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411 समाचार
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फ़साद

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फसाद: अरबी शब्द है जिसका अर्थ है 'सड़ांध', 'भ्रष्टाचार' या 'दुराचार'। https://archive.org/details/arabicenglishdic00wehr_111 A Dictionary of Modern Written Arabic Hans Wehr, J. Milton Cowan Spoken Language Services 1976 3rd 712 registration इस्लामी संदर्भ में, इसका तात्पर्य "पृथ्वी पर भ्रष्टाचार फैलाना" या " मुस्लिम भूमि में उपद्रव फैलाना" Oliver Leaman (2013), Controversies in Contemporary Islam, Routledge, 978-0415676137, Chapter 9, अल्लाह के विरुद्ध नैतिक भ्रष्टाचार Oliver Leaman (2009), Islamic Philosophy, 978-0745645988, pp. 140-141 या सार्वजनिक शांति भंग करना Muhammad in History, Thought, and Culture, Editors: Coeli Fitzpatrick and Adam Hani Walker, 978-1610691772, p. 59 हो सकता है। फसाद का प्रसार कुरआन का एक प्रमुख विषय है और इस धारणा की तुलना अक्सर इस्लाह ("चीजों को ठीक करना") से की जाती है। The Study Quran: A New Translation and Commentary Nasr, Seyyed Hossein Dagli, Caner K. Dakake, Maria Massi Lumbard, Joseph E.B. Rustom, Mohammed. HarperCollins (Kindle edition) 2015 Loc. 3292 (Commentary to 2:11-12) शास्त्रीय कुरआन के टीकाकारों ने आम तौर पर "भूमि में भ्रष्टाचार" की व्याख्या ईश्वर के विरुद्ध खुले तौर पर अवज्ञा या उसके परिणाम के रूप में की। कुछ संदर्भों में, शास्त्रीय न्यायविदों ने इसे हीराबा की कानूनी श्रेणी के संदर्भ में लिया जिसमें सशस्त्र हमला, बलात्कार और हत्या शामिल है। The Study Quran: A New Translation and Commentary Nasr, Seyyed Hossein Dagli, Caner K. Dakake, Maria Massi Lumbard, Joseph E.B. Rustom, Mohammed. HarperCollins (Kindle edition) 2015 Loc. 15198 (Commentary to 5:33) कुछ समकालीन मुसलमान प्राकृतिक पर्यावरण के विनाश को फसाद से संबंधित आयतों के केंद्रीय अर्थों में से एक मानते हैं। इस शब्द का प्रयोग इस्लामी गणराज्य पाकिस्तान और इस्लामी गणराज्य ईरान की कानूनी संहिताओं में किया गया है। ईरान में, इससे संबंधित कानूनों का इस्तेमाल राजनीतिक विपक्षी हस्तियों पर मुकदमा चलाने या उन्हें धमकाने के लिए किया गया है। इस्लामी धर्मग्रंथों में कुरआन फसाद का प्रसार कुरआन का एक प्रमुख विषय है और इस धारणा की तुलना अक्सर इस्लाह ("चीजों को ठीक करना") से की जाती है। The Study Quran: A New Translation and Commentary Nasr, Seyyed Hossein Dagli, Caner K. Dakake, Maria Massi Lumbard, Joseph E.B. Rustom, Mohammed. HarperCollins (Kindle edition) 2015 Loc. 3292 (Commentary to 2:11-12)Nasr, Seyyed Hossein; Dagli, Caner K.; Dakake, Maria Massi; Lumbard, Joseph E.B.; Rustom, Mohammed. (2015). The Study Quran: A New Translation and Commentary. HarperCollins (Kindle edition). p. Loc. 3292 (Commentary to 2:11-12). क्रिया मूल ar f-s-d से व्युत्पन्न शब्द कुरआन की कई आयतों में दिखाई देते हैं। उदाहरण के लिए, अफसाद (फसाद उत्पन्न करना) क्रिया का प्रयोग अध्याय 2 ( अल-बकरा ) के आयत 11-12 में होता है।जब उनसे कहा जाता है: "धरती पर कोई गड़बड़ी मत फैलाओ," तो वे कहते हैं: "क्यों, हम तो केवल शांति स्थापित करना चाहते हैं!" निश्चित रूप से, वे ही लोग गड़बड़ी करते हैं, लेकिन उन्हें इसका एहसास नहीं होता। – कुरआन 2:11कुरआन के पारंपरिक व्याख्याकार ने आम तौर पर "भूमि में भ्रष्टाचार" या "पृथ्वी पर गड़बड़ी" फैलाने की व्याख्या ईश्वर के विरुद्ध खुली अवज्ञा या उसके परिणाम के रूप में की। The Study Quran: A New Translation and Commentary Nasr, Seyyed Hossein Dagli, Caner K. Dakake, Maria Massi Lumbard, Joseph E.B. Rustom, Mohammed. HarperCollins (Kindle edition) 2015 Loc. 3292 (Commentary to 2:11-12)Nasr, Seyyed Hossein; Dagli, Caner K.; Dakake, Maria Massi; Lumbard, Joseph E.B.; Rustom, Mohammed. (2015). The Study Quran: A New Translation and Commentary. HarperCollins (Kindle edition). p. Loc. 3292 (Commentary to 2:11-12). कुछ समकालीन मुसलमान प्राकृतिक पर्यावरण के विनाश को इन आयतों के केंद्रीय अर्थों में से एक मानते हैं। कुरान के अध्याय 5 ( अल-माईदा ) में, आयत 33 में "भूमि में उपद्रव करने का प्रयास करना" (yas'awna fi-l-ardi fasadan) अभिव्यक्ति निहित है:जो लोग अल्लाह और उसके रसूल के विरुद्ध युद्ध छेड़ते हैं और धरती पर भ्रष्टाचार फैलाने का प्रयास करते हैं, उन्हें मृत्युदंड, सूली पर चढ़ाना, विपरीत दिशाओं से हाथ-पैर काटना या देश से निर्वासित करना जैसी सजाएँ दी जाती हैं। यही इस दुनिया में उनका अपमान है और परलोक में उन्हें भारी दंड मिलेगा। – कुरआन 5:33अधिकांश शास्त्रीय टीकाकारों ने इस आयत के दायरे को हीराबा की कानूनी श्रेणी के अंतर्गत आने वाले सशस्त्र अपराधों तक सीमित कर दिया है, जिसमें सशस्त्र डकैती, हमला (बलात्कार सहित) और हत्या, विशेष रूप से सड़क पर निर्दोष यात्रियों की हत्या शामिल है। The Study Quran: A New Translation and Commentary Nasr, Seyyed Hossein Dagli, Caner K. Dakake, Maria Massi Lumbard, Joseph E.B. Rustom, Mohammed. HarperCollins (Kindle edition) 2015 Loc. 15198 (Commentary to 5:33)Nasr, Seyyed Hossein; Dagli, Caner K.; Dakake, Maria Massi; Lumbard, Joseph E.B.; Rustom, Mohammed. (2015). The Study Quran: A New Translation and Commentary. HarperCollins (Kindle edition). p. Loc. 15198 (Commentary to 5:33). एक "अल्पसंख्यक" ने इस आयत को सामान्यतः धर्मत्यागियों पर लागू माना। यह आयत 26-31 आयतों के बाद आती है जो उस घटना का जिक्र करती हैं जिसमें आदम के बेटे काबिल ( केन ) ने अपने भाई हाबिल ( एबेल ) की हत्या कर दी थी। Abu Khalil Shawqi Atlas al Quran https://books.google.com/books?id=8BziirH6UKMC&q=qabil+and+habil&pg=PA24 24 2003 Dar us Salam 9960-897-54-0 Rahman Al Mubarakpuri Safiur Tafsir ibn Kathir https://books.google.com/books?id=jzdFxlrRoCQC&q=qabil+and+habil&pg=PA150 150 2003 Dar us Salam 9789960892740 जो लोग धरती पर उपद्रव फैलाते हैं (युफ्सीदुना फी अल-अर्ध), उन्हें अल-बकरा की आयत 27 में "नुकसान उठाने वालों" के रूप में गिना गया है।जो लोग अल्लाह के साथ किए गए समझौते को तोड़ते हैं, और अल्लाह द्वारा जोड़े गए संबंधों को अलग करते हैं, और धरती में फसाद फैलाते हैं: वे ही लोग नुकसान उठाने वाले हैं। – कुरआन 2:27शब्द "हारने वाले" किसी चीज़ से वंचित होने का संकेत देता है, और इसका अर्थ "खो जाना" भी हो सकता है, यानी अपना रास्ता या स्वयं को खो देना। The Study Quran: A New Translation and Commentary Nasr, Seyyed Hossein Dagli, Caner K. Dakake, Maria Massi Lumbard, Joseph E.B. Rustom, Mohammed. HarperCollins (Kindle edition) 2015 Loc. 3451 (Commentary to 2:27) हदीस सहीह बुखारी और इस्लाम के अन्य ग्रंथों में शरारत का व्यापक अर्थ है। Fethi Ahmed (2005), The Dilemma of Corruption in Southeast Asia, University Malaya Press, 978-983100-2643, pp 25-28 सहीह बुखारी की पुस्तक 73 में कहा गया है कि अपने मुस्लिम सगे-संबंधियों से संबंध तोड़ना फसाद का एक रूप है, Fethi Ahmed (2005), The Dilemma of Corruption in Southeast Asia, University Malaya Press, 978-983100-2643ISBN 978-983100-2643, pp 25-28पैगंबर ने कहा, "अल्लाह ने सृष्टि की रचना की, और जब उसने अपनी रचनाएँ पूरी कर लीं, तो अर-रह्म (गर्भ) ने कहा, "(हे अल्लाह) इस स्थान पर मैं उन सभी से आपकी शरण मांगती हूँ जो सगे-संबंधियों के बंधन तोड़ देते हैं।" अल्लाह ने कहा, 'हाँ, क्या तुम प्रसन्न नहीं होगे कि मैं उसके साथ अच्छे संबंध रखूँगा जो तुम्हारे साथ अच्छे संबंध रखेगा, और मैं उसके साथ संबंध तोड़ दूँगा जो तुम्हारे साथ संबंध तोड़ेगा।' अल्लाह के रसूल ने आगे कहा। यदि आप चाहें तो (कुरान में) अल्लाह का यह कथन पढ़ें: 'यदि तुम्हें अधिकार दिया जाए तो क्या तुम ज़मीन में फसाद करोगे और अपने रिश्तेदारों को तोड़ोगे? (सूरह मुहम्मद, अध्याय 47: आयत 22)' –सहीह बुखारी ८:७३:१६ एक चरवाहे की हत्या करने और अन्य अपराध करने वाले चोरों को मृत्युदंड दिया गया। बुखारी:5727 आधुनिक राजनीति और कानून में पाकिस्तान पाकिस्तान कानून में फसाद-फिल-अर्ज़ (धरती पर भ्रष्टाचार) का सिद्धांत शामिल है जो अपराधी को किसास और दियत के तहत पीड़ित पक्ष द्वारा माफ किए जाने पर भी (14 साल तक के कारावास की सजा के साथ) दंडित करने की अनुमति देता है। https://www.dawn.com/news/1043236 Pros and cons of Qisas and Diyat law Shah Waseem Ahmad September 16, 2013 12 January 2015 dawn.com ईरान ईरान में इस्लामी क्रांति के बाद, राजशाही समर्थकों के संदेह में उन्हें सिविल सेवा और सेना से हटा दिया गया, जिसके लिए कुरान में वर्णित फसाद और फितना की अवधारणाओं का हवाला दिया गया। धार्मिक नेतृत्व ने इस अभियान को इस्लामी पैगंबर मुहम्मद और अली इब्न अबी तालिब के कार्यों के समान प्रस्तुत करने का प्रयास किया। तेहरान के प्रार्थना नेता के रूप में कार्य करते हुए, आयतुल्लाह हुसैन-अली मोंटाज़ेरी ने टिप्पणी की कि मुहम्मद को ईश्वर द्वारा "मक्का के निवासियों को भ्रष्ट नैतिकता [ मफासिद अखलाक ] से बचाने" के लिए भेजा गया था। उन्होंने फसाद को "सरकारी कार्यालयों और संस्थानों में साजिशकर्ताओं, जासूसों और देशद्रोहियों" के साथ पहचाना और चेतावनी दी कि इसके खिलाफ कार्रवाई करने में विफलता "विज्ञान, कला और प्रगति" को समाप्त कर देगी। इन्हें भी देखें इस्लाम में धर्मत्याग भ्रष्टाचार मुहम्मद के सैन्य अभियान युद्ध अपराध मसलाहा संदर्भ श्रेणी:अरबी शब्द श्रेणी:अरबी शब्द और वाक्यांश श्रेणी:शब्द श्रेणी:इस्लामी शब्द श्रेणी:इस्लामी शब्दावली श्रेणी:Pages with unreviewed translations