वृष्णि

मई 2024 मई 2024 thumb|300px| वृष्णियों, यौधेयों, पौरवों व अन्य कुलों की भूमि। वृष्णि एक प्राचीन वैदिक भारतीय जनजाति थे, जिन्हें वृष्णि का वंशज माना जाता था। ऐसा माना जाता है कि वृष्णि ययाति के पुत्र यदु के वंशज सात्वत के के पुत्र थे। कृष्ण आभीरों की एक खानाबदोश जनजाति से हैं, जिन्हें सात्वत के नाम से जाना जाता है, जो मथुरा के पास देश में रहते थे। इन सातत्वों या अधिक उचित रूप से कहें तो जिन यादवों की वे एक शाखा थे, उनका उल्लेख पाणिनि ने किया था।https://books.google.co.in/books?id=UW1AAAAAIAAJ&q=Krishna+Abhiras+S%C4%81ttvatas&dq=Krishna+Abhiras+S%C4%81ttvatas&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&ovdme=1&sa=X&ved=2ahUKEwjN-b6Xo7uAAxU_d2wGHZpmAREQ6AF6BAgFEAM#Krishna%20Abhiras%20S%C4%81ttvatas The Dynamics of Faith: Comparative Religion Mitra Khagendranath 1952 University of Calcutta en Krishna belongs to a nomadic tribe of Abhiras known as Sāttvatas who inhabited the country near Mathura. These Sāttvatas or more properly the Yadavas of whom they were a branch were mentioned by Panini. वृष्णि आभीर जाति की ही प्रशाखा थी जिसमें, गोपालक होने के कारण गोधन की बड़ी महिमा थी और न्यग्रोध वृक्ष, यमुनादि नदियों की पूजन-परम्परा थी।https://books.google.co.in/books?id=MHMhAAAAMAAJ&q=%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BF+%E0%A4%86%E0%A4%AD%E0%A5%80%E0%A4%B0&dq=%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BF+%E0%A4%86%E0%A4%AD%E0%A5%80%E0%A4%B0&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwjd7tPWst_6AhV8S2wGHRC5AB0Q6AF6BAgNEAM#%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%86%E0%A4%AD%E0%A5%80%E0%A4%B0 Vāgvikalpa: Ḍô. Ānandaprakāśa Dīkshita abhinandana-grantha : kāvyaśāstra, bhaktikāvya, Śailīvijñāna, evaṃ samīkshā se sambandhita maulika lekhoṃ kā sandarbha grantha 1986 Vibhūti Prakāśana hi प्राचीन साहित्य में वृष्णि ऐसा माना जाता है कि वृष्णि, अंधक, कुकुर, भोज और सुरसेन क्रोष्टु के वंशज सात्वत के वंशज थे। इन कुलों को सात्वत वंश के नाम से भी जाना जाता था। मनुस्मृति (X.23) में सात्वतों को व्रात्य वैश्यों की श्रेणी में रखा गया है।https://books.google.co.in/books?id=BcBWxNsK2UoC&printsec=frontcover&dq=isbn:9788177558760&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false The Laws of Manu Buhler G. 2004-12 Cosmo Publications 978-81-7755-876-0 279 en पाणिनि ने अपनी अष्टाध्यायी (IV.1.114, VI.2.34) में अंधकों के साथ-साथ वृष्णियों का भी उल्लेख किया है। कौटिल्य के अर्थशास्त्र में वृष्णियों को एक संघ (आदिवासी संघ) के रूप में वर्णित किया गया है। महाभारत (द्रोण पर्व, 141.15) में वृष्णि और अंधक को व्रात्य कहा गया है।Raychaudhury, H.C. (1972). Political History of Ancient India, Calcutta: University of Calcutta, pp.126-8 हरिवंश (II.4.37-41) के अनुसार, वृष्णि देवी एकानमशा की पूजा करते थे, जिन्हें उसी पाठ (II.2.12) में अन्यत्र नंदगोप की बेटी के रूप में वर्णित किया गया है।https://books.google.com/books?id=LwIRAQAAIAAJ&newbks=0&hl=en The Indian Theogony: Brahmā, Viṣṇu and Śiva Bhattacharji Sukumari 2000 Penguin Books India 978-0-14-029570-2 en महाभारत के शांतिपर्व (81.25) में, कुकुर, भोज, अंधक और वृष्णि को एक साथ संघ के रूप में संदर्भित किया गया है, और वासुदेव कृष्ण को संघमुख्य (संघ के प्रमुख) के रूप में संदर्भित किया गया है।http://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.282598 Political History Of Ancient India Hemchandra Raychaudhuri 1927 सन्दर्भ श्रेणी:यदुकुल