जोहान क्रिस्टोफ ब्लमहार्ड्ट

अगस्त 2022 दाएँ|अंगूठाकार|343x343पिक्सेल|योहान ब्लुमहार्ट योहान क्रिस्टॉफ़ ब्लुमहार्ट (de Johann Christoph Blumhardt no; 16 जुलाई 1805 – 25 फ़रवरी 1880) एक जर्मन धर्मशास्री थे। वे वुर्टमबर्ग पुनरुद्धार आंदोलन के पादरी थे, एक प्रतिवाद करनेवाले धर्मशास्त्री और प्रसंसा करने वाले लेखक थे। योहान क्रिस्टॉफ़ ब्लुमहार्ट के पिता थे। ब्लुमहार्ट को संगीत से प्यार था और वह अक्सर अपने घर और गिरजाघर में भजन गाते थे। जीवनकाल के बारे में जानकारी बचपन और युवावस्था के बारे में जानकारी योहान का जन्म 1805 में एक बेकर और लकड़हारे के बेटे के रूप में श्टुटगार्ट में हुआ, योहान क्रिस्टॉफ़ ब्लुमहार्ट गरीबी में बड़े हुए। वह श्टुटगार्ट धर्मशास्त्री क्रिश्चियन गॉटलिब ब्लुमहार्ट के दूसरे दर्जे के भतीजे थे। योहान का बचपन ईसाई घराने और स्वाबियन धार्मिकता के हलकों में परमेश्वर के राज्य की जीवंत अपेक्षा के द्वारा शकल दिया गया था। श्टुटगार्ट व्यायामशाला में एक गुणवान छात्र के रूप में, उन्हें मदद मिली; उनकी ट्यूशन फीस माफ़ कर दी गई थी। जब वे स्कूल में थे तब उनके पिता की मृत्यु हो गई और सबसे बड़े होने के नाते उनसे परिवार को समर्थन देने का सारा भार उन पर आ गया। धर्मशास्त्र की पढ़ाई और पादरी का पद ब्लुमहार्ट 1824 से 1829 तक टुबिंगन विश्वविद्यालय में चले गए। उन्होंने भगवान के साथ अपने रिश्ते को बनाये रखा। उन्होंने बाइबल और सुधारवादी नेता, जैसे की लूथर का अध्ययन किया। स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद उनका पहला काम दुरमेन्ज़-मुहलकेर में था। उन्हें एक पादरी सहायक के रूप में काम पर रखा गया था और उन्होंने खुशी-खुशी अपनी इस पादरी संबंधी भूमिका को अपनाया। उनका अगला कदम 1830 में उनके चाचा के अंतर्गत बेसल मिशन संस्थान में उठाया जाना था। बासेल उस वक़्त ईसाई धर्म के चरम पर थे। ब्लुमहार्ट संस्थान में साढ़े छह साल तक रहे। इस दौरान उनकी मुलाकात डोरिस कोल्नर से हुई और उनके साथ उनकी सगाई हो गई। हालांकि ब्लुमहार्ट ने अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन किया, लेकिन उन्होंने ऐसे पदों की तलाश शुरू कर दी, जहां वे प्रधान पादरी बन सकें और उनका अपना खुद का घर हो। वह तब तक शादी नहीं कर सकते थे जब तक कि यह पूरा नहीं हो जाता था। एक प्रिय दोस्त, पादरी बार्थ, सेवानिवृत्त होने वाले थे। वह चाहते थे कि ब्लुमहार्ट छोटे शहर मोटलिंगेंटो में अपना पद ग्रहण करे और क्षेत्र के पादरी बने। अंत में, 1838 के जुलाई में ब्लुमहार्ट ने पद ग्रहण किया। उन्होंने शादी की और अपने परिवार और पादरी संबंधी संबंधों को स्थापित करना शुरू कर दिया। मॉटलिंगेन में पादरी का पद योहान क्रिस्टॉफ़ ब्लुमहार्ट को जुलाई 1838 में उन्हें मॉटलिंगेन में पादरी नियुक्त किया गया था। यहां उन्होंने अपने पादरी दोस्त कार्ल कोल्नर की बेटी डोरिस कोल्नर से शादी की। बाद में 1842 में उनके बेटे, धर्मशास्त्री क्रिस्टॉफ़ फ्रेडरिक ब्लुमहार्ट का जन्म हुआ। 1840 के वसंत में डीटूस नाम का एक परिवार, जिसमें दो भाई और तीन बहनें थीं, गांव में आया। उनमें से सबसे छोटी थी गोटलीबिन, एक युवा लड़की जो एक के बाद एक बीमारियों से जूझ रही थी। गॉटलीबिन नियमित रूप से ब्लुमहार्ट द्वारा आयोजित सेवाओं में भाग लेती थी, ध्वनि, रोशनी और अपने आस-पास की शारीरिक उपस्थिति की भावना से लड़की उत्पीड़ित थी। 1841 के आखिर में, ब्लुमहार्ट ने उसके लिए प्रार्थना की। वह ठीक नहीं हुई, लेकिन वास्तव में खराब हो गई। अंत में, वह इस तरह के हमले में आ गई, उन्हें लगा कि वह मरने वाली है।ब्लुमहार्ट और उसके करीबी दोस्त इस युवती को बचाने के लिए भगवान से गुहार लगाने लगे।एक दिन जब वह उस युवती से मिलने गया, तो उसे यह स्पष्ट हो गया कि उस पर कुछ राक्षसी काम चल रहा है, और वह इस बात से परेशान था कि ऐसा कुछ भी नहीं किया जा सकता था। अंत में वह चिल्लाया "गॉटलीबिन, अपने हाथ एक साथ रखो और प्रार्थना करो, 'प्रभु यीशु, मेरी मदद करो!' हम देख चुके हैं कि शैतान क्या कर सकता है; अब देखते हैं कि प्रभु यीशु क्या कर सकते हैं!" वह जिस हमले के तहत थी वह रुक गया, वह उठ बैठी और उसने भी प्रार्थना दोहराई।अब ब्लुमहार्ट समझ गए थे कि यह एक ऐसी लड़ाई है जिसे जीतना है। गॉटलीबिन में केवल थोड़े वक़्त के लिए सुधार हुआ, लेकिन फिर कंपन आने लगी। अगले एक साल तक प्रार्थना की एक श्रृंखला चली, जहाँ कुछ सुधार हुआ, और फिर युवा लड़की के लिए पीड़ा में वापसी हुई। अंत में, एक रात बुखार में ढाल हुई और उसे और उसके परिवार को छुटकारा मिल गया। उस में समय के साथ सुधार हुआ और "पूर्ण स्वास्थ्य पा लिया। उसकी बीमारी क्रिसमस 1843 में समाप्त हो गई, जिसे ब्लुमहार्ट ने बाद में गिरजाघर की एक रिपोर्ट में "भूत से लड़ाई" के रूप में इसे वर्णित किया है। ब्लुमहार्ट ने अपने दो साल लंबे राक्षसी कब्जे के बारे में एक किताब लिखी , जिसे 1850 में प्रकाशित किया गया था, जिसे ब्लुमहार्ट्स बैटल कहा जाता है । उन्होंने कहा था : "मैं नहीं जानता, लेकिन यह मैं जानता हूं की; यीशु विजेता है। पश्चाताप और बहाली के लिए आंदोलन इस इलाज ने पश्चाताप और बहाली का एक आंदोलन शुरू किया। 8 जनवरी 1844 को, धार्मिक सभा से चार विश्वासी आए जो पापस्वीकार के लिए जाना चाहते थे। 27 जनवरी को 16 लोग थे, 30 जनवरी को 35 लोग थे, फिर 67, 156, 246 लोग थे, और आखिर में लगभग पूरा गाँव पापस्वीकार के लिए जाना चाहता था। ब्लुमहार्ट की सेवाओं के लिए विदेश से भी लोग भी अब मोटलिंगन आते थे। एक पिन्तेकुस्त उत्सव में, 2,000 चले गए। बाद में, और रोग हरनेवालो की सूचना मिली,पहले ब्लुमहार्ट के परिवार में, फिर समाज में और आगंतुकों के बीच में ऐसा हुआ। उदारवादी प्रेस ने घटनाओं को झाँसा और चमत्कारों में विश्वास के रूप में मजाक बनाया। उस वक़्त उच्च गिरजाघर के समन्वयकर्ता अधिकारियों ने उन्हें शारीरिक बीमारियों के इलाज को पादरी संबंधी इलाज के साथ मिलाने से मना कर दिया था। उसने लोगों से गिरजाघर में आने, धर्मोपदेश को सुनने और अपनी जरूरतों को मसीह के सामने रखने के लिए कहा। उसका दिल टूट गया था, क्योंकि लोग अपनी ज़रूरतों के साथ उस तक पहुँचने की कोशिश करते थे, और वह उनके साथ प्रार्थना नहीं कर सकता था। आखिर में, जब उसे बताया गया कि वह न केवल लोगों के लिए प्रार्थना कर सकता है, बल्कि वह शास्त्रों से आशा नहीं दे सकता, उसने महसूस किया कि वह अब और नहीं मान सकता है। ब्लुमहार्ट को यह आश्वासन दिया गया था कि परमेश्वर के राज्य का आगमन पास में है और उसके पहले "पवित्र आत्मा का दूसरा दिल से बोझ उठाया जाएगा"। इस विश्वास ने उन्हें सामाजिक रूप से कार्य करने के लिए प्रेरित किया। अलसैस में स्टीनटल के पादरी ओबेरलिन के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, ब्लुमहार्ट ने 1844 में एक किंडरगार्टन खोला और स्वस्थ गोटलिब डिट्टास को पहले किंडरगार्टन शिक्षक के रूप में नियुक्त किया। भुखमरी और बहुत ज्यादा गरीबी के वर्षों के दौरान, उन्होंने और उनकी पत्नी ने सूप किचन की स्थापना की और "पशुधन ऋण कोष" के साथ एक दानी संस्था की स्थापना की। बैड बोल में पादरी सम्बन्धी देखभाल आखिरकार, ब्लुमहार्ट ने मॉटलिंगन को छोड़ने का निर्णय लिया। 1852 में ब्लमहार्ड अपने परिवार के साथ बैड बोल चले गए, ब्लुमहार्ट ने बैड बोल, जर्मनी में एक स्पा घर खरीदा। यहाँ उन्हें अभी भी एक विशेष पादरी के इलाके का पादरी माना जाता था, और उनसे सभी सीमाएं हटा ली गईं थी। लोग मंत्रालय के लिए बैड बोल के पास आने लगे। उनके पास एक बार में 150 से ज्यादा लोग रहने लगे। बैड बोल में लोगों को नियमित रूप से अच्छा किया गया था, लेकिन ब्लुमहार्ट ने कहा कि ये इलाज मंत्रालय का केंद्र बिंदु नहीं हैं। वह चाहता था कि भगवान के सभी उपहारों को वहाँ सम्मानित किया जाए। ब्लुमहार्ट की अनूठी प्रतिभा के कारण, केंद्र ने पूरे यूरोप के मेहमानों को आकर्षित किया और सभी क्षेत्रों के मेहमानों का स्वागत किया था। ब्लुमहार्ट ने 1880 में अपनी मृत्यु तक इसे व्यवस्थित किया। योहान क्रिस्टॉफ़ ब्लुमहार्ट की मृत्यु 25 फरवरी, 1880 को बैड बोल में ब्लुमहार्ट की मृत्यु हो गई। चंगाई और छुटकारे में उसकी सेवकाई ने बहुतों के लिए अनुसरण करने का मार्ग प्रशस्त किया। उनके बेटे क्रिस्टफ ब्लुमहार्ट ने उनकी मृत्यु के बाद बैड बोल में अपना मंत्रालय जारी रखा। वहां उन्होंने अलग अलग तरह के भजन प्रकाशित किए। सन्दर्भ https://www-plough-com.translate.goog/en/topics/faith/spiritual-classics/awakening?_x_tr_sl=auto&_x_tr_tl=hi&_x_tr_hl=de&_x_tr_pto=wapp