गोवा में ईसाई धर्म

गोवा में ईसाई File:São Francisco Xavier pregando em Goa (1610) - André Reinoso (Museu de São Roque).png ३,६६,१३० (२०११) २५.१०% लैटिन भाषा (पवित्र)लैटिन लिपि में कोंकणी भाषा (स्थानीय)पुर्तगाली भाषाईसाई आबादी लगभग पूरी तरह से गोवा के कैथोलिक हैं, जिनके पूर्वज पुर्तगाली शासन के दौरान ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए थे।Conquerors: How Portugal Forged the First Global Empire https://archive.org/details/conquerorshowpor0000roge Crowley Roger Faber & Faber 2015 LondonConversions and citizenry: Goa under Portugal 1510–1610 de Mendonça Délio Concept Publishing Company 2002 New Delhi १५१० में गोवा पर पुर्तगालियों की विजय के बाद ईसाईकरण हुआ, जिसके बाद १५६० से गोवा इंक्विजिशन हुआ । हिंदू आबादी ज्यादातर भारत के अन्य राज्यों के अप्रवासियों के वंशज हैं, जो पिछली शताब्दी से गोवा में आ रहे हैं (जातीय गोवा राज्य के निवासियों के ५०% से कम का प्रतिनिधित्व करते हैं।https://www.thehindu.com/society/who-belongs-to-goa-this-question-resurfaces-as-the-state-battles-the-raging-pandemic/article34554870.ece Who belongs to Goa? This question resurfaces as the State battles the raging pandemic Menezes Vivek 15 May 2021 The Hindu) नोवा कॉन्क्विस्टास की तुलना में वेलहास कॉन्क्विस्टास में ईसाइयों का अनुपात अधिक है। +गोवा में ईसाई वर्ष संख्या को PERCENTAGE २००१http://www.censusindia.gov.in/Census_Data_2001/Census_data_finder/C_Series/Population_by_religious_communities.htm Total population by religious communities Censusindia.gov.in https://web.archive.org/web/20080119031333/http://www.censusindia.gov.in/Census_Data_2001/Census_data_finder/C_Series/Population_by_religious_communities.htm 19 January 2008 20 November 2014 ३,५९,५६८२६.६८ २०११http://www.censusindia.gov.in/2011census/c-01.html Indian Census 2011 Census Department, Government of India https://web.archive.org/web/20150913045700/http://www.censusindia.gov.in/2011census/C-01.html 13 September 2015 25 August 2015 ३,६६,१३०२५.१० ईसाई धर्म गोवा, भारत में निवासियों का दूसरा सबसे बड़ा धार्मिक समूह है। २०११ की जनगणना के अनुसार, २५% निवासी आबादी ईसाई हैं, जबकि ६६% हिंदू हैं।http://censusindia.gov.in/2011census/C-01/DDW30C-01%20MDDS.XLS Population by Religious Community - 2011 https://web.archive.org/web/20150927181611/http://www.censusindia.gov.in/2011census/C-01/DDW30C-01%20MDDS.XLS 2015-09-27http://www.censusindia.gov.in/Census_Data_2001/Census_data_finder/C_Series/Population_by_religious_communities.htm Population by religious communities Census department of India 10 March 2010 इतिहास पुर्तगाली शासन अंगूठाकार| सेंट कैथरीन का चैपल, पुर्तगाली शासन के दौरान पुराने गोवा में बनाया गया था। इसे पुराने गोवा में स्थित सैंटा कैटरिना के कैथेड्रल के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए। १५१० में गोवा पर पुर्तगाली विजय और उसके बाद पुर्तगाल के शासन के बाद, गोवा की स्वदेशी आबादी रोमन कैथोलिक धर्म में बड़े पैमाने पर रूपांतरण से गुजरी। गोवा में ईसाई धर्म अपनाने वाले पहले लोग गोवा की देशी महिलाएं थीं जिन्होंने अफोंसो डी अल्बुकर्क के साथ आए पुर्तगाली पुरुषों से शादी की थी।Conquerors: How Portugal Forged the First Global Empire https://archive.org/details/conquerorshowpor0000roge Crowley Roger Faber & Faber 2015 London गोवा शहर पूर्व में ईसाईकरण का केंद्र बन गया।Conversions and citizenry: Goa under Portugal 1510-1610 de Mendonça Délio 2002 Concept Publishing Company 67 गोवा में प्रचार गतिविधियों को १५५५ में गोवा के पुर्तगाली वायसराय, पेड्रो मैस्करेनहास द्वारा विभाजित किया गया था। उन्होंने बर्देज़ को फ़्रैंचिसन, तिस्वाड़ी को डोमिनिकन, और साल्सेट को आवंटित किया, साथ में तिस्वाड़ी के पंद्रह दक्षिण-पूर्वी गांवों के साथ, चोरो और दिवार सहित, जेसुइट्स को।The ancient Franciscan provinces in India, 1500–1835 Meersman Achilles Christian Literature Society Press 1971 107 रूपांतरण के बाद, स्थानीय लोगों को आमतौर पर पुर्तगाली नागरिकता प्रदान की जाती थी।Pidgins and Creoles: References survey https://archive.org/details/pidginscreoles00holm Holm John A. 1989 Cambridge University Press 286 गोवा में धर्मान्तरित लोगों की तेजी से वृद्धि को ज्यादातर पुर्तगाली आर्थिक और हिंदुओं पर राजनीतिक नियंत्रण के परिणाम के रूप में वर्णित किया गया है, जो पुर्तगाली ताज के जागीरदार थे।Conversions and citizenry: Goa under Portugal 1510-1610 de Mendonça Délio 2002 Concept Publishing Company 397 ईसाईकरण की प्रक्रिया एक साथ "ल्यूसिटनाइजेशन" के साथ थी, क्योंकि ईसाई धर्मान्तरित आमतौर पर एक पुर्तगाली लिबास ग्रहण करते थे। यह नए ईसाई पुर्तगाली नामों के लिए पुराने हिंदू नामों को त्यागने से सबसे ज्यादा दिखाई दे रहा था। धर्मांतरित लोगों ने आमतौर पर पुर्तगाली पुजारी, गवर्नर, सैनिक या आम आदमी के उपनामों को अपनाया जो उनके बपतिस्मा समारोह के लिए गॉडफादर के रूप में खड़े थे।Sarasvati's Children: A History of the Mangalorean Christians https://archive.org/details/sarasvatischildr0000mach Prabhu Alan Machado I.J.A. Publications 1999 978-81-86778-25-8 उदाहरण के लिए, बोलेटीम डो इंस्टीट्यूटो वास्को डी गामा कुछ प्रमुख गाँवकारों (कोंकणी : फ्रीहोल्डर्स) के नए नामों को सूचीबद्ध करता है: बेनाउलिम के दादो विठ्ठल प्रभु के पुत्र राम प्रभु, सालसेटे फ्रांसिस्को फर्नांडीस बन गए, जबकि महाबल पई, के पुत्र नारा पई, १५९६ में मैनुअल फर्नांडीस बन गए। कर्टोरिम के महाबल कामती १६०७ में अलेक्सी मेनेजेस बन गए, जबकि गंडौलिम के चंद्रप्पा नाइक १६३२ में एंटोनियो डायस बन गए। १५९५ में, विट्टू प्रभु इरमाओ डी डिएगो सोरेस बन गए और राउलू कामत के बेटे अल्डोना, बर्देज़ में मैनुअल पिंटो बन गए। पुनोला के राम कामत १६०१ में डुआर्टे लोबो बन गए, जबकि अंजुना के तादोस इरमाओस १६५८ में जोआओ डी सूजा बन गए।History of the Dakshinatya Saraswats https://archive.org/details/hhistoryofdakshi0000vnku Kudva Venkataraya Narayan 1972 Samyukta Gowda Saraswata Sabha 359 हालाँकि, परिवर्तित हिंदुओं ने कोंकणी को अपनी पहली भाषा के रूप में बनाए रखा और कैथोलिक बनने के बाद भी अपनी मूल जाति की स्थिति का अनुमान लगाया। उनकी पिछली जाति संबद्धताओं के आधार पर, नए धर्मान्तरित आमतौर पर उनकी नई संबंधित कैथोलिक जातियों में शामिल हो गए। सभी परिवर्तित ब्राह्मणों (सारस्वत, दैवज्ञ, आदि) को बामोन की ईसाई जाति में एक साथ जोड़ दिया गया था। क्षत्रिय और यहां तक कि कुछ वैश्य वाणी जातियों से धर्मांतरित चारदोस (क्षत्रिय के लिए कोंकणी शब्द) बन गए; शेष वैश्य गौड़ो बन गए; और शूद्र जातियों के साथ-साथ पहले के दलित और आदिवासी समूहों से धर्मांतरित सुदीर (शूद्र के लिए कोंकणी शब्द) बन गए।Land and people of Indian states and union territories, Gopal K. Bhargava, Gopal K.; S. C. Bhatt., p. 39. पुर्तगालियों ने कई हिंदू मंदिरों के विनाश का भी निरीक्षण किया। १५१० में पुर्तगालियों के आगमन तक बहमनी और बीजापुर सल्तनतों द्वारा अधिकांश हिंदू मंदिरों को पहले ही ध्वस्त कर दिया गया थाSarasvati's Children: A History of the Mangalorean Christians https://archive.org/details/sarasvatischildr0000mach Prabhu Alan Machado I.J.A. Publications 1999 978-81-86778-25-8 पुर्तगालियों ने वेल्हस कॉन्क्विस्टास के लगभग सभी शेष मंदिरों को ध्वस्त कर दिया और अधिकांश ग्रामीणों को कैथोलिक धर्म में परिवर्तित कर दिया।Goa and Portugal: their cultural links https://archive.org/details/nlsiu.303.48.bor.29319 Borges Charles J. Feldmann Helmut Concept Publishing Company 1997 978-81-7022-659-8 319(refer page:58) अपने धर्म को बनाए रखने की इच्छा रखने वाले कुछ हिंदू अपनी मूर्तियों के साथ स्थानांतरित हो गए और उनके लिए नोवा कॉन्क्विस्टास में मंदिरों का निर्माण किया।Sarasvati's Children: A History of the Mangalorean Christians https://archive.org/details/sarasvatischildr0000mach Prabhu Alan Machado I.J.A. Publications 1999 978-81-86778-25-8 133 बाएँ|अंगूठाकार|213x213पिक्सेल| गोवा के कैथोलिक परिवार का एक विशिष्ट सफेद संत खुरिस (होली क्रॉस), जिसे पुरानी शैली की पुर्तगाली वास्तुकला का उपयोग करके बनाया गया है। गोवा पूछताछ १५६० में, न्यायिक जांच ने गोवा में एक कार्यालय स्थापित किया। अंततः इसे १८१२ में समाप्त कर दिया गया। १५६० और १६२३ के बीच दोषी ठहराए गए १,५८२ व्यक्तियों में से ४५.२% को यहूदी धर्म और इस्लाम से संबंधित अपराधों के लिए दोषी ठहराया गया था।Listas da Inquisição de Goa (1560-1623) Delgado Figueira João 1623 Biblioteca National Lisbon गोवा न्यायिक जांच के १५६० से १८१२ तक ऑटो-दा-फे आंकड़ों के संकलन से पता चलता है कि कुल ५७ व्यक्तियों को मांस में और ६४ को पुतले में जलाया गया था (अर्थात् व्यक्ति जैसी मूर्ति)। सभी जले हुए लोगों को विधर्मी या लौंडेबाज़ी के लिए दोषी ठहराया गया था।História da Igreja em Portugal, vol. IV de Almeida Fortunato 1923 Portucalense Editora Porto भारतीय शासन २०वीं शताब्दी के बाद से, गोवा की ईसाई आबादी का प्रतिशत लगातार घट रहा है। यह गोवा से महानगरीय भारतीय शहरों (जैसे मुंबई, बंगलौर) और विदेशी देशों,Psychedelic White: Goa Trance and the Viscosity of Race Saldhana Arun 2007 University of Minnesota Press 978-0-8166-4994-5 ने २०वीं शताब्दी के बाद से भारत के बाकी हिस्सों से गैर-गोवाओं के बड़े पैमाने पर आप्रवासन को जोड़ दिया, जिसने गोवा को राज्य में एक आभासी अल्पसंख्यक बना दिया है।Rajesh Ghadge (2015). The story of Goan Migration. कैथोलिक एनसाइक्लोपीडिया में १९०९ के आंकड़ों के अनुसार कुल कैथोलिक जनसंख्या ३६५,२९१ (८०.३३%) में से २९३,६२८ थी।Catholic Encyclopedia, Vol. 6 Hull Ernest 1909 Robert Appleton Company New York Archdiocese of Goa वर्तमान में, २०११ की जनगणना के अनुसार गोवा में १,४५८,५४५ की कुल जनसंख्या (२५.१०%) में ईसाई ३६६,१३० हैं।http://www.thehindu.com/news/national/religious-communities-census-2011-what-the-numbers-say/article7582284.ece India's religions by numbers 29 March 2016 The Hindu 6 September 2017 https://web.archive.org/web/20160110201326/http://www.thehindu.com/news/national/religious-communities-census-2011-what-the-numbers-say/article7582284.ece# 10 January 2016 26 August 2015 रोमन कैथोलिकवाद गोवा और दमन के रोमन कैथोलिक अभिलेखागार के आर्कबिशप ने ईस्ट इंडीज के कुलपति का खिताब धारण किया है।Benigni U. http://www.newadvent.org/cathen/07758a.htm Patriarchate of the East Indies पुराने गोवा को कभी "पूर्व का रोम" कहा जाता था और पूर्वी दुनिया में रोमन चर्च की राजधानी थी। जेसुइट सेंट फ्रांसिस जेवियर के अवशेषों को बेसिलिका ऑफ बोम जीसस में पूजा के लिए रखा गया है।http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-11-12/goa/30390942_1_iffi-novena-baretto Church slams govt over Iffi dates, threat to Old Goa 12 November 2011 द टाइम्स ऑफ़ इण्डिया https://archive.today/20130216065215/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-11-12/goa/30390942_1_iffi-novena-baretto 16 February 2013 4 December 2013 से कथीड्रल द सांता कटरीना एशिया की सबसे बड़ी चर्च इमारतों में से एक है।Churches of Goa https://archive.org/details/churchesofgoa0000pere Pereira José Oxford University Press 2001 978-0-19-565559-9 Delhi १६६१ में निर्मित इग्रेजा डी साओ फ्रांसिस्को डी असिस में अब एक पुरातात्विक संग्रहालय है। १९८६ में यूनेस्को द्वारा गोवा के चर्चों और मठों को विश्व विरासत स्थल घोषित किया गया थाhttps://whc.unesco.org/en/list/234/ Churches and Convents of Goa Centre UNESCO World Heritage UNESCO World Heritage Centre 26 December 2019 प्रभावशाली पुर्तगाली- मैनुएलिन - बारोक वास्तुकला के साथ पूरे राज्य में बहुत सारे चर्च देखे जा सकते हैं। गोवा के कैथोलिक अभी भी अपने देवनागरी समकक्ष के बजाय रोमन लिपि में कोंकणी का उपयोग करना पसंद करते हैं, विशेष रूप से पूजा के दौरान।Linguistic Structure and Language Dynamics in South Asia: Papers from the Proceedings of SALA XVIII Roundtable https://archive.org/details/linguisticstruct0000sout Abbi Anvita Gupta R. S. Kidwai Ayesha Motilal Banarsidass Publications 1997 978-81-208-1765-4 Anvita Abbi Ayesha Kidwai अग्रिम पठन हल, ई. (१९०९) द्वारा "गोवा का महाधर्मप्रांत" । कैथोलिक विश्वकोश में यह सभी देखें भारत में ईसाई धर्म गोवा पूछताछ संदर्भ 2 श्रेणी:गोवा में धर्म श्रेणी:Pages with unreviewed translations