रिबा

रिबा: इस्लामी कानून में इस्तेमाल किया जाने वाला एक अरबी शब्द है और मोटे तौर पर "सूदखोरी", या इस्लामी कानून के तहत व्यापार या व्यवसाय में किए गए शोषणकारी लाभ के रूप में अनुवाद किया जा सकता है। व्यापार या व्यवसाय (विशेष रूप से बैंकिंग) में किए गए अन्यायपूर्ण, शोषणकारी लाभ और आमतौर कुराआ में कई अलग-अलग आयतों में संदर्भित (3: 130, 4: 161, 30:39,2:275-2:280) रिबा का उल्लेख और निंदा की गई है। इसका उल्लेख कई हदीसों (मुहम्मद के जीवन की रिपोर्ट) में भी किया गया है। जबकि मुसलमान इस बात से सहमत हैं कि रिबा निषिद्ध है, सभी इसकी सटीक परिभाषा पर सहमत नहीं हैं। इस शब्द का उपयोग अक्सर ऋण पर लगाए गए ब्याज को संदर्भित करने के लिए किया जाता है और मुसलमानों के बीच व्यापक धारणा है कि सभी ऋण या बैंक ब्याज रिबा है जो $ 2 ट्रिलियन इस्लामी बैंकिंग उद्योग का आधार है।हालांकि, सभी इस्लामी विद्वानों ने सभी प्रकार की रुचि के साथ रिबा की बराबरी नहीं की है; न ही वे इस बात पर सहमत हैं कि क्या रिबा एक बड़ा पाप है या बस हतोत्साहित किया जाता है (मकरूह) या इस बात पर कि क्या यह शरिया कानून का उल्लंघन है कि ईश्वर बजाय मनुष्यों द्वारा दंडित किया जाना है। रिबा की प्राथमिक किस्म या रूप पैसे के ऋण पर ब्याज या अन्य 'वृद्धि' है - जिसे रिबा एन-नासिया के रूप में जाना जाता है। अधिकांश इस्लामी न्यायविद एक अन्य प्रकार के रिबा को भी स्वीकार करते हैं:किसी वस्तु की असमान मात्रा या गुणों का एक साथ आदान-प्रदान - जिसे रिबा अल-फदल के रूप में जाना जाता है। क़ुरआन में कुरान में बारह आयतें रीबा से संबंधित हैं (हालांकि उनमें से सभी में शब्द का उल्लेख नहीं है)। यह शब्द (आमतौर पर सूदखोरी के रूप में अनुवादित) कुल मिलाकर आठ बार दिखाई देता है - 2:275 में तीन बार, और श्लोक 2:276, 2:278, 3:130, 4:161 और 30:39 में प्रत्येक बार। सूरह अर-रम में मक्कन की आयत इस विषय पर सबसे पहले प्रकट की गई थी:तुम जो कुछ ब्याज पर देते हो, ताकि वह लोगों के मालों में सम्मिलित होकर बढ़ जाए, तो वह अल्लाह के यहाँ नहीं बढ़ता। किन्तु जो ज़कात तुमने अल्लाह की प्रसन्नता प्राप्त करने के लिए दी, तो ऐसे ही लोग (अल्लाह के यहाँ) अपना माल बढ़ाते है ; (30 39 nosup)अन्य मदीना छंद हैं:... और उनके ब्याज लेने के कारण, जबकि उन्हें इससे रोका गया था। और उनके अवैध रूप से लोगों के माल खाने के कारण ऐसा किया गया और हमने उनमें से जिन लोगों ने इनकार किया उनके लिए दुखद यातना तैयार कर रखी हैhttps://tanzil.net/#trans/hi.farooq/4:161 Tanzil - Quran Navigator القرآن الكريم tanzil.net 2026-09-09... " (सूरह अन-निसा 4 161 nosup) हे विश्वासियों, सूदखोरी (रीबा) को मत खाओ, दोगुना और दोगुना हो जाओ, और अपने परमेश्वर से डरो; शायद इसलिए तुम समृद्ध हो। (सूरह अल-ए-इमरान 3 129-130 nosup) हदीस और निषेध "प्रत्येक ऋण जो लाभ प्राप्त करता है वह एक प्रकार का रीबा है। "यदि आप में से किसी ने ऋण दिया है और देनदार लेनदार को एक कटोरा (भोजन का) प्रदान करता है, तो उसे इसे स्वीकार नहीं करना चाहिए, या यदि देनदार उसे अपने जानवर (मवेशियों) की सवारी की पेशकश करता है, तो देनदार को सवारी नहीं करनी चाहिए ..."। रिबा अल-फदल एक अन्य प्रकार का रीबा - जिसे न्यायविद रिबा अल-फदल ("अधिशेष रिबा") कहते हैं, रूढ़िवादी न्यायविदों द्वारा भी निषिद्ध है। रिबा अल-फदल में समय के साथ वापस भुगतान करना शामिल नहीं है, बल्कि इसके बजाय एक ही वस्तु (सोना, चांदी, गेहूं, जौ, खजूर या नमक) की विभिन्न मात्राओं का व्यापार शामिल है, आमतौर पर क्योंकि छोटी मात्रा की गुणवत्ता बेहतर होती है। क्योंकि रिबा अल-फदल में वस्तु विनिमय शामिल है, और वस्तु विनिमय प्रारंभिक मक्का समाज की तुलना में बहुत कम आम है, रिबा अल-फदल आजकल रिबा एन-नासिया की तुलना में बहुत कम रुचि रखता है। हदीस रिबा अल-फदल को मना करने में उद्धृत हदीस के उदाहरण - सहीह बुखारी से कई - हैं: अबू ने बताया कि हमें मिश्रित खजूर (लूट से) दिया जाता था और एक सा (अच्छी तारीखों के) के लिए दो सा (उन तिथियों में से) बेचते थे। पैगंबर ने (हमसे कहा), "एक सा के लिए दो Sas और एक दिरहम के लिए दो दिरहम की कोई वस्तु नहीं है", (क्योंकि यह एक प्रकार का सूदखोरी है)। " उमर बिन अल-खत्ताब का रिवायत है: ईश्वर के रसूल ने कहा, "चांदी के लिए सोने की अदला-बदली रिबा (सूदखोरी) है, सिवाय इसके कि यह हाथ से हाथ से और मात्रा में बराबर हो, और गेहूं के दाने के लिए गेहूं का दाना सूदखोरी है, सिवाय इसके कि अगर यह हाथ से हाथ से और मात्रा में बराबर हो, और खजूर के लिए खजूर सूदखोरी है, सिवाय इसके कि यह हाथ से हाथ से और मात्रा में बराबर हो, और जौ के लिए जौ सूदखोरी है, सिवाय इसके कि यह हाथ से हाथ तक है और मात्रा में बराबर है"। " रिवायत इब्ने उमर मुहम्मद ने कहा, "गेहूं के लिए गेहूं बेचना रिबा (सूदखोरी) है, सिवाय इसके कि इसे हाथ से हाथ में दिया जाए और मात्रा के बराबर हो। इसी तरह जौ के लिए जौ की बिक्री, रिबा है, सिवाय इसके कि यह हाथ से हाथ से और मात्रा में बराबर है, और खजूर के लिए खजूर सूदखोर है, सिवाय इसके कि अगर यह हाथ से हाथ से और मात्रा में बराबर है। " रिवायत अबू हुरैरा: मुहम्मद ने कहा: यदि कोई एक सौदे में दो लेनदेन करता है, तो उसके पास दोनों में से कम होना चाहिए या इसमें सूदखोरी शामिल होगी। (सुनन अबू दाऊद) इन्हें भी देखें इस्लाम के पैग़म्बर क़ुरआन का एकीकृत विश्वकोश सन्दर्भ श्रेणी:इस्लाम श्रेणी:ब्याज श्रेणी:इस्लामी बैंकिंग श्रेणी:अरबी शब्द और वाक्यांश श्रेणी:इस्लामी शब्दावली