चुफ़ुत-काले

चुफ़ुत-काले Чуфут-Кале ऐतिहासिक बस्ती Cave City.jpg 250px चुफ़ुत-काले गुफा नगर Ukraine y यूक्रेन में चुफ़ुत-काले की स्थिति 44 44 28 N 33 55 28 E region:UA inline,title देश यूक्रेन/रूस क्षेत्र क्रीमिया रायोन बख़्चिसराय रायोन स्थापित 6वीं - 10वीं शताब्दी MSK +4 yes यूक्रेन राष्ट्रीय स्मारक uk Фортеця і печерне місто «Чуфут-Кале» (चुफ़ुत-काले का किला और गुफा नगर) वास्तुकला 010082 चुफ़ुत-काले (क्रीमियाई तातार: Çufut Qale, उच्चारण: [tʃuˈfut qaˈle]; रूसी और यूक्रेनी: Чуфут-Кале) क्रीमियाई पर्वतों में स्थित एक मध्ययुगीन गुफा नगर और ऐतिहासिक क़िला है, जो अब खंडहर में तब्दील हो चुका है।कारायिम-रूसी-पोलिश शब्दकोश / एन॰ ए॰ बासकाकोव, ए॰ ज़ायोनचकोव्स्की, एस॰ श॰ शापशाल, 1974, पृष्ठ 683 (भौगोलिक नाम) यह बख़्चिसराय से मात्र 3 किलोमीटर पूर्व में स्थित है और क्रीमियाई करैत संस्कृति का एक प्रमुख राष्ट्रीय स्मारक है। करैत यहूदी इसे सेला हा-येहुदीम अर्थात् यहूदियों की चट्टान के नाम से भी पुकारते हैं।https://www.jewishencyclopedia.com/articles/4377-chufut-kale CHUFUT-KALE www.jewishencyclopedia.com 2026-08-23 चुफ़ुत-काले क्रीमिया के ये प्राचीन गुफा नगर आज भी पुरातत्वविदों के लिए एक रहस्य बने हुए हैं, क्योंकि इनके आरंभिक निर्माताओं की पहचान को लेकर इतिहासकारों के बीच मतभेद है। ऐसा माना जाता है कि चुफ़ुत-काले की बसावट लगभग 5वीं शताब्दी में शुरू हुई थी, जहाँ प्रारंभिक दौर में टॉरी और बाद में एलन जनजातियाँ आकर बसी थीं। वर्तमान में, इसकी गणना क्रीमिया के सबसे प्रसिद्ध गुफा नगरों में की जाती है।https://crimea-is-ukraine.org/en/svitlytsa/chufut-kale/ Fortress of Jewels crimea-is-ukraine.org en 2026-08-23 रत्नों का किला इतिहास इस नगर की स्थापना के सटीक कालखंड को लेकर इतिहासकारों और शोधकर्ताओं के बीच आम सहमति नहीं है। पुरातात्विक साक्ष्यों और प्राचीन पांडुलिपियों से संकेत मिलता है कि संभवतः 5वीं या 6वीं शताब्दी में यह बाइज़ेंटाइन साम्राज्य की सीमा पर स्थित फ़ुली नामक एक किलेबंद बस्ती थी। इसके प्रारंभिक इतिहास में यहाँ मुख्य रूप से एलन जनजाति का निवास था, जिन्हें उत्तरकालीन सरमाटियन जनजातियों में सबसे शक्तिशाली माना जाता था। एलनों ने दूसरी शताब्दी में ही क्रीमियाई प्रायद्वीप में प्रवेश करना शुरू कर दिया था। इस पर्वतीय क्षेत्र में बसने के बाद उन्होंने ईसाई धर्म अपना लिया। भाषाई दृष्टिकोण से, वे एक पूर्वी ईरानी भाषा बोलते थे जिसे आधुनिक ओस्सेटियन भाषा की जननी माना जाता है। समय के साथ सत्ता परिवर्तन हुए और 8वीं शताब्दी में खज़ारों के आधिपत्य के दौरान, यहाँ गोथिया के बिशप जॉन को बंदी बनाकर रखा गया था।https://ukraine.kingdom.kiev.ua/region/11/chufut-kale_en.php Landmarks in Ukraine - Chufut-Khale ukraine.kingdom.kiev.ua 2026-08-23 यूक्रेन के ऐतिहासिक स्थल - चूफ़ुत-काले बाद के ऐतिहासिक लिखित स्रोतों में, विशेषकर 13वीं शताब्दी में, इस गुफा नगर का उल्लेख किर्क-ओर के नाम से मिलता है। यह नाम 17वीं शताब्दी के मध्य तक प्रचलन में रहा, जिसके बाद इसे चुफ़ुत-काले कहा जाने लगा। वर्ष 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बाद, बड़ी संख्या में करैत यहूदी ने क्रीमिया की ओर पलायन किया। उन्होंने अपने नए निवास के रूप में विशेषकर थियोडोरो की रियासत और चुफ़ुत-काले को चुना। इसका मुख्य कारण यह था कि क्रीमिया के इस क्षेत्र पर उस समय भी बाइज़ेंटाइन संस्कृति का गहरा प्रभाव था, जिसके परिवेश से ये यहूदी भली-भांति परिचित थे।डैन शापिरा Avraham Firkowicz in Istanbul (1830-1832) : paving the way for Turkic nationalism https://books.google.com/books?id=j7ulQPrfm_cC 2003 3 काराम प्रकाशन 9756467037 इस्तांबुल में अवराम फिरकोविच (1830-1832): तुर्क राष्ट्रवाद का मार्ग प्रशस्त करना उसी 15वीं शताब्दी के दौरान, क्रीमिया के पहले खान, हाजी प्रथम गिरय ने इस किले के सामरिक और रणनीतिक महत्व को पहचानते हुए इसे अपना निवास स्थान बना लिया। हालाँकि, जब बाद में राजधानी को यहाँ से हटाकर बख़्चिसराय स्थानांतरित कर दिया गया, तब चुफ़ुत-काले का राजनीतिक महत्व घट गया और यह नगर केवल एक सैन्य गढ़ और कारागार बनकर रह गया। इसी कालखंड में, तातार शासकों ने किले की पूर्वी प्राचीर के ठीक सामने करैत शिल्पकारों को बसाया था, जिससे यहाँ इस समुदाय की जड़ें और मजबूत हुईं। 17वीं शताब्दी के मध्य तक, तातारों ने किर्क-ओर को पूरी तरह से छोड़ दिया। उस दौर में क्रीमियन खानत के अन्य नगरों में यहूदियों के बसने पर कड़े प्रतिबंध थे, जिसके परिणामस्वरूप इस किले में केवल करैत और कुछ क्रिमचाक परिवार ही शेष रह गए।http://www.agatov.com/content/view/1880/44/ Крымский аналитик - История Крыма. Крымчаки пещерных городов Чуфут-Кале и Мангупа www.agatov.com क्रिमियन एनालिस्ट - क्रीमिया का इतिहास। चूफ़ुत-काले और मंगुप के गुफा शहरों के क्रिमचाक लोग 2026-08-23मेमेतोव ए॰ О так называемых «тюркских народах» Крыма[क्रीमिया के तथाकथित "तुर्क लोगों" के बारे में] वेबैक मशीन पर आर्काइव (सुरक्षित) दिनांक 2011-10-19। // वी॰ आई॰ वर्नाडस्की के नाम पर नामित तूरिदा नेशनल यूनिवर्सिटी के वैज्ञानिक नोट्स। श्रृंखला "भाषा विज्ञान। सामाजिक संचार"। खंड 22 (61)। संख्या 3। वर्ष 2009, पृष्ठ संख्या 172-178। इसी जनसांख्यिकीय बदलाव के कारण धीरे-धीरे इस नगर का नाम चुफ़ुत-काले पड़ गया। तुर्क भाषाओं में इसका अर्थ यहूदी किला होता है, और उस समय इसका प्रयोग प्रायः एक अपमानजनक एवं तिरस्कारपूर्ण संदर्भ में किया जाता था।http://eajc.org/page34/news24063.html Tatiana Schegoleva. Karaites of Crimea: History and Present-Day Situation in Community 2012-11-03 https://web.archive.org/web/20170704090449/http://eajc.org/page34/news24063.html 2017-07-04 dead तात्याना श्चेगोलेवा। क्रीमिया के कारायिम: इतिहास और समुदाय में वर्तमान स्थिति वर्ष 1783 में जब रूसी साम्राज्य ने क्रीमिया का अपने अधीन विलय कर लिया, तब करैतों को पूरे क्रीमिया में कहीं भी बसने की स्वतंत्रता मिल गई। इस नई रियायत के बाद निवासियों ने इस दुर्गम पहाड़ी किले को छोड़ना शुरू कर दिया और चुफ़ुत-काले तेज़ी से वीरान होने लगा। 20वीं सदी की शुरुआत तक यहाँ केवल पिगिट परिवार ही निवास करते थे। वर्तमान में, यह नगर पूरी तरह से एक परित्यक्त शहर और ऐतिहासिक खंडहर में तब्दील हो चुका है। चित्र दीर्घा टिप्पणियाँ सन्दर्भ श्रेणी:यूक्रेन श्रेणी:रूस में दुर्ग