धार्मिक असहिष्णुता

धार्मिक असहिष्णुता दूसरे की धार्मिक विश्वास, प्रथा, आस्था या उसमें अभाव के प्रति असहिष्णुता है। यह धार्मिक सहिष्णुता के विपरीत है। किसी की धार्मिक विश्वासों के विपरीत कथन असहिष्णुता नहीं है। बल्कि, यह तब होती है जब कोई व्यक्ति या समूह (उदाहरणार्थ, एक समाज, एक धार्मिक समूह, एक अधार्मिक समूह) विशेषतः किसी धार्मिक समूह या व्यक्ति की धार्मिक विश्वास और प्रथा के सहन से अस्वीकार करता है। thumb|257x257px|सोमनाथ हिंदू मंदिर पर सबसे पहले मुस्लिम तुर्क आक्रमणकारी महमूद गजनवी ने हमला किया था और कई आक्रमणकारियों द्वारा ध्वस्त किये जाने के बाद इसका बार-बार पुनर्निर्माण किया गया। ऐतिहासिक दृष्टिकोण धार्मिक असहिष्णुता का इतिहास बहुत पुराना है और यह लगभग हर सभ्यता और धर्म में किसी न किसी रूप में देखने को मिला है। ऐतिहासिक रूप से, धार्मिक अल्पसंख्यकों — और कुछ मामलों में बहुसंख्यकों — को असहिष्णुता और उत्पीड़न का सामना करना पड़ा है। चाहे वह आधुनिक बहरीन हो या डच-पूर्व इंडोनेशियाई राज्य, धर्म के आधार पर भेदभाव और हिंसा कोई नई बात नहीं रही। अधिकतर प्रमुख धर्मों ने न केवल उत्पीड़न सहा है बल्कि कभी-कभी दूसरे विचारों और विश्वासों के प्रति असहिष्णु व्यवहार भी अपनाया है। धार्मिक सहिष्णुता की आधुनिक अवधारणा 17वीं सदी में यूरोप के धर्मयुद्धों से उभरी, विशेषकर वेस्टफेलिया की संधि (1648) से, जिसने तीस वर्षों के युद्ध (1618–1648) को समाप्त किया। यह युद्ध प्रोटेस्टेंट और कैथोलिकों के बीच हुआ था और इसका परिणाम यह हुआ कि शासकों ने धार्मिक कट्टरता को राजनीति से अलग करने की कोशिश की। वेस्टफेलिया संधि ने राष्ट्रों को धार्मिक मामलों में संप्रभुता का अधिकार दिया और पवित्र रोमन साम्राज्य के भीतर विभिन्न ईसाई संप्रदायों के सह-अस्तित्व को मान्यता दी।होबोल्ट सारा बी. ब्रुग वाउटर वैन डेर व्रीसे क्लेस एच. डी बूमगार्डन हाजो जी. हिनरिचसेन माल्टे सी. 2011-09-01 धार्मिक असहिष्णुता और यूरोसेप्टिसिज़्म यूरोपीय संघ की राजनीति en 12 3 359–79 10.1177/1465116511404620 93065237 1465-1165 यह वह समय था जब यूरोप के विभिन्न क्षेत्रों में धार्मिक सहिष्णुता का विचार जन्म लेने लगा। समकालीन दृष्टिकोण और अभ्यास thumb|मार्च 2001 में तालिबान बलों द्वारा बामियान में बुद्ध की एक प्रतिमा को नष्ट करने से पहले और बाद में समकालीन समय में, कई देशों के संविधान में ऐसे प्रावधान शामिल हैं जो राज्य को धार्मिक असहिष्णुता में भाग लेने से रोकते हैं और सभी धर्मों के प्रति समान दृष्टिकोण अपनाने की अपेक्षा करते हैं। उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका का पहला संशोधन, जर्मनी का मूल कानून अनुच्छेद 4, आयरलैंड का अनुच्छेद 44.2.1, एस्टोनिया का अनुच्छेद 40,एक्सल त्सचेंशर Estonia > Constitution मार्टिन शेइनिन 28 जुलाई 1992 अंतर्राष्ट्रीय संवैधानिक कानून परियोजना 1995 http://www.servat.unibe.ch/icl/en00000_.html 2023-01-02 www.servat.unibe.ch en तुर्की का अनुच्छेद 24, चीन का अनुच्छेद 36,http://en.people.cn/constitution/constitution.html Constitution of the People's Republic of China en.people.cn 2016-05-17 और फिलीपींस का अनुच्छेद 3 खंड 5 — ये सभी राज्य और धर्म के बीच दूरी बनाए रखने और धार्मिक स्वतंत्रता सुनिश्चित करने के लिए बनाए गए हैं।The 1987 Constitution of the Republic of the Philippines – Article III http://www.officialgazette.gov.ph/constitutions/the-1987-constitution-of-the-republic-of-the-philippines/the-1987-constitution-of-the-republic-of-the-philippines-article-iii फिलीपींस गणराज्य का आधिकारिक राजपत्र 22 अगस्त 2023 https://web.archive.org/web/20170903150355/http://www.officialgazette.gov.ph/constitutions/the-1987-constitution-of-the-republic-of-the-philippines/the-1987-constitution-of-the-republic-of-the-philippines-article-iii सितम्बर 3, 2017 हालांकि संवैधानिक रूप से धार्मिक स्वतंत्रता की गारंटी दी जाती है, फिर भी व्यावहारिक रूप से कई देशों में धार्मिक असहिष्णुता आज भी एक गंभीर समस्या बनी हुई है। 2001 में अफगानिस्तान के बामियान में तालिबान द्वारा प्राचीन बुद्ध प्रतिमाओं का विनाश इसका एक प्रसिद्ध उदाहरण है, जो धार्मिक असहिष्णुता के चरम रूप को दर्शाता है। यह भी देखें धर्म-विरोधी - धर्म का विरोध प्रतिदेववाद - ईश्वरवाद का, और आमतौर पर धर्म का विरोध जबरन धर्म परिवर्तन - दबाव में किसी दूसरे धर्म या अधर्म को अपनाना कट्टरवाद - अपरिवर्तनीय विश्वासों के एक समूह के प्रति अटूट लगाव धार्मिक स्वतंत्रता - शासकीय शक्तियों से संघर्ष के बिना किसी धर्म का पालन करने या न करने का मानव अधिकार धार्मिक उत्पीड़न - धार्मिक विश्वास के आधार पर उत्पीड़न राज्य धर्म - राज्य द्वारा समर्थित धर्म या पंथ सन्दर्भ