पर्सेपोलिस (फिल्म)

पर्सेपोलिस 2007 की एक वयस्क एनिमेटेड आत्मकथात्मक ड्रामा फिल्म है, जिसे मार्जान सतरापी और विंसेंट पारोनॉड ने लिखा और निर्देशित किया है। यह सतरापी के आत्मकथात्मक ग्राफिक उपन्यास 'पर्सेपोलिस' पर आधारित है। कहानी एक युवा लड़की के इर्द-गिर्द घूमती है, जो ईरानी क्रांति की पृष्ठभूमि में बड़ी होती है। शीर्षक ऐतिहासिक शहर पर्सेपोलिस को संदर्भित करता है। फ्रांस और संयुक्त राज्य अमेरिका के बीच एक अंतरराष्ट्रीय सह-निर्माण, यह फिल्म 2007 के कान्स फिल्म फेस्टिवल में प्रदर्शित हुई, जहां इसे जूरी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।https://www.festival-cannes.com/en/2007/jury-prize-persepolis-by-marjane-satrapi-and-to-silent-light-by-carlos-reygadas/ Jury Prize: "Persepolis" by Marjane Satrapi and to "Silent Light" by Carlos Reygadas festivaldecannes 2007-05-26 Festival de Cannes en-US 2025-03-10 फिल्म को सर्वश्रेष्ठ विदेशी भाषा की फिल्म श्रेणी के लिए फ्रांस की आधिकारिक प्रविष्टि के रूप में चुना गया था और 80वें अकादमी पुरस्कार में सर्वश्रेष्ठ एनिमेटेड फीचर के लिए नामांकित किया गया, जिससे सतरापी इस श्रेणी में नामांकित होने वाली पहली महिला बनीं।https://www.hollywoodreporter.com/business/business-news/persepolis-has-shot-at-animated-157418/ ‘Persepolis’ has shot at animated, foreign film Oscars Press Martin A. Grove,The Associated 2007-12-19 The Hollywood Reporter en-US 2025-03-10 कथानक मरजान, पेरिस के ओरली हवाई अड्डे पर, "मरजी" सतरापी तेहरान के लिए उड़ान भरने की तैयारी कर रही हैं, लेकिन अंतिम क्षण में अपना विचार बदल लेती हैं। वह पूरे दिन हवाई अड्डे पर बिताती है, फ्रांस जाने से पहले अपने जीवन पर सोचती है। मरजी का मध्यमवर्गीय परिवार 1979 की ईरानी क्रांति के दौरान शाह के खिलाफ विद्रोह में भाग लेता है, हालांकि उसे जाने की अनुमति नहीं होती। रात के खाने पर उनके चाचा अनूश, जो हाल ही में जेल से रिहा हुए हैं, मरजी को अपने जीवन की कहानियों से प्रेरित करते हैं। शाह को सत्ता से हटा दिया जाता है और नए चुनाव होते हैं, जिसमें इस्लामी कट्टरपंथी जीतते हैं और कठोर इस्लामी कानून बनाते हैं, जिससे महिलाओं को हिजाब लगाना और "शालीन" कपड़े पहनना पड़ता है। अनूश को फिर से गिरफ्तार कर लिया जाता है और उसके राजनीतिक विचारों के कारण फांसी दे दी जाती है। धीरे-धीरे बहुत से ईरानी विदेश भागने लगे। ईरान-इराक युद्ध छिड़ जाता है और ईरानी सरकार सामाजिक स्वतंत्रता को और अधिक प्रतिबंधित कर देती है। मरजी के चाचा ताहेर को दिल का दौरा पड़ता है और उन्हें सर्जरी के लिए इंग्लैंड जाना पड़ता है, लेकिन स्वास्थ्य बोर्ड की स्वीकृति केवल उन लोगों को देश छोड़ने की अनुमति देता है। मरजी की चाची अस्पताल के निदेशक से अनुमति लेने जाती हैं, तो पाती हैं कि उनका पूर्व खिड़की साफ करने वाला कर्मचारी धार्मिक और अयोग्य दबाव में है। मरजी और उनके पिता खुसरो से फर्जी पासपोर्ट खरीदने जाते हैं। सरकार द्वारा वांछित साम्यवादी महिला खुसरो नीलोफर को शरण दे रहा है। जब नीलोफर पकड़ी जाती है और उसे फांसी दे दी जाती है, तो खुसरो भाग जाता है। ताहेर की भी मृत्यु हो जाती है। मरजी बढ़ती जाती है और ब्लैक मार्केट से भारी धातु का संगीत खरीदती है और पश्चिमी कपड़े पहनती है। जब कोई शिक्षक सरकारी अत्याचार को छिपाता है, तो उन्हें स्कूल से निकाल दिया जाता है। डर से उनके माता-पिता उन्हें विएना में एक फ्रेंच स्कूल में भेज देते हैं, जहां वह अपनी मां की सबसे अच्छी दोस्त के साथ रहने लगती है। बाद में, वे कैथोलिक ननों के हॉस्टल में रहने को मजबूर होते हैं। मरजी को दोस्त बनाना मुश्किल लगता है और वह अकेलापन महसूस करने लगती हैं। जब वह एक नन का अपमान करती हैं, तो उन्हें हॉस्टल से निकाल दिया जाता है। वह कई घर बदलने के बाद अंततः डॉक्टर फ्राउ श्लॉस नामक पूर्व शिक्षक से एक कमरा किराए पर लेती हैं, जिनका स्वभाव अस्थिर होता है। एक रात, एक पार्टी से लौटते समय, जहां उन्होंने खुद को फ्रांसीसी बताया था, मर्जी को अपनी दादी की आवाज़ सुनाई देती है, जो उन्हें खुद के साथ सच्चाई पर ध्यान केंद्रित रहने का सुझाव देती हैं। वह मार्कस नामक युवक के साथ संबंध बनाते हैं, लेकिन उसे दूसरी महिला के साथ धोखा देते हुए पकड़ लेती हैं। जब श्लॉस उन पर चोरी का आरोप लगाती हैं, तो मर्जी वहां से निकल जाती हैं। वह एक पार्क की एक बेंच पर पूरे दिन बैठी रहती हैं, अपने निर्णयों को विचार करती हैं और महसूस करती हैं कि उनके लिए कहीं भी आस्थान नहीं हैं जाने के लिए। कुछ महीनों तक घर बिना रहने के बाद, वह ब्रोंकाइटिस से बीमार पड़ जाती हैं और लगभग मर जाती हैं। वह चेतन होती हैं वियना के एक अस्पताल में, जहां उन्हें घर पर फोन करने की छूट दी जाती है।    मर्जी ईरान से अपने परिवार के उम्मीदों के साथ वापस लौटती हैं, यह आशा रखती हुई कि युद्ध का समाप्ति उनके जीवन को सुधार देगा। इसके बावजूद, वह दुखी होकर आत्महत्या की कोशिश भी करती हैं, दवाएँ अधिक सेवन करके। उन्होंने उनकी सपने में भगवान से मुलाकात की, जिन्होंने उन्हें समझाया कि उनका समय अभी खत्म नहीं हुआ है। इस घटना के परिणामस्वरूप, वे विश्वविद्यालय में प्रवेश प्राप्त करती हैं और छात्र रेज़ा के साथ प्रेम संबंध बनाती हैं।    रेज़ा एक दिन एक पुलिस अधिकारी से बचने के लिए झूठ बोलती है कि एक आदमी ने उनसे बुरा व्यवहार किया है. वास्तव में, वह अपने मेकअप के कारण गिरफ्तार होने वाली थीं। जब उनकी दादी को यह पता चलता है, तो वह निराश होती है और उन्हें बताती है कि उनके चाचा और दादा ने स्वतंत्रता के लिए अपनी जान दी थी, और उन्हें कभी भी अपनी ईमानदारी से समझौता नहीं करना चाहिए। मरजी एक कक्षा में सार्वजनिक नैतिकता पर विश्वविद्यालय की दोहरी मानसिकता को चुनौती देती हैं, लेकिन रेज़ा और वह सार्वजनिक रूप से हाथ पकड़ते हुए पकड़े जाते हैं, तो उनके परिवारों पर जुर्माना लगाया जाता है। दोनों शादी कर लेते हैं, लेकिन एक साल बाद तलाक ले लेते हैं। कट्टरपंथी पुलिस पार्टी पर छापा मारती है। पुरुष छतों से भागते हैं, जबकि महिलाएं गिरफ्तार होती हैं। नीमा गिरकर मर जाती है। इस घटना के बाद मरजी ईरान छोड़ देती हैं। वह जाने से पहले चाचा और दादा की कब्र पर जाती है। उनकी मां उन्हें वापस नहीं आने की चेतावनी देती है, और उनकी दादी मर जाती है। मरजी अभी ओरली हवाई अड्डे पर एक टैक्सी में बैठी हुई है। टैक्सी चालक से पूछने पर वह कहती हैं, "ईरान से।"वह अपनी दादी की मृत्यु को स्मरण करती है। निर्माण छायांकन मूल ग्राफिक उपन्यास की ब्लैक-एंड-व्हाइट शैली में फिल्म को दिखाया गया है। सतरापी ने डीवीडी के एक अतिरिक्त फीचर में बताया कि यह किया गया था ताकि स्थान और पात्र विदेशी देश में अजनबी न लगें, बल्कि सिर्फ एक देश के लोग लगें, जिससे यह दिखाया जा सके कि कोई भी देश ईरान जैसा बन सकता है। वर्तमान घटनाओं को रंगीन दृश्यों में दिखाया गया है, जबकि ऐतिहासिक घटनाओं के कुछ हिस्से छायाचित्र (शैडो थिएटर) की तरह दिखाए गए हैं। कला निर्देशक और कार्यकारी निर्माता मार्क जोसेट ने फिल्म का डिजाइन बनाया। एनिमेशन और डिज़ाइन मरजाने सतरापी और विन्सेंट परोनो द्वारा लिखित और निर्देशित इस फिल्म का निर्माण 20 एनिमेटरों की टीम द्वारा किया गया। प्रारंभ में, निर्माता मार्क-एंटोनी रॉबर्ट और जेवियर रेगॉल्ट ने इस फिल्म को एनिमेटेड बनाने का विरोध किया, क्योंकि इसे बनाने में अत्यधिक कठिनाई थी। रॉबर्ट ने कहा, "मुझे फ्रांस के नई पीढ़ी के कॉमिक बुक कलाकारों के बारे में अच्छी जानकारी थी, और मुझे मरजाने के काम से डर लग रहा था। मैंने उनके लिए एक मौलिक पटकथा लिखने की पेशकश की, क्योंकि मैं बिल्कुल भी एनिमेटेड फिल्म पर काम नहीं करना चाहता था!https://www.awn.com/animationworld/persepolis-motion 'Persepolis' in Motion Animation World Network en 2025-03-10 ... मुझे पता था कि यह कितना जटिल होगा।" अंततः, निर्माताओं ने सतरापी की इच्छाओं का सम्मान किया और उनकी आत्मकथा पर्सेपोलिस को फिल्म में परिवर्तित करने पर ध्यान केंद्रित किया। सतरापी ने कहा, "अगर इसे लाइव-एक्शन में बनाया जाता, तो यह सिर्फ किसी दूर देश के लोगों की कहानी बन जाती, जो हमसे अलग दिखते हैं। यह या तो एक विदेशी कहानी होती या फिर 'तीसरी दुनिया' की दुखद कहानी।" एनिमेशन टीम ने सतरापी के साथ मिलकर उन दृश्य शैलियों को गहराई से समझा, जो कहानी को सटीक बनाने के लिए आवश्यक थे। प्रमुख एनिमेटर मार्क जोसेट ने अपने दिशा-निर्देशों में कहा कि उन्होंने पारंपरिक एनिमेशन तकनीकों का उपयोग किया, ताकि चित्रों को सरल बनाए रखा जा सके और आधुनिक उच्च-तकनीकी तकनीकों से बच जा सके, क्योंकि ये जल्द ही पुरानी लग सकती थीं। सतरापी का विचार है कि पात्रों के प्राकृतिक और मानवीय शारीरिक दोषों पर विशेष ध्यान दिया गया है। निर्माण के प्रारंभिक चरण में, एनिमेटरों ने "पेन टैबलेट" पर दो-आयामी छवि बनाने की कोशिश की, लेकिन वे इससे निकलने वाली छवियों की गुणवत्ता से संतुष्ट नहीं थे। जोसेट ने कहा कि पारंपरिक तकनीकों जैसे कागज और स्याही का उपयोग करने से सतरापी को अपनी अलग शैली में काम करने का अवसर मिला।https://www.awn.com/animationworld/persepolis-motion 'Persepolis' in Motion Animation World Network en 2025-03-10 इस तरह, सतरापी ने अपनी ही कला को फिल्म में पहचान लिया और इसे वास्तविक कहानी मान लिया। ताकि पारंपरिक एनिमेशन तकनीकों को बचाया जा सके, सतरापी और उनकी टीम ने ब्लैक-एंड-व्हाइट शैली को अपनाया। यह शैली साधारण लगता है, लेकिन जोसेट कहते हैं कि किसी भी कमी को छिपाना मुश्किल है। एनिमेटरों ने जापानी मंगा से प्रेरित इस फिल्म को एक अलग, यथार्थवादी और परिपक्व रूप देने के लिए 1200 शॉट्स बनाए। सतरापी चाहती थीं कि एनिमेटर पात्रों की सटीक अभिव्यक्ति और भावनाओं को पकड़ सकें जब वे उनके अभिनय को देखेंगे। उनकी चित्रकला साधारण लगती थी, लेकिन कम पहचान चिह्नों के कारण उसे एनिमेट करना बहुत मुश्किल था।   पारंपरिक ग्राफिक कला शैली को बनाए रखना मुश्किल था, क्योंकि फ्रांस में पारंपरिक एनिमेटरों की संख्या कम हो गई थी। फिर भी, 100 से अधिक सदस्यों की टीम ने इसमें योगदान दिया। एनिमेशन प्रक्रिया में विभिन्न विशेषज्ञ शामिल थे—एनिमेटर पात्रों की गति पर ध्यान देते थे, सहायक एनिमेटर अंतिम स्पर्श जोड़ते थे, और 'ट्रेस' टीम रेखाओं की निरंतरता बनाए रखती थी। सीमित बजट और समयबद्धता एक बड़ी चुनौती थी, लेकिन जोसेट के अनुसार, यह उत्साहजनक था कि फिल्म एक सच्ची कहानी पर आधारित थी, जिसमें खुद सतरापी शामिल थीं, और जो वयस्क दर्शकों के लिए एक समकालीन विषय को उजागर कर रही थी। प्रतिक्रिया आलोचनात्मक प्रतिक्रिया रिव्यू एग्रीगेटर वेबसाइट रॉटन टोमेटोज़ पर फिल्म को 96% की स्वीकृति रेटिंग मिली,https://www.rottentomatoes.com/m/persepolis Persepolis Rotten Tomatoes www.rottentomatoes.com en 2025-03-10 जो 164 समीक्षाओं के आधार पर है, और इसका औसत स्कोर 8.2/10 है। वेबसाइट की आलोचनात्मक सहमति के अनुसार, "पर्सेपोलिस एक भावनात्मक रूप से प्रभावशाली, नाटकीय रूप से आकर्षक आत्मकथात्मक रत्न है, और फिल्म की सरल ब्लैक-एंड-व्हाइट छवियां प्रभावशाली और साहसी हैं।" मेटाक्रिटिक, जो भारित औसत का उपयोग करता है, ने फिल्म को 100 में से 90 का स्कोर दिया है, जो "सर्वसम्मत प्रशंसा" को दर्शाता है। https://www.metacritic.com/movie/persepolis/ Persepolis Reviews www.metacritic.com en 2025-03-10शिकागो सन-टाइम्स के रोजर एबर्ट ने फिल्म को चार में से चार स्टार दिए और लिखा कि हालांकि इसकी ब्लैक-एंड-व्हाइट एनीमेशन शैली "सीमित" लग सकती है, यह "आश्चर्यजनक रूप से सम्मोहक" है। उन्होंने कहा कि मरजाने सतारपी की कहानी "स्नेह और शैली के साथ" कही गई है। टाइम पत्रिका के रिचर्ड कॉर्लिस ने इसे 2007 की "शीर्ष 10 फ़िल्मों" की सूची में छठे स्थान पर रखा और इसे "एक ऐसी परिपक्वता की कहानी बताया जो भयावह और उत्साही दोनों है।" फिल्म को 2010 में एम्पायर पत्रिका की "द 100 बेस्ट फिल्म्स ऑफ वर्ल्ड सिनेमा" सूची में 58वां स्थान मिला, जबकि लूपर ने 2024 में इसे "सर्वश्रेष्ठ 50 पीजी-13 फिल्मों" में 30वें स्थान पर रखा। अंतरराष्ट्रीय सरकारी प्रतिक्रिया और विवाद फिल्म को ईरानी सरकार की आलोचना का सामना करना पड़ा। 2007 के कान्स फिल्म फेस्टिवल में इसके प्रीमियर से पहले ही, ईरान फराबी फाउंडेशन ने फ्रांसीसी दूतावास को पत्र भेजकर कहा कि यह फिल्म ईरान की इस्लामिक क्रांति की "अन्यायपूर्ण और अवास्तविक छवि" प्रस्तुत करती है।https://gulfnews.com/world/mena/iran-protests-cannes-screening-of-movie-1.179324 Iran protests Cannes screening of movie Agencies 2007-05-21 Gulf News: Latest UAE news, Dubai news, Business, travel news, Dubai Gold rate, prayer time, cinema en 2025-03-10 हालांकि, ईरानी सांस्कृतिक अधिकारियों ने फरवरी 2008 में इसे सीमित रूप से तेहरान में प्रदर्शित करने की अनुमति दी, लेकिन छह दृश्यों को सेंसर कर दिया गया। 2007 में, फिल्म को बैंकॉक इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल से हटा दिया गया,https://www.reuters.com/article/entertainmentNews/idUSBKK1636620070627 Thailand pulls Iranian cartoon from film festival Entertainment Reuters 2007-12-21 web.archive.org 2025-03-10 21 दिसंबर 2007 https://web.archive.org/web/20071221051845/https://www.reuters.com/article/entertainmentNews/idUSBKK1636620070627 bot: unknown जब थाईलैंड में ईरानी दूतावास ने इसे न दिखाने की सलाह दी। लेबनान में, कुछ धार्मिक नेताओं द्वारा इसे "ईरान और इस्लाम के लिए आपत्तिजनक" कहने के बाद इसे प्रतिबंधित कर दिया गया था, लेकिन बाद में विरोध के बाद प्रतिबंध हटा दिया गया। अक्टूबर 2011 में, ट्यूनीशिया के निजी टीवी चैनल नेसमा पर फिल्म दिखाए जाने के बाद बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन हुए। चैनल के मालिक नबील करुई को "धार्मिक मूल्यों के उल्लंघन" और "सार्वजनिक शांति भंग" करने के आरोप में दोषी ठहराया गया और उन पर 2,400 ट्यूनिशियन दिनार ($1,700) का जुर्माना लगाया गया। एमनेस्टी इंटरनेशनल ने इस पर आपत्ति जताते हुए इसे अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पर हमला बताया।https://www.bbc.co.uk/news/world-africa-15233442 Protesters attack TV station over film Persepolis 2011-10-09 BBC News 2025-03-10 en-GB संदर्भ