मैत्रेयी

मैत्रेयी(संस्कृत: मैत्रेयी) ("बुद्धिमान एक"Staal 2008 3)) एक विदुषी एवं ब्रह्मवादिनी स्त्री थीं, जो प्राचीन भारत में बाद के वैदिक काल के दौरान रहती थीं। उनका उल्लेख बृहदारण्यक उपनिषदOlivelle 2008 140 में वैदिक ऋषि याज्ञवल्क्य की दो पत्नियों में से एक के रूप में किया गया है; हिंदू महाभारत एतिहासिक ग्रंथ में और गृहसूत्र में, मैत्रेयी को एक अद्वैत दार्शनिक के रूप में वर्णित किया गया है, जिन्होंने कभी शादी नहीं की। प्राचीन संस्कृत साहित्य में, उन्हें ब्रह्मवादिनी (वेद की व्याख्या करने वाली) के रूप में जाना जाता है। मैत्रेयी प्राचीन भारतीय ग्रंथों में दिखाई देती हैं, जैसे कि एक संवाद में जहां वह बृहदारण्यक उपनिषद में याज्ञवल्क्य के साथ एक संवाद में आत्मान (आत्मा या स्वयं) की हिंदू अवधारणा की पड़ताल करती हैं। इस संवाद के अनुसार, प्रेम एक व्यक्ति की आत्मा से प्रेरित होता है, और मैत्रेयी आत्मान और ब्रह्म की प्रकृति और उनकी एकता, अद्वैत दर्शन के मूल पर चर्चा करती हैं। यह मैत्रेयी-याज्ञवल्क्य संवाद सुरेश्वर की वर्तिका, एक भाष्य का विषय है। वे मित्र ऋषि की कन्या और महर्षि याज्ञवल्क्य की दूसरी पत्नी थीं। याज्ञवल्क्य की ज्येष्ठा पत्नी कात्यायनी अथवा कल्याणी मैत्रेयी से थोड़ी ईर्ष्या रखती थीं। कारण यह था कि अपने गुणों के कारण इसे पति का स्नेह ओक्षाकृत अधिक प्राप्त आध्यात्मिक विषयों पर याज्ञवल्क्य के साथ इनके अनेक संवादों का उल्लेख प्राप्त है। (बृह० उपनिषद : २-४-१-२; ४-५-१-१५)। पति के संन्यास लेने पर इन्होंने पति से अत्यधिक ज्ञान का भाग माँगा और अंत में से आत्मज्ञान प्राप्त करने के अनंतर, अपनी सारी संपत्ति कल्याणी को देकर यह याज्ञवल्क्य के साथ वन को चली गई। आश्वलायन गृह्यसूत्र के ब्रह्मयज्ञांगतर्पण में मैत्रेयी का नाम सुलभा के साथ आया है। आरंभिक जीवन thumb|200px|alt=Physical map of late Vedic India|Maitreyi, mentioned in Vedic texts, is believed to be from the Mithila region of eastern India. उनके पिता, जो विदेह, मिथिला के राज्य में रहते थे, राजा जनक के दरबार में एक मंत्री थे। [[कल्प (वेदांग)|'अश्वलायन गृह्यसूत्र]] में, ऋषि मैत्री की पुत्री को सुलभा मैत्रेयी कहा गया है। और वैदिक युग की कई अन्य महिला विद्वानों के साथ गृहसूत्रों में इसका उल्लेख है। उनके पिता, जो विदेह, मिथिला के राज्य में रहते थे, राजा जनक के दरबार में एक मंत्री थे। John Muir, VPMfAAAAMAAJ Metrical Translations from Sanskrit Writers 251, page 251–253 हालांकि प्राचीन भारत की मैत्रेयी, बोवेन 1998 59 को एक अद्वैत दार्शनिक के रूप में वर्णित किया गया, ओलिवेल 2008 140 को एक दार्शनिक कहा जाता है ऋषि की पत्नी याज्ञवल्क्य बृहदारण्यक उपनिषद में जनक के समय में, हिंदू महाकाव्य महाभारत में कहा गया है कि सुलभा मैत्रेयी एक युवा सुंदरी हैं जो कभी शादी नहीं करती हैं। In the latter, Maitreyi explains Advaita philosophy (monism) to Janaka and is described as a lifelong ascetic. उन्हें प्राचीन संस्कृत साहित्य में ब्रह्मवादिनी'' (वेद की एक महिला व्याख्याता) कहा जाता है। Ahuja 2011 39According to Monier-Williams's Sanskrit-English Dictionary, "brahmavādín" means "discoursing on sacred texts, a defender or expounder of the Veda, one who asserts that all things are to be identified with Brahman (Ultimate Reality). It does not mean "one who speaks like God". बाहरी कड़ियाँ विद्वता और विनम्रता की प्रतिमूर्ति मैत्रेयी (जागरण) श्रेणी:ऋषिकाएँ सन्दर्भ