शेख (सूफीवाद)

शेख या शेख़: (अरबी: شيخ shaykh, बहुवचन ar شيوخ, ar-Latn shuyūkh सूफीवाद का एक सूफी, जिसे इस्लामी आस्था में इच्छुक दरवेशों को शिक्षा देने, दीक्षा देने और मार्गदर्शन करने का अधिकार दिया गया है। शेख, नौसिखिए सूफी के मार्ग के लिए महत्वपूर्ण है, क्योंकि शेख स्वयं रहस्यवाद के मार्ग पर चल चुका होता है। आध्यात्मिक गुरु के रूप में देखे जाने पर, शेख सूफीवाद के शिष्य के प्रति औपचारिक निष्ठा (बया ) बनाता है और शिष्य की यात्राओं को अधिकृत करता है और रहस्यमय मार्ग पर शिष्य की मदद करता है। Sufi Heirs of the Prophet https://archive.org/details/sufiheirsofproph0000bueh Buehler Arthur University of South Carolina Press 1998 Columbia, S.C. 1–2 इस्लामी परंपरा जंजीरों और वैधता के महत्व पर केंद्रित है। सूफीवाद में, शेख एक सतत आध्यात्मिक श्रृंखला (इस्नाद, सनद, सिलसिला ) से जुड़े होते हैं। यह श्रृंखला प्रत्येक पूर्ववर्ती सूफी शेख को जोड़ती है, और अंततः उत्तराधिकारियों तक, तथा बाद के समय में स्वयं पैगम्बर तक इसका पता लगाया जा सकता है। जैसे-जैसे सूफीवाद बढ़ता गया, प्रभावशाली शेखों ने खानकाह, रिबात और ज़ौइया के नाम से जाने जाने वाले आध्यात्मिक केंद्र और मार्ग-बिंदु हासिल करना शुरू कर दिया। Sufi Heirs of the Prophet https://archive.org/details/sufiheirsofproph0000bueh Buehler Arthur University of South Carolina Press 1998 Columbia, S.C. 3–4 शेख पैगंबर की वास्तविकताओं की नकल करते हैं, और उनसे यह भी अपेक्षा की जाती है कि वे सृष्टिकर्ता और सृजित वस्तु के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करें, क्योंकि शेख अपने ध्यान और आध्यात्मिक यात्राओं के माध्यम से ईश्वर के करीब पहुंच चुके होते हैं। ऐसे शेख कई प्रकार के होते हैं। शेख की वैधता लेखकों या अन्य शेखों की अटूट श्रृंखला पर आधारित है। श्रृंखला जितनी छोटी होगी व्यक्ति उतना ही अधिक आधिकारिक होगा। Sufi Heirs of the Prophet https://archive.org/details/sufiheirsofproph0000bueh Buehler Arthur University of South Carolina Press 1998 Columbia, S.C. शिक्षण-शेख अपने शिष्यों को धार्मिक शिक्षा के साथ-साथ धर्मशास्त्र भी प्रदान करते थे। इस दौरान छात्रों ने यात्रा की और विभिन्न शिक्षक-शेखों के साथ बातचीत की। सूफी शेख इस्लामी दुनिया भर में किसी भी अन्य प्रकार के व्यक्तिगत प्राधिकरण की तुलना में अधिक फले-फूले क्योंकि सरकार के विकेन्द्रीकृत स्वरूप के साथ कृषि-खानाबदोश अर्थव्यवस्था के सुचारू संचालन के लिए उनके मध्यस्थता कौशल की आवश्यकता थी। Knysh Alexander Autumn 1992 Irfan Revisited: Khomeini and the Legacy of Islamic Mystical Philosophy https://archive.org/details/sim_middle-east-journal_autumn-1992_46_4/page/n71 Middle East Journal 46 4 631–653 4328497 यह भी देखें पीर (सूफीवाद) शेख (बहुविकल्पी) संदर्भ श्रेणी:सूफ़ीवाद श्रेणी:इस्लामी व्यवहार और अनुभव श्रेणी:अरबी भाषा पाठ वाले लेख