द्वैतवादी ब्रह्माण्ड विज्ञान

ब्रह्माण्ड विज्ञान या द्वैतवादी ब्रह्माण्ड विज्ञान में द्वैतवाद नैतिक या आध्यात्मिक विश्वास है कि दो मौलिक अवधारणाएँ मौजूद हैं, जो अक्सर एक दूसरे का विरोध करती हैं। यह एक व्यापक शब्द है जो विभिन्न धर्मों के विचारों की विविधता को शामिल करता है, जिसमें पारंपरिक धर्म और शास्त्रीय धर्म दोनों शामिल हैं। नैतिक द्वैतवाद परोपकारी और दुष्ट के महान पूरक या उनके बीच संघर्ष का विश्वास है। इसका तात्पर्य केवल यह है कि दो नैतिक विरोधाभास काम कर रहे हैं, जो "नैतिक" हो सकता है उसकी किसी भी व्याख्या से स्वतंत्र हैं और इस बात से स्वतंत्र हैं कि इनका प्रतिनिधित्व कैसे किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, ऐसे विश्वदृष्टिकोण में नैतिक विरोध मौजूद हो सकता है जिसमें एक ईश्वर हो, एक से अधिक ईश्वर हो, या कोई न हो। इसके विपरीत, द्वैतवाद, द्विदेववाद या द्विदेववाद का अर्थ है (कम से कम) दो देवता। जबकि द्विदेववाद का तात्पर्य सद्भाव से है, वहीं द्विदेववाद का तात्पर्य प्रतिद्वंद्विता और विरोध से है, जैसे कि अच्छाई और बुराई, या प्रकाश और अंधेरे, या गर्मी और सर्दी के बीच। उदाहरण के लिए, एक ईश्वरवादी प्रणाली वह हो सकती है जिसमें एक ईश्वर निर्माता है और दूसरा विध्वंसक है। धर्मशास्त्र में, द्वैतवाद देवता और सृष्टि या देवता और ब्रह्मांड के बीच संबंध को भी संदर्भित कर सकता है (आस्तिक द्वैतवाद देखें)। द्वैतवाद का वह रूप ईसाई धर्म और हिंदू धर्म की कुछ परंपराओं में साझा की जाने वाली मान्यता है। वैकल्पिक रूप से, ऑन्टोलॉजिकल द्वैतवाद में, दुनिया को दो व्यापक श्रेणियों में विभाजित किया गया है। ब्रह्मांड के दो बुनियादी सिद्धांतों यिन और यांग का विरोध और संयोजन चीनी दर्शन का एक बड़ा हिस्सा है, और ताओवाद की एक महत्वपूर्ण विशेषता है। कन्फ्यूशीवाद में भी इसकी चर्चा है। नृवंशविज्ञान और मानवशास्त्रीय साहित्य में द्वैतवादी ब्रह्मांड विज्ञान के साथ कई मिथकों और सृजन रूपांकनों का वर्णन किया गया है। रूपांकन दुनिया को दो देवताओं, संस्कृति नायकों, या अन्य पौराणिक प्राणियों द्वारा निर्मित, संगठित या प्रभावित होने के रूप में कल्पना करते हैं, जो एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं या दुनिया को बनाने, व्यवस्थित करने या प्रभावित करने में एक पूरक कार्य करते हैं। ऐसे ब्रह्माण्ड विज्ञान की एक विशाल विविधता है। कुछ मामलों में, जैसे कि चुच्ची में, प्राणी प्रतिस्पर्धा करने के बजाय सहयोग करते हैं, और वे समान तरीके से सृजन में योगदान करते हैं। कई अन्य उदाहरणों में दो प्राणियों का महत्व या शक्ति समान नहीं है (कभी-कभी, उनमें से एक को भोला भी कहा जाता है)। कभी-कभी उनकी तुलना अच्छाई बनाम बुराई के रूप में की जा सकती है। अक्सर यह माना जाता है कि वे जुड़वाँ या कम से कम भाई हैं। पौराणिक कथाओं में द्वैतवादी रूपांकनों को सभी बसे हुए महाद्वीपों में देखा जा सकता है। ज़ोलोटार्जोव ने निष्कर्ष निकाला कि उन्हें प्रसार या उधार द्वारा समझाया नहीं जा सकता है बल्कि वे अभिसरण मूल के हैं। वे समाज के द्वैतवादी संगठन (moieties) से संबंधित हैं; कुछ संस्कृतियों में, सामाजिक संगठन का अस्तित्व समाप्त हो सकता है, लेकिन पौराणिक कथाएँ अधिकाधिक प्रच्छन्न तरीकों से स्मृति को सुरक्षित रखती हैं।