अल-अशरफिया मदरसा

अल-अशरफिया मदरसा مدرسة الأشرفية ar इस्लाम TM alashrafiyya1.jpg मुख्य पोर्टल, मामलुक वास्तुकला अलंकरण के साथ। 31 46 39.12 N 35 14 3.6 E type:landmark inline,title टेम्पल माउंट, यरूशलेम सुल्तान कायतबे मदरसा मामलुक वास्तुकलाइस्लामी वास्तुकला 1482 ईस्वी पत्थर मदरसा अल-अशरफिया एक इस्लामी मदरसा संरचना है जिसे 1480-1482 में मामलुक सुल्तान अल-अशरफ कातयबे (जिनके नाम पर इसका नाम रखा गया है) द्वारा यरूशलेम में हरम अल-शरीफ (टेम्पल माउंट) के पश्चिमी भाग में बनाया गया था।Smith Andrew 2013 Mamluk Jerusalem: Architecturally Challenging Narratives http://scholarship.claremont.edu/lux/vol3/iss1/16 LUX: A Journal of Transdisciplinary Writing and Research from Claremont Graduate University 3 1 16) 10.5642/lux.201303.16 freeAl-Natsheh Yusuf Said Al-Madrasah al-Sallamiyya (al-Mawsiliyya) History, Architecture, Methods of Restoration and Rehabilitation Welfare Association-Old City of Jerusalem Revitalization Programme 1–117 हालाँकि मूल संरचना का केवल एक हिस्सा ही आज खड़ा है, यह यरूशलेम में शाही मामलुक वास्तुकला का एक उल्लेखनीय उदाहरण है।http://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pa;Mon01;8;en&pageD=N Discover Islamic Art - Virtual Museum - monument_ISL_pa_Mon01_8_en islamicart.museumwnf.org 2020-04-21 इतिहास पाठ=|बाएँ|अंगूठाकार|300x300पिक्सेल|मदरसा, बाईं ओर इसके मुख्य प्रवेश द्वार के साथ। इसका पूरा अग्रभाग इसके आसपास की अन्य संरचनाओं से आगे निकला हुआ है। सुदूर दाईं ओर गुंबददार कायतबे का सबील है; बीच में कासिम पाशा का फव्वारा है। मदरसा अल-अशरफिया के उसी स्थान पर पहले मदरसे की शुरुआत 1465 में सुल्तान सैफ अद-दीन खुश्कदम द्वारा की गई थी।The Art and Architecture of Islam: 1250-1800 https://archive.org/details/artarchitectureo0000blai Blair Sheila S. Bloom Jonathan Yale University Press 1995 New Haven; London 92–93 Sheila Blair Jonathan Bloom हालाँकि, वर्तमान मदरसे को उनके उत्तराधिकारियों में से एक, सुल्तान अल-अशरफ कातयबे द्वारा पूरी तरह से पुनर्निर्मित किया गया था, जिनके नाम पर इसका नाम रखा गया है।Khalidi, Walid. "Introduction." In Before Their Diaspora : A Photographic History of the Palestinians, 1876-1948, 27-35. Washington, D.C.: Institute for Palestine Studies, 1991, 31. अल-अशरफ कातयबे मामलुक साम्राज्य के अंतिम शक्तिशाली और सफल सुल्तानों में से एक थे, जिन्होंने काहिरा, मिस्र से शासन किया था। वह मूल रूप से सुल्तान अल-अशरफ बरसबाय (शासन 1422-1438) द्वारा खरीदे गए एक ममलूक थे और उन्होंने कई मामलुक सुल्तानों के अधीन सेवा की। कातयबे 54 वर्ष की आयु में सुल्तान के रूप में तिमुरबुगा के उत्तराधिकारी बने, और उन्होंने 1468 से 1496 तक लगभग 29 वर्षों तक शासन किया, जो किसी भी मामलुक सुल्तान का दूसरा सबसे लंबा शासन काल था (अलनसीर मुहम्मद के बाद)। विद्रोहों और अन्य चुनौतियों के बावजूद, उन्हें एक प्रभावी शासक के रूप में जाना जाता है, जिन्होंने सत्ता में रहते हुए दीर्घकालिक स्थिरता प्रदान की। वे विशेष रूप से मामलुक काल के वास्तुकला के सबसे महान संरक्षकों में से एक के रूप में उल्लेखनीय हैं, और विशेष रूप से बुर्जी राजवंश के दौरान, जो अन्यथा मिस्र के सापेक्ष पतन का काल था।Raymond, André. 1993. Le Caire. Fayard. उन्हें कम से कम 85 संरचनाओं के लिए जाना जाता है जिन्हें उन्होंने मिस्र, सीरिया, फिलिस्तीन और मक्का में बनाया या बहाल किया, जिसमें 17 काहिरा में शामिल हैं। यह काल मामलुक वास्तुकला शैली के परिष्करण द्वारा पहचाना जाता है।Islamic Monuments in Cairo: The Practical Guide Williams Caroline The American University in Cairo Press 2018 7th Cairo 289 कातयबे ने 1475 में खुश्कदम के मदरसे को देखा और स्पष्ट रूप से इसके बारे में उनकी राय अच्छी नहीं थी। 1478 ईस्वी (883 हिजरी) में, उन्होंने दो नए संस्थानों की स्थापना के लिए मुलब्बिस के राजस्व का एक चौथाई हिस्सा समर्पित किया: मदरसा अल-अशरफिया, और गाजा में एक मस्जिद।Marom, 2019, p. 138 खुश्कदम के पुराने मदरसे के स्थान पर कातयबे का नया मदरसा 1480 और 1482 ईस्वी के बीच बनाया गया था। चूँकि कातयबे का मानना था कि स्थानीय कारीगरी उनके मानकों के अनुरूप नहीं थी, इसलिए उन्होंने इस परियोजना पर काम करने के लिए काहिरा से बिल्डरों और कारीगरों की एक टीम नियुक्त की, जिसमें एक कॉप्टिक वास्तुकार भी शामिल था।https://archnet.org/sites/1757 Madrasa al-Ashrafiyya Archnet 2019-10-23 25 अक्तूबर 2020 https://web.archive.org/web/20201025023617/http://archnet.org/sites/1757 dead यह एक अपेक्षाकृत दुर्लभ अवसर था जहाँ एक मामलुक सुल्तान ने काहिरा के बाहर इतनी महत्वपूर्ण निर्माण परियोजना शुरू की थी। मदरसे के पूरा होने के ठीक तीन महीने बाद, कातयबे ने इसके उत्तर-पूर्व में स्थित सबील (फव्वारा घर) को फिर से बनाने का आदेश दिया, जिसके परिणामस्वरूप कातयबे का सबील बना, जो आज भी वहाँ खड़ा है। 1496 में एक शक्तिशाली भूकंप ने मदरसे की ऊपरी मंजिल के बड़े हिस्से को नष्ट कर दिया। आज, निचली मंजिलों के केवल कुछ हिस्से ही बचे हैं, लेकिन मूल संरचना के बारे में जानकारी तत्कालीन विस्तृत दस्तावेजों और इसके अवशेषों की आधुनिक जाँच के माध्यम से उपलब्ध है। इसके भूतल पर 1977 और 2000 के बीच अल-अक्सा पुस्तकालय स्थित था।https://books.openedition.org/obp/2250 From Dust to Digital Abu Harb Qasem 2016 Open Book Publishers 978-2-8218-7626-2 377–415 12. Digitisation of Islamic manuscripts and periodicals in Jerusalem and Acre 2000 के दशक में इमारत का काफी पुनर्वास किया गया। 2008 के बाद से, इसे अल-अक्सा इस्लामी पांडुलिपियों के बहाली केंद्र (ar مركز ترميم المخطوطات الإسلامية) के रूप में उपयोग किया जा रहा है, जिसमें इसके तकनीशियनों के लिए एक बहाली प्रयोगशाला भी शामिल है।http://ocjrp.welfare-association.org/sites/default/files/publications/20121209_2009low_1.pdf The Old City of Jerusalem Revitalisation Programme 2012 Welfare Association 29 21 मार्च 2026 13 अक्तूबर 2022 https://web.archive.org/web/20221013201138/http://ocjrp.welfare-association.org/sites/default/files/publications/20121209_2009low_1.pdf dead [p. 17 of the PDF] वास्तुकला विवरण पाठ=|बाएँ|अंगूठाकार|प्रवेश द्वार के सामने मामलुक-शैली के ग्रोइन वॉल्ट के शीर्ष का विवरण। मदरसा हरम अल-शरीफ के पश्चिमी भाग में डोम ऑफ द रॉक की ओर मुख किए हुए दो मंजिलों पर बनाया गया था। इमारत का अग्रभाग 25 मीटर चौड़ा है और हरम अल-शरीफ की पश्चिमी सीमा के साथ चलने वाले लंबे आर्केड के आगे निकला हुआ है, जिसने मदरसे को बहुत विशिष्ट बना दिया होगा, जो शायद इसके शाही संरक्षण का परिणाम था। मदरसा एक बड़े आयताकार आंगन के चारों ओर केंद्रित था, जो काहिरा में कातयबे की अपनी स्वयं की मकबरा-मदरसा मस्जिद और उस काल के अन्य मामलुक मदरसों के समान था। हालाँकि, आंगन के पूर्वी हिस्से में एक तीन-मेहराबदार लॉगगिया था, जिसने अपनी ऊँची स्थिति के कारण डोम ऑफ द रॉक का निर्बाध दृश्य प्रदान किया। छात्रों के रहने के कमरे एक अन्य ऊपरी आंगन या छत के चारों ओर व्यवस्थित थे जो बगल के बलदिया मदरसा के ऊपर बना था। उस समय के इतिहासकार मुजी़र अल-दीन अल-उलैमी के अनुसार, मदरसा अल-अक्सा मस्जिद और डोम ऑफ द रॉक के बाद मस्जिद बैत अल-मकदिस (हरम अल-शरीफ) का तीसरा रत्न था।Little Donald P. 1995 Mujīr al-Dīn al-ʿUlaymī's Vision of Jerusalem in the Ninth/Fifteenth Century https://archive.org/details/sim_journal-of-the-american-oriental-society_april-june-1995_115_2/page/237 Journal of the American Oriental Society 115 2 237–247 10.2307/604667 604667Necim Raif İsrail İşgaline Rağmen Kudüs'te İslam Mimari Mirasının Korunması The Conference on the Preservation of Architectural Heritage of Islamic Cities 473–479 आसपास का क्षेत्र यह अल-अक्सा परिसर के पश्चिमी मैदान में स्थित है, जिसके आसपास कई अन्य उल्लेखनीय संरचनाएं हैं: इसके दक्षिण में चेन गेट, चेन गेट मीनार, और अत-तंकोज़िया मदरसा हैं। इसके उत्तर में अल-उस्मानिया मदरसा और एब्लूशन गेट हैं। इसके उत्तर-पूर्व में कातयबे का फव्वारा है। इसके पश्चिम में बलदिया मदरसा है। इसके पूर्व में अन-नारंज पूल और कासिम पाशा का फव्वारा हैं। इसके दक्षिण-पूर्व में मूसा का गुंबद स्थित है। संदर्भ ग्रंथ सूची https://archive.org/details/MIFAO43 MIFAO 43 Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum Part 2 Syrie du Sud T.1 Jérusalem "Ville" Berchem, van M. Impr. de l'Institut français d'archéologie orientale 1922 Cairo fr, ar Max van Berchem (pp. 352−374) https://books.google.com/books?id=qR_qAAAAMAAJ Mamluk Jerusalem Burgoyne, Michael Hamilton British School of Archaeology in Jerusalem by the World of Islam Festival Trust 1987 090503533X (pp. 589−605) https://books.google.com/books?id=kTrdBAAAQBAJ Pilgrimage, Sciences and Sufism: Islamic Art in the West Bank and Gaza Hawari, M. Yusuf Natsheh Nazmi Al-Ju'beh Museum With No Frontiers, MWNF 2013 978-3902782113 Mahmoud Hawari (pp. 88–90) Marom Roy 2019 A short history of Mulabbis (Petah Tikva, Israel) https://escholarship.org/uc/item/8md2t1k6 Palestine Exploration Quarterly 151 134–145 10.1080/00310328.2019.1621734 197799335 2 https://archive.org/details/histoiredejrus00ulayuoft Histoire de Jérusalem et d'Hébron depuis Abraham jusqu'à la fin du XVe siècle de J.-C. : fragments de la Chronique de Moudjir-ed-dyn Moudjir ed-dyn 1876 Sauvaire Mujir al-Din (p. 143) https://books.google.com/books?id=YivAPgAACAAJ The Islamic Pious Foundations in Jerusalem: Origins, History and Usurpation by Israel Tibawi, A.L. Islamic Cultural Centre 1978 London Abdul Latif Tibawi बाहरी कड़ियाँ डिस्कवर इस्लामिक आर्ट पर मदरसा अल-अशरफिया (म्यूजियम विद नो फ्रंटियर्स) (अधिक चित्र और फर्श योजना शामिल है) आर्कनेट पर मदरसा अल-अशरफिया https://web.archive.org/web/20201025023617/http://archnet.org/sites/1757 25 अक्तूबर 2020 मदरसा अल-अशरफिया बहाली https://web.archive.org/web/20200924190237/http://archnet.org/authorities/6579/sites/9922 24 सितंबर 2020 , आर्कनेट मदरसा अल-अशरफिया की तस्वीरें मनार अल-अथर फोटो संग्रह में