रिश्तेदारी

thumb|upright=1.3|A multi-generational extended family in Chaghcharan, Ghor Province, Afghanistan नृविज्ञान में, रिश्तेदारी सामाजिक रिश्तों का जाल है जो सभी समाजों में सभी मनुष्यों के जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनता है, हालांकि इस अनुशासन के भीतर भी इसके सटीक अर्थों पर अक्सर बहस होती है। मानवविज्ञानी रॉबिन फॉक्स का कहना है कि रिश्तेदारी का अध्ययन इस बात का अध्ययन है कि मनुष्य जीवन के इन बुनियादी तथ्यों - संभोग, गर्भधारण, माता-पिता, समाजीकरण, भाई-बहन आदि के साथ क्या करता है। उनका तर्क है कि मानव समाज अद्वितीय है, क्योंकि हम "उसी कच्चे माल के साथ काम कर रहे हैं जो पशु जगत में मौजूद है, लेकिन [हम] सामाजिक उद्देश्यों की पूर्ति के लिए इसे अवधारणा और श्रेणीबद्ध कर सकते हैं।"Fox Robin Kinship and Marriage: An Anthropological Perspective 1983 Cambridge University Press 978-0-521-27823-2 30 https://books.google.com/books?id=zr509w02h08C&q=%22working%20with%20the%20same%20raw%20material%20as%20exists%22 en इन सामाजिक उद्देश्यों में बच्चों का समाजीकरण और बुनियादी आर्थिक, राजनीतिक और धार्मिक समूहों का गठन शामिल है। रिश्तेदारी का तात्पर्य सामाजिक संबंधों के पैटर्न से हो सकता है, या यह एक या अधिक मानव संस्कृतियों (यानी रिश्तेदारी अध्ययन) में सामाजिक संबंधों के पैटर्न के अध्ययन से हो सकता है। अपने इतिहास में, नृविज्ञान ने रिश्तेदारी के अध्ययन में कई संबंधित अवधारणाएँ और शब्द विकसित किए हैं, जैसे वंश, वंश समूह, वंश, आत्मीयता/संबंध, रक्त संबंध/सजातीय और काल्पनिक रिश्तेदारी। इसके अलावा, शब्द के इन दो व्यापक उपयोगों के भीतर भी, अलग-अलग सैद्धांतिक दृष्टिकोण हैं। मोटे तौर पर, रिश्तेदारी पैटर्न में वंश - यानी विकास के दौरान सामाजिक संबंध - और विवाह दोनों से संबंधित लोगों को शामिल किया जा सकता है। विवाह के माध्यम से मानव रिश्तेदारी संबंधों को आमतौर पर "आत्मीयता" कहा जाता है, जो किसी के मूल समूह में उत्पन्न होने वाले संबंधों के विपरीत है, जिसे किसी का वंश समूह कहा जा सकता है। कुछ संस्कृतियों में, रिश्तेदारी संबंधों को उन लोगों तक विस्तारित माना जा सकता है जिनके साथ किसी व्यक्ति के आर्थिक या राजनीतिक संबंध हैं, या सामाजिक संबंधों के अन्य रूप हैं। किसी संस्कृति के भीतर, कुछ वंश समूहों को देवताओंOn Kinship and Gods in Ancient Egypt: An Interview with Marcelo Campagno https://web.archive.org/web/20090318175049/http://www.uca.edu.ar/esp/sec-ffilosofia/esp/docs-institutos/s-cehao/boletin/damqatum2_eng07.pdf 2009-03-18 Damqatum 2 (2007) या पशु पूर्वजों (टोटेम) की ओर ले जाने वाला माना जा सकता है। इसे कमोबेश शाब्दिक आधार पर माना जा सकता है। संदर्भ सूची