2003-11-07 Goa Today magazine Goa Publications 2008-07-04 7 मई 2021 https://web.archive.org/web/20210507045727/http://goanet.org/post.php?name=News&list=goanet&info=2003-November/thread&post_id=007022 dead भाषा पाठ=Konkani is the native language of the Konkan Coast, and is the official and primary language of Goa|बाएँ|अंगूठाकार|211x211पिक्सेल| भारत के भीतर देशी कोंकणी बोलने वालों का भौगोलिक वितरण गोवा के लोग बहुभाषी हैं, लेकिन मुख्य रूप से कोंकणी भाषा बोलते हैं जो एक प्राकृत आधारित भाषा है जो इंडो-आर्यन भाषाओं के दक्षिणी समूह से संबंधित है। गोवावासियों द्वारा बोली जाने वाली कोंकणी की विभिन्न बोलियाँ जिनमें बर्देज़कारी, सक्सत्ती, पेडनेकारी और अंत्रुज़ शामिल हैं। कैथोलिकों द्वारा बोली जाने वाली कोंकणी विशेष रूप से हिंदुओं से अलग है, क्योंकि इसकी शब्दावली में पुर्तगाली प्रभाव बहुत अधिक है।Linguistic structure and language dynamics in South Asia: papers from the proceedings of SALA XVIII Roundtable https://archive.org/details/linguisticstruct0000sout Anvita Abbi R. S. Gupta Ayesha Kidwai Motilal Banarsidass, 2001 – Language Arts & Disciplines - 2001 9788120817654 409 pages (Chapter 4 Portuguese influence on Konkani syntax) कोंकणी को केवल आधिकारिक प्रलेखन उपयोग के लिए दबा दिया गया था, न कि पुर्तगाली शासन के तहत अनौपचारिक उपयोग के लिए, पिछली पीढ़ियों की शिक्षा में एक मामूली भूमिका निभाते हुए। अतीत में जब गोवा पुर्तगाल का एक विदेशी प्रांत था, तब सभी गोवावासियों को पुर्तगाली भाषा में शिक्षा दी जाती थी। गोवा के एक छोटे से अल्पसंख्यक पुर्तगाली के वंशज हैं, पुर्तगाली बोलते हैं और लुसो-भारतीय जातीयता के हैं,April 2003 Publications http://dx.doi.org/10.1016/s0045-8732(03)90031-3 COSPAR Information Bulletin 2003 156 106 2003CIBu..156..106. 10.1016/s0045-8732(03)90031-3 0045-8732 हालांकि कई देशी ईसाइयों ने भी १९६१ से पहले अपनी पहली भाषा के रूप में पुर्तगाली का उपयोग किया था। गोवावासी शिक्षा के साथ-साथ संचार (व्यक्तिगत, औपचारिक और धार्मिक) के लिए देवनागरी (आधिकारिक) और लैटिन लिपि (लिटर्जिकल और ऐतिहासिक) का उपयोग करते हैं। हालाँकि कैथोलिक चर्च की संपूर्ण पूजा पूरी तरह से लैटिन लिपि में है। अतीत में गोयकानदी, मोड़ी, कन्नड़ और फ़ारसी लिपियों का भी उपयोग किया जाता था जो बाद में कई सामाजिक, राजनीतिक और धार्मिक कारणों से अनुपयोगी हो गई।National Archives of India National Archives of India 34 1985http://www.kamat.com/kalranga/konkani/konkani.htm The origin and development of Konkani language Kamat Krishnanand Kamat www.kamat.com 31 August 2011 पुर्तगाली अभी भी कई गोवावासियों द्वारा पहली भाषा के रूप में बोली जाती है, हालांकि यह मुख्य रूप से उच्च वर्ग के कैथोलिक परिवारों और पुरानी पीढ़ी तक ही सीमित है। हालाँकि, दूसरी भाषा के रूप में पुर्तगाली सीखने वाले गोवावासियों की वार्षिक संख्या २१वीं सदी में स्कूलों में परिचय के माध्यम से लगातार बढ़ रही है।https://www.revistamacau.com/2014/06/02/1-500-pessoas-estudam-portugues-em-goa/ 1.500 pessoas estudam português em Goa 2 June 2014 Revista MACAU मराठी भाषा ने महाराष्ट्र के करीब गोवा की उत्तरी सीमाओं और नोवा कॉन्क्विस्टास के कुछ हिस्सों के पास हिंदुओं के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। यह २०वीं शताब्दी के बाद से जातीय मराठी लोगों की आमद के कारण है।https://m.timesofindia.com/city/goa/after-ktaka-maha-up-gives-goa-the-most-migrants/articleshow/70666598.cms After Karnataka & Maha, UP gives Goa the most migrants Malkarnekar Gauree 14 August 2019 द टाइम्स ऑफ़ इण्डिया  धर्म जातीय गोवा मुख्य रूप से रोमन कैथोलिक हैं जिनके बाद हिंदू और एक छोटा मुस्लिम समुदाय है। १९०९ के आँकड़ों के अनुसार कुल जनसंख्या ३,६५,२९१ (८०.३३%) में से कैथोलिक जनसंख्या २,९३,६२८ थी।Catholic Encyclopedia Hull Ernest 1909 Robert Appleton Company गोवा के भीतर, महानगरीय भारतीय शहरों और विदेशों में गोवा प्रवासन के कारण कुल आबादी के प्रतिशत के रूप में ईसाई धर्म में लगातार गिरावट आई है,Psychedelic White: Goa Trance and the Viscosity of Race Saldhana Arun 2007 University of Minnesota Press 978-0-8166-4994-5 और गोवा भारत के अन्य राज्यों से गैर-गोवा प्रवासन के कारण अन्य धर्मों का उदय हुआ है।Rajesh Ghadge (2015). The story of Goan Migration. ऐसा लगता है कि रूपांतरण जनसांख्यिकीय परिवर्तन में बहुत कम भूमिका निभाता है। २०११ की जनगणना के अनुसार गोवा में रहने वाली भारतीय आबादी (१,४५८,५४५ व्यक्ति) में से ६६.१% हिंदू थे, २५.१% ईसाई थे, ८.३२% मुस्लिम थे और ०.१% सिख थे।http://www.thehindu.com/news/national/religious-communities-census-2011-what-the-numbers-say/article7582284.ece India's religions by numbers 29 March 2016 The Hindu 6 September 2017 https://web.archive.org/web/20160110201326/http://www.thehindu.com/news/national/religious-communities-census-2011-what-the-numbers-say/article7582284.ece# 10 January 2016 26 August 2015 ईसाई धर्म विदेशी प्रांत के रूप में पुर्तगाली लोगों द्वारा प्रत्यक्ष शासन के ४५१ से अधिक वर्षों और उनके साथ बातचीत के कारण कैथोलिक पुर्तगाली प्रभाव प्रदर्शित करते हैं। Goa and Portugal: Their Cultural Links https://archive.org/details/goaportugaltheir0000unse da Silva Gracias Fatima 1997 Concept Publishing Company Charles J. Borges New Delhi 41–51 The Impact of Portuguese Culture in Goa: A Myth or Reality गोवा के कैथोलिकों में पुर्तगाली नाम आम हैं। https://books.google.com/books?id=1YILeUD_oZUC A History of Konkani Literature: From 1500 to 1992 Saradesāya Manohararāya Sahitya Akademi 2000 81-7201-664-6 24 जाति व्यवस्था की भिन्नता का पालन किया जाता है, लेकिन स्थानीय धर्मान्तरितों के बीच जातिगत भेदभाव को खत्म करने और उन्हें एक इकाई में समरूप बनाने के पुर्तगाली प्रयासों के कारण कठोरता से नहीं। Race Relations in the Portuguese Empire, 1415–1825 https://archive.org/details/racerelationsinp0000crbo Boxer C. R. Clarendon Press 1963 Oxford 75 गोवा में कुछ विशिष्ट बामोन, चारडो, गौड्डो और सुदिर समुदाय हैं जो मुख्य रूप से अंतर्विवाही हैं ।Village Goa: a study of Goan social structure and change Gomes Olivinho S. Chand 1987 78–79 अधिकांश कैथोलिक परिवार भी पुर्तगाली वंश को साझा करते हैं और कुछ खुले तौर पर खुद को 'मेस्टीको' या मिश्रित-जाति के रूप में गिनते हैं।McPherson Kenneth 1987 A Secret People of South Asia. The Origins, Evolution and Role of the Luso-Indian Goan Community from the Sixteenth to Twentieth Centuries https://www.cambridge.org/core/services/aop-cambridge-core/content/view/53C0D77001555C398E7F917131B4302F/S016511530001545Xa.pdf/secret_people_of_south_asia_the_origins_evolution_and_role_of_the_lusoindian_goan_community_from_the_sixteenth_to_twentieth_centuries.pdf Itinerario 11 2 72–86 10.1017/S016511530001545X हिन्दू धर्म गोवा के हिंदू खुद को " कोंकणे" ( देवनागरी कोंकणी : कोंकणे) कहते हैं जिसका अर्थ मोटे तौर पर कोंकण के रूप में पहचाने जाने वाले क्षेत्र के निवासी हैं।Explorations in the Deccan history Volume 9 of Monograph series Kulakarṇī A. Rā Pragati Publications in association with Indian Council of Historical Research 2006 9788173071089 217 pages(see page 129) गोवा में हिंदू कई अलग-अलग जातियों और उप-जातियों में विभाजित हैं जिन्हें जाति के रूप में जाना जाता है। वे अपने कुलों की पहचान के लिए अपने गाँव के नामों का उपयोग करते हैं, उनमें से कुछ उपाधियों का उपयोग करते हैं। कुछ अपने पूर्वजों के व्यवसाय से जाने जाते हैं; नायक, बोरकर, रायकर, केनी, प्रभु, कामत, लोटलीकर, चोडनकर, मांडरेकर, नाइक, भट, तारी, गौडे कुछ उदाहरण हैं। इसलाम केवल कुछ ही देशी मुसलमान रहते हैं और मोइर के रूप में जाने जाते हैं, यह शब्द पुर्तगाली मौरो से लिया गया है जिसका अर्थ है मूर। बाद में उन्हें पहचानने के लिए पुर्तगाली भाषा में मुकुलमानो शब्द का इस्तेमाल किया गया।People of India: Goa Volume 21 of People of India, Kumar Suresh Singh Volume 21 of State Series, Kumar Suresh Singh Śiroḍakara Pra. Pā Mandal H. K. Anthropological Survey of India 1993 9788171547609 283 pages अन्य अब सिक्ख और बौद्ध धर्म में परिवर्तित हो चुके गोवा के प्रवासियों की बहुत कम संख्या है, साथ ही कुछ नास्तिक भी हैं।  भौगोलिक वितरण गोवा के लोग सामाजिक-धार्मिक और आर्थिक कारणों से पिछली छह शताब्दियों से कोंकण क्षेत्र और एंग्लोस्फीयर, लुसोस्फीयर और फारस की खाड़ी के देशों में प्रवास कर रहे हैं। भारतीय प्रवासियों को महाराष्ट्र, कर्नाटक और केरल के अन्य कोंकणी लोगों के साथ आत्मसात कर लिया गया है। दुनिया भर के गोवावासी अपने समुदाय के सदस्यों के बारे में समाचार के लिए प्रकाशन, गोवा वॉयस https://web.archive.org/web/20140705075354/http://www.goanvoice.org.uk/ 5 जुलाई 2014 का उल्लेख करते हैं। पूर्व ब्रिटिश साम्राज्य और यूनाइटेड किंगडम में कई विदेशी गोवाई मुख्य रूप से स्विंडन के दक्षिण-पश्चिम शहर, पूर्व मिडलैंड्स में लीसेस्टर और वेम्बली और साउथहॉल जैसे लंदन क्षेत्रों में बसे हुए हैं,https://www.khaleejtimes.com/long-reads/the-long-read-britains-goan-flavour The long read: Britain's Goan flavour Sonwalkar Prasun Khaleej Times en 2022-08-06 साथ ही साथ पूर्व पुर्तगाली क्षेत्र और पुर्तगाल अपने आप। ऑफिस फॉर नेशनल स्टैटिस्टिक्स के अनुसार जून २०२० तक, यूके में यूरोपीय संघ के नागरिकों (भारतीय मूल के पुर्तगाली नागरिक) की आबादी लगभग ३५,००० थी जिसमें स्विंडन में महत्वपूर्ण आबादी लगभग २०,००० गोवा मूल के निवासी थे।https://timesofindia.indiatimes.com/city/goa/all-for-tradition-goans-pack-coconuts-to-uk-to-break-them/articleshow/85528574.cms All for tradition: Goans pack coconuts to UK to break them Goa News - Times of India Mergulhao Marcus August 22, 2021 The Times of India en 2022-08-06 पूर्व-पुर्तगाली पलायन गोवा के क्षेत्र में पुर्तगाली विजय से पहले गोवा प्रवासन का कोई निश्चित रिकॉर्ड नहीं है। एक कारण यह है कि गोवा के लोग अभी तक एक विशिष्ट जातीय समूह नहीं थे। १५१०-१७०० के दशक से पलायन (प्रथम चरण) गोवा के महत्वपूर्ण उत्प्रवास के पहले रिकॉर्ड किए गए उदाहरणों को १५१० में गोवा पर पुर्तगाली विजय और बीजापुर सल्तनत द्वारा शासित प्रदेशों में जीवित मुस्लिम निवासियों की बाद की उड़ान में देखा जा सकता है।Conquerors: How Portugal Forged the First Global Empire Crowley Roger Random House 2015 978-0-571-29090-1 Roger Crowley गोवा के बढ़ते ईसाईकरण के कारण १६वीं-१७वीं शताब्दी के दौरान बड़ी संख्या में हिंदू भी बाद में मैंगलोर और केनरा भाग गए। उनका जल्द ही कुछ नव-परिवर्तित कैथोलिकों द्वारा अनुसरण किया गया जो गोवा न्यायिक जांच से भाग गए थे।Goa and Portugal: Their Cultural Links https://archive.org/details/goaportugaltheir0000unse da Silva Gracias Fatima 1997 Concept Publishing Company Charles J. Borges New Delhi 41–51 The Impact of Portuguese Culture in Goa: A Myth or Reality इंडीज लीग के युद्ध, डच-पुर्तगाली युद्ध, गोवा के मराठा आक्रमण (१६८३), कराधान के साथ-साथ उसी समय की अवधि के दौरान महामारी से बचने के लिए गोवा से केनरा में भी प्रवासन थे।Medieval Goa de Souza Teotónio Concept Publishing Company 1979 New Delhi 116 गोवा के कैथोलिकों ने भी इस समय अवधि के उत्तरार्ध में विदेशों की यात्रा शुरू की। वैश्विक पुर्तगाली साम्राज्य के अन्य हिस्सों जैसे पुर्तगाल, मोज़ाम्बिक, ओरमुज़, मस्कट, तिमोर, ब्रासिल, मलाका, पेगू और कोलंबो में गोवा के कैथोलिकों का प्रवास था। १८वीं शताब्दी के दौरान ४८ गोवा के कैथोलिक स्थायी रूप से पुर्तगाल चले गए।The Gulf Route from India to Portugal in the Sixteenth and Seventeenth Centuries Disney Anthony 1996 Actas do XII Seminário Internacional de História Indo-Portuguesa 532 हिंद महासागर के आसपास पुर्तगाली व्यापार में गोवा की भागीदारी में हिंदू और कैथोलिक गोवा समुदाय दोनों शामिल थे।The Indian Trade at the Asian Frontier Sequeira Anthony Philomena 2008 Gyan Publishing House Stephen S. Jeyaseela New Delhi 225-256 Hindu dominance of Goa-based Long Distance Trade during the Eighteenth Century हालाँकि, धर्मशास्त्रों द्वारा लगाए गए धार्मिक निषेध के कारण उच्च-जाति के गोवा के हिंदुओं ने विदेशों की यात्रा नहीं की जिसमें कहा गया है कि खारे पानी को पार करना स्वयं को भ्रष्ट कर देगा। da Silva Gracias Fatima 2000 Goans Away From Goa: Migration to the Middle East https://www.persee.fr/doc/luso_1257-0273_2000_num_7_1_1386 Lusotopie 7 423-432 १८००-१९५० के दशक से पलायन (दूसरा चरण) नेपोलियन युद्धों के दौरान गोवा पर ब्रिटिश राज का कब्जा था और उनके कई जहाजों को मोरुमुगाओ बंदरगाह में लंगर डाला गया था।https://timesofindia.indiatimes.com/city/goa/dona-paulas-forgotten-british-cemetery-gets-a-new-lease-of-life/articleshow/58485876.cms Dona Paula's forgotten British cemetery gets a new lease of life Fernandes Paul 2017 The Times of India 12 September 2020 इन जहाजों को देशी गोवावासियों द्वारा सेवा दी जाती थी जो जहाजों के चलने के बाद ब्रिटिश भारत के लिए रवाना हो जाते थे। १८७८ की एंग्लो-पुर्तगाली संधि ने १९वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में गोवा के प्रवासन को गति देने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, क्योंकि इसने अंग्रेजों को भारत के पश्चिम पुर्तगाली रेलवे के निर्माण का अधिकार दिया जो वेल्हास कॉन्क्विस्टास को बंबई प्रेसीडेंसी से जोड़ता था। वे मुख्य रूप से बंबई (अब मुंबई), पूना (अब पुणे), कलकत्ता (अब कोलकाता)J. B. Pinto (1962), Goan Emigration Pinto J. B. 1962 Panjim और कराची शहरों में चले गए। Haward, R. Khan, 1980, 'An Urban Minority: The Goan Christian Community in Karachi' Khan Haward R. University of London 1980 London मुख्य भूमि भारत में स्थानांतरित होने वाले गोवा ईसाई और हिंदू दोनों मूल के थे। Essays in Goan history https://archive.org/details/nlsiu.954.sou.29321 De Souza Teotonio R. Concept Publishing Company 1989 9788170222637 219 pages(see pages 187–190) पेगू (अब बागो) में पहले से स्थापित समुदाय में शामिल होने के लिए कुछ संख्या में गोवा बर्मा चले गए। मुख्य रूप से कैथोलिक समुदाय के लिए एक अन्य गंतव्य अफ्रीका था। अधिकांश प्रवासी अपनी उच्च साक्षरता दर और सामान्य रूप से वेल्हास कॉन्क्विस्टास क्षेत्र के कारण बर्दस प्रांत से आए थे। १९५०-६० के दशक के दौरान, अफ्रीका के विऔपनिवेशीकरण के बाद अफ्रीका में आप्रवासन समाप्त हो गया। १८८० में गोवा छोड़ने वाले २९,२१६ गोवावासी थे।Paco Patriarcal (Patriarchal Archives), Rois de Cristandade : Rois de Ilhas, 1870-1889 1870–1889 Rois de Ilhas १९५४ तक यह संख्या बढ़कर १८०,००० हो गई। १९६० के दशक से प्रवासन-वर्तमान (वर्तमान चरण) १९६१ में भारत गणराज्य द्वारा गोवा के विलय के बाद, गोवा मूल के प्रवासियों की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई है। कई लोगों ने आवेदन किया था और उन्हें यूरोपीय निवास प्राप्त करने के लिए पुर्तगाली पासपोर्ट दिए गए थे। गोवा में गैर-गोवाइयों के उच्च प्रवाह के कारण शिक्षित वर्ग को गोवा के भीतर नौकरी पाने में मुश्किल हुई और इसने उनमें से कई को खाड़ी राज्यों में जाने के लिए प्रोत्साहित किया। १९७० के दशक की शुरुआत तक मध्य पूर्व, अफ्रीका और यूरोप में गोवावासियों की पर्याप्त आबादी थी। ऐतिहासिक रूप से केन्या, युगांडा और तंजानिया के पूर्व ब्रिटिश उपनिवेशों और मोज़ाम्बिक और अंगोला के पुर्तगाली उपनिवेशों में भी गोवावासी रहे हैं। औपनिवेशिक शासन के अंत ने अफ्रीकीकरण की एक बाद की प्रक्रिया को लाया और युगांडा (१९७२) और मलावी (१९७४) से दक्षिण एशियाई लोगों के निष्कासन की लहर ने समुदाय को कहीं और पलायन करने के लिए मजबूर कर दिया। वर्तमान में यह अनुमान लगाया गया है कि भारत के बाहर लगभग ६,००,००० गोवावासी रहते हैं।Song of Goa: mandos of yearning Pereira José Aryan Books International 2000 9788173051661 234 pages व्यवसायों प्रवासन के दूसरे चरण के बाद से गोवावासियों के पास कई तरह के पेशे हैं। ब्रिटिश भारत में वे भारत में अंग्रेजी और पारसी अभिजात वर्ग के लिए व्यक्तिगत बटलर या चिकित्सक थे। जहाजों और क्रूज लाइनरों पर वे नाविक, प्रबंधक, रसोइया, संगीतकार और नर्तक थे। कई तेल कुओं पर भी काम कर रहे हैं। पुर्तगाल के अफ्रीकी उपनिवेशों में गोवा के कई डॉक्टरों ने काम किया। गोवा के डॉक्टर ब्रिटिश भारत में भी सक्रिय थे।https://books.google.com/books?id=DxZE03zaHKwC&pg=PA11 Health and Hygiene in Colonial Goa, 1510-1961 Fatima da Silva Gracias Concept Publishing Company 1994 978-81-7022-506-5 199, 225–226 यह सभी देखें गोवा व्यंजन कोंकणी लोग गोवा में ईसाई धर्म संदर्भ Goan 30em ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ 1 2 1 2 ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ 1 2 1 2 ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ 1 2 1 2 ↑ ↑ 1 2 1 2 ↑ ↑ 1 2 1 2 ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ Fatima da Silva Gracias (1994). Health and Hygiene in Colonial Goa, 1510-1961. Concept Publishing Company. pp. 199, 225–226. ISBN <bdi id="mwAmE">978-81-7022-506-5</bdi>. श्रेणी:गोवा के लोग श्रेणी:गोवा का समाज श्रेणी:पुष्टि की ज़रूरत वाले "सम्बंधित जाति समूह"