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सिन्धी लोग
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सिन्धीسنڌي / 38px 40 मिलियन पाकिस्तान 35,700,000 (सिंध) http://peoplegroups.org/ PeopleGroups.org PeopleGroups.org 17 अक्तूबर 2016 https://web.archive.org/web/20161024135734/http://www.peoplegroups.org/ 24 अक्तूबर 2016 dead भारत 3,810,000
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thumb|सिन्धी हिन्दुओं के एक समूह का फोटो
सिन्ध के मूल निवासियों को सिन्धी (सिन्धी भाषा : سنڌي ) कहते हैं। इन्हें सिन्धू भी कहा जाता है। १९४७ में भारत और पाकिस्तान के बंटवारे के बाद सिन्ध के अधिकांश हिन्दू और सिख वहाँ से भारत या अन्य देशों में जाकर बस गये। १९९८ की जनगणना के अनुसार सिन्ध में ६.५% हिन्दू हैं। सिन्धी संस्कृति पर सूफी सिद्धान्तों का गहरा प्रभाव है। सिन्ध के लोकप्रिय सांस्कृतिक पहचान वाले कुछ लोग ये हैं- राजा दाहिर,झूलेलाल। झूलेलाल जी वरुण देव के अवतार है और सिंधी समाज झूलेलाल जी को मानते है ।सिंधी ऐतिहासिक रूप से सिंती से संबंधित हैं।
इतिहास
सिंधु घाटी सभ्यता 1700 ईसा पूर्व के आसपास उन कारणों के कारण घट गई, जो पूरी तरह से ज्ञात नहीं हैं, हालांकि इसकी गिरावट संभवतः भूकंप या प्राकृतिक घटना से उत्पन्न हुई थी, जिसने घग्गर नदी को सुखा दिया था। माना जाता है कि भारत-आर्यों ने लगभग 1500 ईसा पूर्व सरस्वती नदी और गंगा नदी के बीच मौजूद वैदिक सभ्यता की स्थापना की थी। इस सभ्यता ने दक्षिण एशिया में बाद की संस्कृतियों को आकार देने में मदद की।
पहली शताब्दी में कई शताब्दियों के लिए ई.पू. और पहली सहस्राब्दी ईस्वी की पहली पाँच शताब्दियों में, सिंध के पश्चिमी भाग, सिंधु नदी के पश्चिमी तट पर स्थित क्षेत्र, फ़ारसी, ग्रीक और कुषाण शासन के अधीन थे, [आचमेनिड वंश के दौरान सबसे पहले [उद्धरण वांछित] -300 ईसा पूर्व) जिस दौरान इसने पूर्वी क्षत्रपों का हिस्सा बनाया, तब, अलेक्जेंडर द ग्रेट ने, इसके बाद इंडो-यूनानियों ने, और फिर भी बाद में इंडो-सासनिड्स, साथ ही कुषाणों ने, 7 वीं के बीच के इस्लामिक आक्रमणों से पहले। -10 वीं शताब्दी ई। अलेक्जेंडर द ग्रेट ने फारस साम्राज्य की अपनी विजय के बाद, सिंधु नदी के नीचे पंजाब और सिंध के माध्यम से मार्च किया।
सिंध अरबों में सबसे शुरुआती क्षेत्रों में से एक था जिसे 720 ईस्वी सन् के बाद अरब ने इस्लाम से प्रभावित किया था। इस अवधि से पहले, यह हिंदू और बौद्ध था। 632 ईस्वी के बाद, यह अब्बासिड्स और उमायिदों के इस्लामी साम्राज्यों का हिस्सा था। हबरी, सोमरा, सम्मा, अर्घुन राजवंशों ने सिंध पर शासन किया।
जातीयता और धर्म
क्षेत्र का नाम सिंधु नदी (सिंधु) के नाम पर रखा गया है। क्षेत्र में रहने वाले लोगों को सिंधी कहा जाता है। हिंदी और हिंदू शब्द सिंध और सिंधु शब्द से लिए गए हैं, क्योंकि प्राचीन फारसियों ने "s" को "h" (उदाहरण के लिए, सरस्वती को हहरवती) कहा है। उसी तरह, फारसियों ने इस क्षेत्र के लोगों को हिंदू लोगों के रूप में, उनकी भाषा को हिंद्जी भाषा के रूप में और इस क्षेत्र को हिंद के रूप में कहा, जो इस क्षेत्र के लिए प्राचीन काल से और बाद में भारतीय उप के पूरे उत्तरी भाग के लिए उपयोग किया जाता है। -आज तक लगातार
रोर राजवंश भारतीय उपमहाद्वीप की एक शक्ति थी जिसने 450 ईसा पूर्व - 489 ई। से आधुनिक सिंध और उत्तर-पश्चिम भारत पर शासन किया था। सिंध की दो मुख्य और उच्चतम श्रेणी की जनजातियाँ हैं सोमरो - सोमरो(गुर्जर) चेची राजवंश के वंशज, जिन्होंने 970-1351 ई। के दौरान सिंध पर शासन किया था और सम्मा राजवंश के वंशज थे,सम्मा यदुवंशी थे जिन्होंने 1351-1521 ई। के दौरान सिंध पर शासन किया था। सम्मा राजवंश जब अर्घूनों से हारा उसके बाद सिन्ध से थल की ओर चला गया. थल में जाने के बाद 16वीं सदी के अंतिम दशक में सूफियों के सम्पर्क में आकर मुसलमान बने,फिर थार में आने के उनकी रिश्तेदारी की समस्त जातियां जैसे जंज,टावरी ,भैया,मंगलिया,कलर,चानिया,खालत, भुट्टो भी मुस्लमान बनी..सिन्ध से थल की तरफ आई सम्माट जातियां राजड़,हाले पोतरा,अबड़ा, जुनेजा, शम्मा, समेजा,आरीसर,दर्श ,रहूमा,नोड़ी,सहता, लोहाना, धारेजा, आदि हैं। गुजरात ओर राजस्थान के सिन्धी मुसलमान भारत में बसे सम्मा वंश समुदाय से हैं। सिंधी राजपूतों से निकटता सिंध के जाट हैं, जो मुख्यतः सिंधु डेल्टा क्षेत्र में पाए जाते हैं। हालाँकि, पंजाब और बलूचिस्तान की तुलना में सिंध में जनजातियों का बहुत कम महत्व है। सिंध में पहचान ज्यादातर एक सामान्य जातीयता पर आधारित है।
सिंधी मुसलमान
आबिदा परवीन सिंधी वंश की पाकिस्तानी गायिका और सूफी संगीत की प्रतिपादक हैं।
सिंध की स्थिर समृद्धि और इसकी रणनीतिक भौगोलिक स्थिति के साथ, यह विदेशी साम्राज्यों द्वारा लगातार विजय के अधीन था। 712 ई। में, सिंध को खलीफा, इस्लामिक साम्राज्य में शामिल कर लिया गया और वह भारत में 'अरेबियन गेटवे' बन गया (बाद में इसे बाब-उल-इस्लाम के नाम से जाना जाने लगा)।
मुस्लिम सिंधी सुन्नी हनफ़ी फ़िक़्ह का पालन करते हैं, जिसमें अल्पसंख्यक शिया इल्ताना हैं। सूफीवाद ने सिंधी मुसलमानों पर एक गहरा प्रभाव छोड़ा है और यह कई सूफी मंदिरों के माध्यम से दिखाई देता है जो सिंध के परिदृश्य को डॉट करते हैं।
मियां गुलाम शाह के द्वारा निर्मित शाह अब्दुल लतीफ़ भिटाई का भव्य मकबरा
सिंधी हिंदू
इस्लामी विजय से पहले हिंदू धर्म सिंध में प्रमुख धर्म था। पाकिस्तान की 1998 की जनगणना के अनुसार, हिंदुओं ने सिंध प्रांत की कुल आबादी का लगभग 8% हिस्सा बनाया था। उनमें से ज्यादातर कराची, हैदराबाद, सुक्कुर और मीरपुर खास जैसे शहरी इलाकों में रहते हैं। हैदराबाद पाकिस्तान में सिंधी हिंदुओं का सबसे बड़ा केंद्र है, जहाँ 100,000-150,000 लोग रहते हैं। 1947 में पाकिस्तान की स्वतंत्रता से पहले हिंदुओं का अनुपात अधिक था।
1947 से पहले हालांकि, कराची में रहने वाले कुछ गुजराती बोलने वाले पारसी (जोरास्ट्रियन) के अलावा, लगभग सभी निवासी सिंधी थे, चाहे पाकिस्तान की स्वतंत्रता के समय मुस्लिम या हिंदू, 75% आबादी मुस्लिम थी और शेष सभी 25% हिंदू थे।
सिंध में हिंदू 1947 में पाकिस्तान के निर्माण से पहले शहरों में केंद्रित थे, जिसके दौरान कई लोग अहमद हसन दानी के अनुसार भारत आ गए। सिंध प्रांत में भी हिंदू फैले हुए थे। थारी (सिंधी की एक बोली) भारत में राजस्थान और पाकिस्तान में सिंध में बोली जाती है।
सिंध के शहर और कस्बे हिंदुओं के प्रभुत्व में थे। उदाहरण के लिए, 1941 में, हिंदू कुल शहरी आबादी का 64% थे।
भारत और पाकिस्तान से अलग सिंधी प्रवासी महत्वपूर्ण है। 19 वीं शताब्दी के पहले और बाद में सिंध से पलायन शुरू हुआ, जिसमें कई सिंधी यूरोप, संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा के साथ बड़े सिंधी आबादी वाले मध्य पूर्वी राज्यों जैसे संयुक्त अरब अमीरात और किंगडम ऑफ सऊदी अरब में बस गए।
सिंधी नाम
मुस्लिम सिंधी में पारंपरिक मुस्लिम नाम आते हैं, कभी-कभी स्थानीय रूपांतरों के साथ। सिंधी अपने व्यवसायों और पैतृक स्थानों के अनुसार जातियां हैं। Contact Ashish Ludhwani for more information 9769669163
सिंधी हिंदुओं के उपनाम होते हैं, जो '-ani' (संस्कृत के 'आर्ष' शब्द से लिया गया 'अनीशी' का एक रूप है, जिसका अर्थ है 'से उतारा गया')। सिंधी हिंदू उपनाम का पहला भाग आमतौर पर पूर्वज के नाम या स्थान से लिया जाता है। उत्तरी सिंध में, 'जा' ('का अर्थ') में समाप्त होने वाले उपनाम भी आम हैं। एक व्यक्ति के उपनाम में उसके या उसके पैतृक गाँव का नाम होगा, उसके बाद 'जा' होगा।
इस प्रकार "अनी" प्रत्यय सिंधी उपनामों का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा है। यह न केवल इंगित करता है कि उपनाम रखने वाला व्यक्ति सिंधी है, बल्कि उनकी जाति के बारे में भी जानकारी प्रदान करता है।https://sindhi.co.in/why-do-sindhi-surnames-end-in-ni/ Why do Sindhi surnames end in NI? - Sindhi.co.in 2022-08-31 en-US 2022-12-24 24 दिसंबर 2022 https://web.archive.org/web/20221224152618/https://sindhi.co.in/why-do-sindhi-surnames-end-in-ni/ dead
सन्दर्भ
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इन्हें भी देखें
सिन्धी भाषा
सिन्ध
सिन्धी संस्कृति
झूलेलाल
चेटीचंड
श्रेणी:सिंध