सैयद सआदतउल्लाह हुसैनी

सैयद सआदतउल्लाह हुसैनी Syed Sadatullah Husaini.jpg 1973 6 7 y नांदेड़, महाराष्ट्र, भारत आधुनिकतावाद उत्तर-आधुनिकतावाद पूंजीवाद वैश्वीकरण इस्लाम सैयद सआदतउल्लाह हुसैनी (سید سعادت اللہ حسینی; जन्म 7 जून 1973) जमात-ए-इस्लामी हिंद के राष्ट्रीय अध्यक्ष और हैदराबाद में स्थित ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड के उपाध्यक्ष हैं।https://english.varthabharati.in/india/syed-sadatullah-hussaini-is-the-new-ameer-of-jamat-e-islami-hind Syed Sadatullah Hussaini is the new National President of Jamat-e-Islami Hind Bharati Vartha english.varthabharati.in varthabharati 27 September 2020 published on 7 April 2019http://jamaateislamihind.org/eng/jamaat-e-islami-hind-gets-new-leadership/ Jamaat-e-Islami Hind Gets New Leadership 2015-04-21 Jamaat-e-Islami Hind en-US 2020-02-10http://radianceweekly.in/portal/issue/war-in-yemen-the-duplicity-of-western-approach/article/syed-jalaluddin-omari-re-elected-jih-amir/ Syed Jalaluddin Omari Re-elected JIH Amir | Radiance Viewsweekly https://archive.today/20150422060524/http://radianceweekly.in/portal/issue/war-in-yemen-the-duplicity-of-western-approach/article/syed-jalaluddin-omari-re-elected-jih-amir/ 2015-04-22 2015-04-22 dead 'स्टूडेंट्स इस्लामिक ऑर्गनाइजेशन ऑफ इंडिया' के पूर्व दो बार के राष्ट्रीय अध्यक्ष के रूप में, वे जमात-ए-इस्लामी हिंद के अध्ययन और अनुसंधान विभाग के निदेशक के रूप में कार्यरत रहे हैं। वे वर्तमान मुद्दों और देश की स्थिति पर विभिन्न पत्रिकाओं और समाचार पत्रों में लिखने वाले एक नियमित स्तंभकार हैं। जीवनी उनकी शिक्षा महाराष्ट्र के नांदेड़ शहर में हुई, जहाँ उन्होंने इलेक्ट्रॉनिक्स और दूरसंचार इंजीनियरिंग में स्नातक किया। एक छात्र के रूप में, वे 'स्टूडेंट्स इस्लामिक ऑर्गनाइजेशन ऑफ इंडिया' से जुड़े थे और लगातार दो कार्यकाल के लिए इसके अध्यक्ष रहे।देखें http://sio-india.org/organisation/past.php https://web.archive.org/web/20081203170829/http://www.sio-india.org/organisation/past.php 2008-12-03 जब वे जमात-ए-इस्लामी हिंद की मरकजी मज्लिस-ए-शूरा में शामिल हुए, तो वे इसके सबसे कम उम्र के सदस्य थे। वे हैदराबाद, बेंगलुरु, दिल्ली और अलीगढ़ के कई सामाजिक और शैक्षणिक गैर-सरकारी संगठनों के बोर्ड में भी शामिल रहे हैं।देखें http://jamaateislamihind.org/index.php?do=category&id=52&blockid=31&pageid=111 https://web.archive.org/web/20090409230456/http://www.jamaateislamihind.org/index.php?do=category&id=52&blockid=31&pageid=111 2009-04-09 विचार वैश्वीकरण और पूंजीवाद सैयद सआदतउल्लाह हुसैनी का कहना है कि हालांकि इस्लाम वैश्वीकरण और सार्वभौमिक भाईचारे का पक्षधर है, लेकिन आधुनिक वैश्वीकरण शोषण का एक उपकरण है जो आर्थिक और सामाजिक असमानता पैदा करता है। वैश्वीकरण के परिणामस्वरूप पश्चिमी सांस्कृतिक और नैतिक मूल्यों का एकाधिकार हुआ है और इसने राष्ट्र-राज्यों की राजनीतिक संप्रभुता को कमजोर किया है।देखें तमिल पुस्तक 'ग्लोबलाइजेशन एंड मुस्लिम यूथ' (Globalization and Muslim Youth) प्रकाशित बाय आईएफ़टी चेन्नई 81-232-0177-X नारीवाद और महिलाएँ सैयद हुसैनी महिलाओं के प्रति व्यवहार के लिए पारंपरिक मुस्लिम समाजों और आधुनिक पश्चिमी समाजों दोनों की आलोचना करते हैं। उनके अनुसार, पारंपरिक मुस्लिम समाजों ने महिलाओं को इस्लाम द्वारा निर्धारित उचित स्थान और अधिकार नहीं दिए हैं, जबकि आधुनिक पश्चिम ने समानता के बदले महिलाओं से उनकी नारीत्व और स्त्रीत्व का मूल सार छीन लिया है।देखें उर्दू पुस्तक 'ख्वातीन में इस्लामी तहरीक' (Khwateen Meian Islami Tahreek) प्रकाशित बाय हिजाब पब्लिकेशंस, नई दिल्ली भारत में मुस्लिम राजनीति हुसैनी का तर्क है कि भारत जैसे बहुलवादी समाज में मुसलमानों के लिए सही रास्ता बहुसंख्यक गैर-मुस्लिम समुदायों के साथ स्वस्थ संवाद करना और राष्ट्र निर्माण में सकारात्मक तरीके से योगदान देना है। वे साजिश के सिद्धांतों और अलग-थलग रहने वाली राजनीति के आलोचक रहे हैं। उन्होंने हमेशा साथी मुसलमानों से सकारात्मक मानसिक दृष्टिकोण विकसित करने और भारत में बहुसंख्यक समुदाय के साथ संचार माध्यमों को मजबूत करने का आग्रह किया है।देखें उनका लेख 'रफीक मंजिल' नई दिल्ली अप्रैल 2002, दिसंबर 2002, जनवरी 2003 और नवंबर 2008 और पुस्तक 'हिंदुस्तानी मुसलमानों का लाएह-ए-अमल' उत्तर-आधुनिकतावाद एक विशेष शोध पत्र में, सैयद ने तर्क दिया है कि उत्तर-आधुनिकतावाद एक तार्किक रूप से गलत अवधारणा है और यह आधुनिकतावाद के प्रति एक चरम प्रतिक्रिया है। उनके अनुसार, इस्लाम की यह स्थिति कि दैवीय रूप से प्रकट सत्य पूर्ण हैं और अन्य सभी सत्य सापेक्ष हैं, एक पूरी तरह से संतुलित धारणा है जो उत्तर-आधुनिकतावाद के अंतर्विरोधों से मुक्त है। उन्होंने ज़ियाउद्दीन सरदार की ट्रांस-मॉडर्निज्म की अवधारणा का समर्थन किया है और तर्क दिया है कि इस्लाम एक पार-आधुनिक वास्तविकता है।देखें अप्रैल 2026 InternetArchiveBot और अप्रैल 2026 InternetArchiveBot शिक्षा का अधिकार अधिनियम भारतीय संसद ने शिक्षा का अधिकार अधिनियम (RTE) पारित किया है। यह सरकार को देश के प्रत्येक नागरिक को शिक्षा प्रदान करने के लिए जिम्मेदार ठहराता है। इस अधिनियम की आलोचना करते हुए, सैयद ने कहा कि इसने अल्पसंख्यकों के संवैधानिक अधिकारों को नकार दिया है और मुसलमान अपने धार्मिक शैक्षणिक संस्थानों और मदरसों को चलाने में सक्षम नहीं होंगे।http://www.siasat.com/english/news/constitutional-rights-minorities-affected-rte-act-syed-sadatullah-husaini Constitutional rights of minorities affected by RTE act: Syed Sadatullah Husaini www.siasat.com https://web.archive.org/web/20120126010213/http://www.siasat.com/english/news/constitutional-rights-minorities-affected-rte-act-syed-sadatullah-husaini 2012-01-26 dead पुस्तकें और लेख उन्होंने अब तक निम्नलिखित पुस्तकें प्रकाशित की हैं: बुक का नामप्रकाशकभाषा1. इक्कीसवीं सदी में इस्लाम मुसलमान और टेक्नोलॉजीएमएमआई पब्लिशर्स, नई दिल्लीउर्दू2. संग-ए-मीलव्हाइट डॉट पब्लिशर्स, नई दिल्लीउर्दू3. कैंपस गाइडएसआईपी पब्लिकेशंस, नई दिल्लीउर्दू4. हिंदुस्तानी मुसलमानों का लाएह-ए-अमलअज्ञातउर्दू5. ग्लोबलाइजेशन एंड मुस्लिम यूथइस्लामिक फाउंडेशन ट्रस्ट, चेन्नईतमिल6. ख्वातीन में इस्लामी तहरीकहिजाब पब्लिकेशंस, नई दिल्लीउर्दू7. मा बाद जदीदियत का चैलेंज और इस्लामएमएमआई पब्लिशर्स, नई दिल्लीउर्दू8. ग्लोबलाइजेशन और सरमाया दराना इस्तेमारएमएमआई पब्लिशर्स, नई दिल्लीउर्दू9. सरमाया दराना इस्तेमार और ख्वातीनएमएमआई पब्लिशर्स, नई दिल्लीउर्दू10. इकामत-ए-दीन की शाहराहहिदायत पब्लिशर्स, नई दिल्लीउर्दू11. सरमाया दराना इस्तेमार और मालियाती इस्तेहसालएमएमआई पब्लिशर्स, नई दिल्लीउर्दू12. इस्तेमार का तरक्कीयाती मॉडलएमएमआई पब्लिशर्स, नई दिल्लीउर्दू13. सरमाया दराना इस्तेमार और माहोलियाती बोहरानएमएमआई पब्लिशर्स, नई दिल्लीउर्दू14. मारुन्ना लोकावुम इस्लामी चिंथातुमइस्लामिक पब्लिशिंग हाउस, केरलमलयालम15. साइबरस्तान, सोशल मीडिया और मुस्लिम नौजवानउर्दू16. हिंदुस्तानी मुसलमानों की तमकीन-ओ-तरक्की बा हैसियत-ए-खैरे उम्मतएमएमआई पब्लिशर्स, नई दिल्लीउर्दू उनकी पांच से अधिक पुस्तकों का तेलुगु, कन्नड़ और हिंदी में अनुवाद किया गया है। उनके 200 से अधिक लेख उर्दू और अंग्रेजी में प्रकाशित हो चुके हैं। उनका लेख "साइबरस्तान की मुआशरत"https://picasaweb.google.com/103569749021226192386/DaawatEIftar?authuser=0&authkey=Gv1sRgCIbjht6Nt4yIDA&feat=directlink Archived copy https://web.archive.org/web/20200329060740/https://picasaweb.google.com/103569749021226192386/DaawatEIftar?authuser=0&authkey=Gv1sRgCIbjht6Nt4yIDA&feat=directlink 2020-03-29 2013-08-20 dead व्यापक रूप से प्रकाशित और अनुवादित हुआ है। संदर्भ बाहरी कड़ियाँ जमात-ए-इस्लामी हिंद की वेबसाइट https://web.archive.org/web/20120214222905/http://www.jamaateislamihind.org/ 2012-02-14