तुग़लक़ राजवंश

तुग़लक़ राजवंश تغلق fa Delhi Sultanate Flag.svg Map of the Tughlaqs.png ग़यासुद्दीन तुग़लक़ तुग़लक़ राजवंश का क्षेत्र (1330–1335) महमूद शाह द्वितीय 1320 1413 Delhi Sultanate Flag.svg दिल्ली सल्तनत इस्लाम तुग़लक़ राजवंश (fa تغلق) दिल्ली सल्तनत का तीसरा राजवंश था जिसने सन् 1320 ई. से लेकर सन् 1413 ई. तक दिल्ली की सत्ता पर राज किया। ग़यासुद्दीन तुग़लक़ ने एक नये वंश अर्थात तुग़लक़ वंश की स्थापना की जिसने 1412 ईसवी तक राज किया। इस वंश में तीन योग्य शासक हुए। ग़यासुद्दीन, उसका पुत्र मुहम्मद बिन तुग़लक़ (1325-51) और उसका उत्तराधिकारी फ़िरोज शाह तुग़लक़ (1351-87)। दिल्ली सल्तनत में सिंचाई के लिए नहर का प्रथम निर्माण ग़यासुद्दीन तुगलक के द्वारा किया गया था जबकि सर्वाधिक नहरों का निर्माण फिरोज तुगलक के द्वारा किया गया था। इनमें से पहले दो शासकों का अधिकार क़रीब-क़रीब पूरे देश पर था। फ़िरोज का साम्राज्य उनसे छोटा अवश्य था, पर फिर भी अलाउद्दीन ख़िलजी के साम्राज्य से छोटा नहीं था। फ़िरोज की मृत्यु के बाद दिल्ली सल्तनत का विघटन हो गया और उत्तर भारत छोटे-छोटे राज्यों में बंट गया। यद्यपि तुग़लक़ 1412 ईसवी तक शासन करते रहे, तथापि 1398 में तैमूर द्वारा दिल्ली पर आक्रमण के साथ ही तुग़लक़ साम्राज्य का अंत माना जाना चाहिए।एस. जाबिर रज़ा, TUGHLAQ ADMINISTRATION IN THE LIGHT OF EPIGRAPHIC EVIDENCE,archive.org मूल तुगलक शब्द की व्युत्पत्ति निश्चित नहीं है। 16वीं सदी के लेखक फ़िरिश्ता का दावा है कि यह तुर्क शब्द कुतलुघ का भारतीय अपभ्रंश है, लेकिन यह संदिग्ध है।Banarsi Prasad Saksena 1970 460 https://books.google.com/books?id=Zbc9AAAAMAAJ&q=tughlaq+indian+corruption+qutlugh 94 An Advanced History of Muslim Rule in Indo-Pakistan 1967 the University of Michigan साहित्यिक, मुद्राशास्त्रीय और पुरालेखीय साक्ष्य यह स्पष्ट करते हैं कि तुगलक कोई पैतृक पदनाम नहीं था, बल्कि राजवंश के संस्थापक गाजी मलिक का व्यक्तिगत नाम था। इतिहासकार पूरे राजवंश को सुविधा के तौर पर वर्णित करने के लिए तुगलक पदनाम का उपयोग करते हैं, लेकिन इसे तुगलक वंश कहना गलत है, क्योंकि राजवंश के किसी भी राजा ने तुगलक को उपनाम के रूप में इस्तेमाल नहीं किया था: केवल गियाथ अल-दीन के पुत्र मुहम्मद बिन तुगलक ने खुद को तुगलक कहा था। तुगलक शाह का पुत्र ("बिन तुगलक")।Banarsi Prasad Saksena 1970 460The Sultanate of Delhi (1206-1526)Polity, Economy, Society and Culture https://books.google.com/books?id=jNSNDwAAQBAJ Aniruddha Ray 2019 9781000007299 आधुनिक इतिहासकारों के बीच राजवंश की वंशावली पर बहस होती है क्योंकि पहले के स्रोत इसके बारे में अलग-अलग जानकारी प्रदान करते हैं। हालाँकि, गियाथ अल-दीन तुगलक को आमतौर पर तुर्की-मंगोलÇAĞMAN FİLİZ TANINDI ZEREN Selections from Jalayirid Books in the Libraries of Istanbul Muqarnas 2011 28 231 23350289 https://www.jstor.org/stable/pdf/23350289.pdf 0732-2992 "(अनुवाद) मुहम्मद बिन तुग़लक़ और उसके उत्तराधिकारी जलायिरिद सुल्तानों के समकालीन थे; दोनों राजवंश तुर्क-मंगोल थे" या तुर्क मूल का माना जाता है।Islam in South Asia: A Short History Jamal Malik Brill Publishers 2008 104 https://books.google.com/books?id=FduG_t2sxwMC&pg=PA104 978-9004168596 Jamal Malik "(अनुवाद) इस नये तुर्की राजवंश के संस्थापक..." तुगलक के दरबारी कवि बद्र-ए चाच ने बहराम गुर की वंशावली से राजवंश के लिए एक शाही सासैनियन वंशावली खोजने का प्रयास किया, जो सुल्तान की वंशावली की आधिकारिक स्थिति प्रतीत होती है, History and Culture of the Indian People, Volume 06, the Delhi Sultanate https://books.google.com/books?id=qwtuAAAAMAAJ&q=Badr+-+i+-+Chach+being+a+court+poet+,+this+seems+to+be+the+official+position+of+the+genealogy+of+Sultan+Muhammad+bin+... Royalty in Medieval India 8 Khalid Ahmad Nizami 1997 Munshiram Manoharlal Publishers 9788121507332 हालांकि इसे चापलूसी के रूप में खारिज किया जा सकता है।Banarsi Prasad Saksena 1970 461 पीटर जैक्सन ने सुझाव दिया कि तुगलक मंगोल वंश का था और मंगोल प्रमुख अलाघू का अनुयायी था। The Making of Medieval Panjab: Politics, Society and Culture c. 1000–c. 1500 https://books.google.com/books?id=ZSGzDwAAQBAJ&q=General+belief Surender Singh 30 September 2019 Routledge 9781000760682 मोरक्को के यात्री इब्न बतूता ने सूफी संत [[:en:Rukn-e-Alam |रुक्न-ए-आलम]] के संदर्भ में कहा है कि तुगलक तुर्कों की "करौना" [नेगुडेरी] जनजाति का था, जो तुर्किस्तान और सिंध के बीच पहाड़ी क्षेत्र में रहते थे, और वास्तव में मंगोल थे।Banarsi Prasad Saksena 1970 460, 461 सत्ता में वृद्धि thumb|upright=1.2|दिल्ली के सुल्तान (शीर्ष, ध्वज:20px) और कोल्लम शहर के शासक (नीचे, ध्वज:20px, प्रारंभिक सेंट थॉमस ईसाई धर्म के कारण ईसाई के रूप में पहचाने जाते हैं, और 1329 से जॉर्डन कैटाला के तहत कैथोलिक मिशन) 1375 के समकालीन कैटलन एटलस में।Massing Jean Michel Albuquerque Luís de Brown Jonathan González J. J. Martín Circa 1492: Art in the Age of Exploration 1 January 1991 Yale University Press 978-0-300-05167-4 https://books.google.com/books?id=wMK-Ba0-RG4C&pg=PA30 en कैप्शन जानकारीपूर्ण हैं,The caption for the Sultan of Delhi reads: Here is a great sultan, powerful and very rich: the sultan has seven hundred elephants and a hundred thousand horsemen under his command. He also has countless foot soldiers. In this part of the land there is a lot of gold and precious stones.The caption for the southern king reads:Here rules the king of Colombo, a Christian.He was mistakenly identified as Christian because of the Christian mission established in Kollam since 1329.In Liščák Vladimír 2017 Mapa mondi (Catalan Atlas of 1375), Majorcan cartographic school, and 14th century Asia https://www.proc-int-cartogr-assoc.net/1/69/2018/ica-proc-1-69-2018.pdf International Cartographic Association 5 और कई स्थानों के नाम सटीक हैं।Cartography between Christian Europe and the Arabic-Islamic World, 1100-1500: Divergent Traditions 17 June 2021 BRILL 978-90-04-44603-8 176–178 https://books.google.com/books?id=eq0zEAAAQBAJ&pg=PA176 en खिलजी वंश ने 1320 ईस्वी तक दिल्ली सल्तनत पर शासन किया था। इसका अंतिम शासक, खुसरो खान, एक हिंदू गुलाम था, जिसे जबरन इस्लाम में परिवर्तित कर दिया गया था और फिर उसने कुछ समय के लिए दिल्ली सल्तनत की सेना के जनरल के रूप में सेवा की।Vincent Smith, 0oUqAAAAYAAJ The Oxford Student's History of India, Oxford University Press, pp 81-82 खुसरो खान ने मलिक काफ़ूर के साथ मिलकर अलाउद्दीन खिलजी की ओर से सल्तनत का विस्तार करने और भारत में गैर-मुस्लिम राज्यों को लूटने के लिए कई सैन्य अभियानों का नेतृत्व किया था।William Hunter (1903), 5IQqAAAAYAAJ A Brief History of the Indian Peoples 123, Frowde - Publisher to the Oxford University, London, 23rd Edition, pages 123-124Elliot and Dowson (Translators), Tarikh-I Alai Amir Khusru, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 67-92; Quote - "The Rai again escaped him, and he ordered a general massacre at Kandur. He heard that in Brahmastpuri there was a golden idol. (He found it). He then determined on razing the beautiful temple to the ground. The roof was covered with rubies and emeralds, in short, it was the holy place of the Hindus, which Malik dug up from its foundations with the greatest care, while heads of idolaters fell to the ground and blood flowed in torrents. The Musulmans destroyed all the lings (idols). Many gold and valuable jewels fell into the hands of the Musulmans who returned to the royal canopy in April 1311 AD. Malik Kafur and the Musulmans destroyed all the temples at Birdhul, and placed in the plunder in the public treasury." 1316 ईस्वी में बीमारी से अलाउद्दीन खिलजी की मृत्यु के बाद, महल में गिरफ्तारियों और हत्याओं की एक श्रृंखला शुरू हुई,Tarikh-I Firoz Shahi Ziauddin Barni, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 214-218 जून 1320 में खुसरो खान सत्ता में आए, उन्होंने अलाउद्दीन खिलजी के लंपट बेटे, मुबारक खिलजी की हत्या कर दी, जिससे सभी सदस्यों का नरसंहार शुरू हो गया। खिलजी परिवार और इस्लाम से वापसी।Holt et al. (1977), The Cambridge History of Islam, Vol 2, 978-0521291378, pp 11-15 हालाँकि, उन्हें दिल्ली सल्तनत के मुस्लिम रईसों और अभिजात वर्ग के समर्थन का अभाव था। दिल्ली के अभिजात वर्ग ने खलजियों के अधीन पंजाब के तत्कालीन गवर्नर गाजी मलिक को दिल्ली में तख्तापलट करने और खुसरो खान को हटाने के लिए आमंत्रित किया। 1320 में, गाजी मलिक ने खोखर आदिवासियों की एक सेना का उपयोग करके हमला किया और सत्ता संभालने के लिए खुसरो खान को मार डाला।W. Haig (1958), The Cambridge History of India: Turks and Afghans, Volume 3, Cambridge University Press, pp 153-163Mohammad Arshad (1967), An Advanced History of Muslim Rule in Indo-Pakistan, 297321674, pp 90-92 शासकों के नाम गयासुद्दीन तुग़लक़ मुहम्मद बिन तुग़लक़ फ़िरोज़ शाह तुग़लक़ इन तीनों योग्य शासकों के बाद कोई और शासक सही शासन न कर सके। इसके बाद तुग़लक़ वंश का पतन शुरू हो गया। इनके अलावा कुछ शासक और हुए जिनका नाम इस प्रकार है:- नसरत शाह तुग़लक़ महमूद तुग़लक़ कालक्रम गयासुद्दीन तुग़लक़ सत्ता संभालने के बाद, गाजी मलिक ने अपना नाम गियासुद्दीन तुगलक रख लिया - इस प्रकार तुगलक वंश की शुरुआत हुई और इसका नामकरण हुआ।Tarikh-I Firoz Shahi Ziauddin Barni, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 229-231 उसने खिलजी वंश के उन सभी मलिकों, अमीरों और अधिकारियों को पुरस्कृत किया जिन्होंने उसकी सेवा की थी और उसे सत्ता में आने में मदद की थी। उसने उन लोगों को दंडित किया जिन्होंने अपने पूर्ववर्ती खुसरो खान की सेवा की थी। उनके दरबारी इतिहासकार जियाउद्दीन बरनी ने लिखा, उन्होंने मुसलमानों पर खिलजी वंश के दौरान प्रचलित कर की दर को कम कर दिया, लेकिन हिंदुओं पर कर बढ़ा दिया, ताकि वे धन के लालच में अंधे न हो जाएं या विद्रोही न हो जाएं। उन्होंने दिल्ली से छह किलोमीटर पूर्व में एक शहर बनाया, जिसमें एक किला मंगोल हमलों के खिलाफ अधिक रक्षात्मक माना जाता था, और इसे तुगलकाबाद कहा जाता था। thumb|left|गयासुद्दीन तुगलक ने दिल्ली सल्तनत को मंगोल हमलों से बचाने के लिए दिल्ली के निकट एक किले सहित तुगलकाबाद शहर के निर्माण का आदेश दिया। ऊपर तुगलक किला है, जो अब खंडहर हो चुका है। 1321 में, उन्होंने अपने सबसे बड़े बेटे जौना खान को, जिसे बाद में मुहम्मद बिन तुगलक के नाम से जाना गया, अरंगल और तिलंग (अब तेलंगाना का हिस्सा) के हिंदू राज्यों को लूटने के लिए देवगीर भेजा। उनका पहला प्रयास असफल रहा।William Lowe (Translator), RFNOAAAAYAAJ Muntakhabu-t-tawārīkh 296, Volume 1, pages 296-301 चार महीने बाद, गयासुद्दीन तुगलक ने अपने बेटे के लिए बड़ी सेना भेजी और उसे अरंगल और तिलंग को फिर से लूटने का प्रयास करने के लिए कहा।Tarikh-I Firoz Shahi Ziauddin Barni, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 233-234 इस बार जौना खाँ सफल हुआ। अरंगल गिर गया, उसका नाम बदलकर सुल्तानपुर कर दिया गया, और लूटी गई सारी संपत्ति, राज्य का खजाना और बंदियों को कब्जे वाले राज्य से दिल्ली सल्तनत में स्थानांतरित कर दिया गया। thumb|गयासुद्दीन तुग़लक़ ने तुगलक दरबार के एक सदस्य इख्तिसान-ए दबीर द्वारा बासतिन अल-उन्स से तिरहुत शहर पर कब्जा करने में अपने सैनिकों का नेतृत्व किया। इस्तांबुल, टोपकापी पैलेस संग्रहालय पुस्तकालयÇAĞMAN FİLİZ TANINDI ZEREN Selections from Jalayirid Books in the Libraries of Istanbul Muqarnas 2011 28 230, 258 Fig.56 23350289 https://www.jstor.org/stable/pdf/23350289.pdf 0732-2992 लखनौती (बंगाल) में मुस्लिम अभिजात वर्ग ने गयासुद्दीन तुगलक को अपने तख्तापलट का विस्तार करने और शम्सुद्दीन फिरोज शाह पर हमला करके बंगाल में पूर्व की ओर विस्तार करने के लिए आमंत्रित किया, जो उसने 1324-1325 ईस्वी में किया था, दिल्ली को अपने बेटे उलूग खान के नियंत्रण में रखने के बाद, और फिर अपनी सेना को लखनौती की ओर ले गया। गयासुद्दीन तुगलक इस अभियान में सफल हुआ। जब वह और उसका पसंदीदा बेटा महमूद खान लखनौती से दिल्ली लौट रहे थे, तो जौना खान ने बिना नींव के बने और ढहने के इरादे से बने एक लकड़ी के ढांचे (कुशक) के अंदर उसे मारने की योजना बनाई, जिससे यह एक दुर्घटना के रूप में सामने आए। ऐतिहासिक दस्तावेजों में कहा गया है कि सूफी उपदेशक और जौना खान को दूतों के माध्यम से पता चला था कि गियासुद्दीन तुगलक ने अपनी वापसी पर उन्हें दिल्ली से हटाने का संकल्प लिया था।Elliot and Dowson (Translators), Travels of Ibn Battuta Ibn Battuta, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 609-611 गयासुद्दीन तुगलक, महमूद खान के साथ, 1325 ईस्वी में ढहे हुए कुशक के अंदर मर गए, जबकि उनका सबसे बड़ा बेटा देखता रहा।Henry Sharp (1938), DELHI: A STORY IN STONE, Journal of the Royal Society of Arts, Vol. 86, No. 4448, pp 324-325 तुगलक दरबार के एक आधिकारिक इतिहासकार ने उनकी मृत्यु का एक वैकल्पिक क्षणिक विवरण दिया है, जो कि कुशक पर बिजली गिरने से हुई थी।Elliot and Dowson (Translators), Táríkh-i Fíroz Sháh Ziauddin Barani, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 609-611 एक अन्य आधिकारिक इतिहासकार, अल-बदाउनी अब्द अल-कादिर इब्न मुलुक-शाह, बिजली गिरने या मौसम का कोई उल्लेख नहीं करता है, लेकिन संरचनात्मक पतन का कारण हाथियों का दौड़ना बताता है; अल-बदाओनी में इस अफवाह का एक नोट शामिल है कि दुर्घटना पूर्व नियोजित थी। पिता का वध thumb|मुहम्मद बिन तुगलक का सोने का सिक्का। 1325-1351 ई इब्न-बतूता, अल-सफादी, इसामी,Jackson, Peter 2003 The Delhi Sultanate: A Political and Military History Cambridge University Press Cambridge, England 978-0521543293 और विंसेंट स्मिथ जैसे कई इतिहासकारों के अनुसार,Vincent A Smith, p2gxAQAAMAAJ The Oxford History of India: From the Earliest Times to the End of 1911 217, Chapter 2, pp 236-242, Oxford University Press गयासुद्दीन की हत्या उसके सबसे बड़े बेटे जौना खान ने 1325 ईस्वी में कर दी थी। जौना खान मुहम्मद बिन तुगलक के रूप में सत्ता में आया और 26 वर्षों तक शासन किया।Elliot and Dowson, Táríkh-i Fíroz Sháhí of Ziauddin Barani, The History of India, as Told by Its Own Historians. The Muhammadan Period (Vol 3), London, Trübner & Co मुहम्मद बिन तुगलक thumb|left|1320 (गहरा हरा) से 1330 तक दिल्ली सल्तनत के विस्तार को दर्शाने वाला नक्शा। नक्शा मुहम्मद बिन तुगलक के तहत नई अस्थायी राजधानी का स्थान भी दिखाता है। मुहम्मद बिन तुगलक के शासन के दौरान, दिल्ली सल्तनत का अस्थायी रूप से अधिकांश भारतीय उपमहाद्वीप में विस्तार हुआ, जो भौगोलिक पहुंच के मामले में अपने चरम पर था।Muḥammad ibn Tughluq Encyclopædia Britannica उसने मालवा, गुजरात, महरत्ता, तिलंग, काम्पिला, धुर-समुंदर, माबर, लखनौती, चटगांव, सुनारगांव और तिरहुत पर हमला किया और लूटपाट की।Tarikh-I Firoz Shahi Ziauddin Barni, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pp. 236–237 उनके दूर के अभियान महंगे थे, हालाँकि गैर-मुस्लिम राज्यों पर प्रत्येक छापे और हमले से नई लूटी गई संपत्ति और पकड़े गए लोगों से फिरौती की रकम मिलती थी। विस्तारित साम्राज्य को बनाए रखना मुश्किल था, और पूरे भारतीय उपमहाद्वीप में विद्रोह नियमित हो गए। उन्होंने करों को उस स्तर तक बढ़ा दिया जहां लोगों ने कर देने से इनकार कर दिया। भारत की गंगा और यमुना नदियों के बीच की उपजाऊ भूमि में, सुल्तान ने गैर-मुसलमानों पर भूमि कर की दर कुछ जिलों में दस गुना और अन्य में बीस गुना बढ़ा दी।William Hunter (1903), 5IQqAAAAYAAJ A Brief History of the Indian Peoples 124, 23rd Edition, pp. 124-127 भूमि कर के साथ-साथ, धिम्मियों (गैर-मुसलमानों) को अपनी कटी हुई फसल का आधा या अधिक हिस्सा देकर फसल कर का भुगतान करना पड़ता था। इन अत्यधिक उच्च फसल और भूमि कर के कारण पूरे गाँव के हिंदू किसानों को खेती छोड़ कर जंगलों में भाग जाना पड़ा; उन्होंने कुछ भी उगाने या काम करने से इनकार कर दिया। कई लोग लुटेरे कबीले बन गए। इसके बाद अकाल पड़े। सुल्तान ने गिरफ़्तारी, यातना और सामूहिक सज़ाओं को बढ़ाकर कड़वाहट के साथ जवाब दिया, लोगों को ऐसे मारा जैसे कि वह "खरपतवार काट रहा हो"।Tarikh-I Firoz Shahi Ziauddin Barni, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pp. 235–240 ऐतिहासिक दस्तावेजों से पता चलता है कि मुहम्मद बिन तुगलक न केवल गैर-मुसलमानों के साथ, बल्कि मुसलमानों के कुछ संप्रदायों के साथ भी क्रूर और कठोर था। उसने नियमित रूप से सैय्यद (शिया), सूफियों, कलंदरों और अन्य मुस्लिम अधिकारियों को मार डाला। उनके दरबारी इतिहासकार जियाउद्दीन बरनी ने कहा, एक भी दिन या सप्ताह ऐसा नहीं बीता जब बहुत अधिक मुसलमानों का खून न बहा हो, (...) जियाउद्दीन बरनी तारीख़-ए फ़िरोज़शाहीTarikh-I Firoz Shahi Ziauddin Barni, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pp. 236–238 मुहम्मद बिन तुगलक ने देहली सल्तनत की दूसरी प्रशासनिक राजधानी के रूप में वर्तमान भारतीय राज्य महाराष्ट्र (इसका नाम बदलकर दौलताबाद) में देवगिरी शहर को चुना। The Sultan created Daulatabad as the second administrative centre. A contemporary writer has written that the Empire had two capitals - Delhi and Daulatabad. https://books.google.com/books?id=jNSNDwAAQBAJ&q=the%20sultanate%20of%20delhi&pg=PT115 The Sultanate of Delhi (1206-1526): Polity, Economy, Society and Culture Aniruddha Ray Routledge March 4, 2019 9781000007299 उन्होंने अपने शाही परिवार, रईसों, सैयदों, शेखों और उलेमाओं सहित देहली की मुस्लिम आबादी को दौलताबाद में बसने के लिए जबरन प्रवास का आदेश दिया। पूरे मुस्लिम अभिजात वर्ग को दौलताबाद में स्थानांतरित करने का उद्देश्य उन्हें विश्व विजय के अपने मिशन में शामिल करना था। उन्होंने प्रचारकों के रूप में उनकी भूमिका देखी, जो इस्लामी धार्मिक प्रतीकवाद को साम्राज्य की शब्दावली के अनुरूप ढालेंगे, और यह कि सूफी अनुनय-विनय करके दक्कन के कई निवासियों को मुस्लिम बना सकते हैं। https://books.google.com/books?id=5xnM2RWvswgC&q=Eternal%20Garden%3A%20Mysticism%2C%20History%2C%20and%20Politics%20at%20a%20South%20Asian%20Sufi%20Center%20second%20administrative%20capital&pg=PA113 Eternal Garden: Mysticism, History, and Politics at a South Asian Sufi Center Carl W. Ernst SUNY Press 1992 9781438402123 तुगलक ने उन अमीरों को क्रूरतापूर्वक दंडित किया जो दौलताबाद जाने के इच्छुक नहीं थे, उनके आदेश का पालन न करना विद्रोह के बराबर था। फ़रिश्ता के अनुसार, जब मंगोल पंजाब पहुंचे, तो सुल्तान ने कुलीन वर्ग को वापस दिल्ली लौटा दिया, हालाँकि दौलताबाद एक प्रशासनिक केंद्र बना रहा। The Sultanate of Delhi (1206-1526): Polity, Economy, Society and Culture https://books.google.com/books?id=jNSNDwAAQBAJ&q=non-compliance&pg=PT115 Aniruddha Ray Routledge March 4, 2019 9781000007299 दौलताबाद में अभिजात वर्ग के स्थानांतरण का एक परिणाम कुलीन वर्ग की सुल्तान के प्रति नफरत थी, जो लंबे समय तक उनके मन में बनी रही। https://books.google.com/books?id=jNSNDwAAQBAJ&q=the%20sultanate%20of%20delhi&pg=PT115 The primary result of the transfer of the capital to Daulatabad was the hatred of the people towards the Sultan. The Sultanate of Delhi (1206-1526): Polity, Economy, Society and Culture Aniruddha Ray 4 March 2019 9781000007299 दूसरा परिणाम यह हुआ कि वह एक स्थिर मुस्लिम अभिजात वर्ग बनाने में कामयाब रहे और इसके परिणामस्वरूप दौलताबाद की मुस्लिम आबादी में वृद्धि हुई, जो देहली नहीं लौटे, जिसके बिना विजयनगर को चुनौती देने के लिए बहमनिद साम्राज्य का उदय संभव नहीं होता। https://archive.org/stream/CambridgeHistoryOfIslamVol2B/Cambridge%20History%20of%20Islam%20Vol%202A#page/n31/mode/2up The Cambridge History of Islam" Volume 2A Camgridge University Press 15 22 May 1977 P.M. Holt Ann K.S. Lambton Bernard Lewis ये उत्तर भारतीय मुसलमानों के उर्दू भाषी लोगों का एक समुदाय था।https://google.ca/books/edition/Languages_and_Literary_Cultures_in_Hyder/SusrDwAAQBAJ?hl=en&gbpv=1&dq=bahmani+political+deccan&pg=PT120&printsec=frontcover Languages and Literary Cultures in Hyderabad 2017 Kousar.J. Azam Taylor & Francis 8 दक्कन क्षेत्र में मुहम्मद बिन तुगलक के साहसिक अभियानों में हिंदू और जैन मंदिरों, उदाहरण के लिए स्वयंभू शिव मंदिर और हजार स्तंभ मंदिर, के विनाश और अपवित्रता के अभियान भी शामिल थे।Richard Eaton, 5PgEmMULQC8C Temple Desecration and Muslim States in Medieval India, (2004) thumb|मुहम्मद बिन तुगलक का एक आधार धातु सिक्का जिसके कारण आर्थिक पतन हुआ। मुहम्मद बिन तुगलक के खिलाफ विद्रोह 1327 में शुरू हुआ, जो उसके शासनकाल तक जारी रहा और समय के साथ सल्तनत की भौगोलिक पहुंच विशेष रूप से 1335 के बाद सिकुड़ गई। उत्तर भारत में कैथल के मूल निवासी भारतीय मुस्लिम सैनिक जलालुद्दीन अहसन खान ने दक्षिण भारत में मदुरै सल्तनत की स्थापना की।https://books.google.com/books?id=JB-B7Hk_35AC&dq=kaithal+sayyids&pg=PA82 Raj Kumar Essays on Medieval India 82 2003 9788171416837 https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-3/jalal-al-din-ahsan-COM_32708 Jalal al-Din Ahsan Kate Fleet, Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, Devin J. Stewart https://books.google.com/books?id=D5ItAAAAMAAJ&q=Writing+about+a+century+later+,+Ya%E1%B8%A5ya+Sarhindi+also+calls+him+a+Sayyid+form+Kaithal Kusumāñjali:New Interpretation of Indian Art & Culture : Sh. C. Sivaramamurti Commemoration Volume · Volume 2 M. S. Nagaraja Rao 1987 विजयनगर साम्राज्य की उत्पत्ति दिल्ली सल्तनत के हमलों की सीधी प्रतिक्रिया के रूप में दक्षिणी भारत में हुई थी।Hermann Kulke and Dietmar Rothermund, A History of India, (Routledge, 1986), 188. विजयनगर साम्राज्य ने दक्षिणी भारत को दिल्ली सल्तनत से मुक्त कराया।Advanced Study in the History of Medieval India by Jl Mehta p. 97 1336 में मुसुनूरी नायक के कपाया नायक ने तुगलक सेना को हराया और वरंगल को दिल्ली सल्तनत से पुनः प्राप्त कर लिया।A Social History of the Deccan, 1300-1761: Eight Indian Lives, by Richard M. Eaton p.50 1338 में उनके अपने भतीजे ने मालवा में विद्रोह कर दिया, जिस पर उन्होंने हमला किया, पकड़ लिया और जिंदा काट डाला। 1339 तक, स्थानीय मुस्लिम गवर्नरों के अधीन पूर्वी क्षेत्रों और हिंदू राजाओं के नेतृत्व वाले दक्षिणी हिस्सों ने विद्रोह कर दिया था और दिल्ली सल्तनत से स्वतंत्रता की घोषणा कर दी थी। मुहम्मद बिन तुगलक के पास सिकुड़ते साम्राज्य का जवाब देने के लिए संसाधन या समर्थन नहीं था।Vincent A Smith, p2gxAQAAMAAJ The Oxford History of India: From the Earliest Times to the End of 1911 217, Chapter 2, pp. 242–248, Oxford University Press 1347 तक, डेक्कन ने एक अफगानी इस्माइल मुख के नेतृत्व में विद्रोह कर दिया था।Ahmed Farooqui Salma Comprehensive History of Medieval India: From Twelfth to the Mid-Eighteenth Century Pearson 2011 9789332500983 150 इसके बावजूद, वह बुजुर्ग थे और उन्हें शासन करने में कोई दिलचस्पी नहीं थी, और परिणामस्वरूप, उन्होंने जफर खान, एक अन्य अफगान, जो बहमनी सल्तनत के संस्थापक थे, के पक्ष में पद छोड़ दिया।Architecture and art of the Deccan sultanates https://archive.org/details/architecturearto0000mich Cambridge University Press 1999 9780521563215 Vol 7 7 EnglishWink André The Making of the Indo-Islamic World C.700-1800 CE Cambridge University Press 2020 9781108417747 87 EnglishGovernment Gazette The United Provinces of Agra and Oudh Harvard University 1910 Part 2 314 English परिणामस्वरूप, दक्कन एक स्वतंत्र और प्रतिस्पर्धी मुस्लिम साम्राज्य बन गया था।See: M. Reza Pirbha, Reconsidering Islam in a South Asian Context, 978-9004177581, Brill Richards J. F. (1974), The Islamic frontier in the east: Expansion into South Asia, Journal of South Asian Studies, 4(1), pp. 91–109McCann Michael W. https://books.google.com/books?id=WtoAayu603kC&dq=his+name+derives+from+corruption+of+word+Brahman&pg=RA1-PA253 Rights at Work: Pay Equity Reform and the Politics of Legal Mobilization 1994-07-15 University of Chicago Press 978-0-226-55571-3 en https://books.google.com/books?id=rRxkAAAAMAAJ&q=hasan+gangu+hindu+convert 3 Suvorova Masnavi 2000Husaini (Saiyid.) Abdul Qadir https://books.google.com/books?id=zJgrnbdaefEC&q=%22Hindu+tribes+of+the+punjab%22 Bahman Shāh, the Founder of the Bahmani Kingdom 1960 Firma K.L. Mukhopadhyay 59–60 en https://books.google.com/books?id=NRluAAAAMAAJ&q=hasan+gangu+brahmin+convert Hindu Muslim Communalism, a Panchnama 140 Jayanta Gaḍakarī 2000 मुहम्मद बिन तुगलक एक बुद्धिजीवी थे, जिन्हें कुरान, फ़िक़्ह, कविता और अन्य क्षेत्रों का व्यापक ज्ञान था। वह अपने रिश्तेदारों और वजीरों (मंत्रियों) पर गहरा संदेह करता था, अपने विरोधियों के प्रति बेहद सख्त था और ऐसे फैसले लेता था जिससे आर्थिक उथल-पुथल मच जाती थी। उदाहरण के लिए, इस्लामी साम्राज्य के विस्तार के उनके महंगे अभियानों के बाद, राज्य का खजाना कीमती धातु के सिक्कों से खाली हो गया था। इसलिए उन्होंने चांदी के सिक्कों के अंकित मूल्य के आधार धातुओं से सिक्के ढालने का आदेश दिया - एक निर्णय जो विफल रहा क्योंकि आम लोग अपने घरों में मौजूद आधार धातुओं से नकली सिक्के बनाते थे। मुहम्मद बिन तुगलक के दरबार में एक इतिहासकार जियाउद्दीन बरनी ने लिखा है कि हिंदुओं के घर सिक्कों की टकसाल बन गए और हिंदुस्तान प्रांतों में लोगों ने उन पर लगाए गए श्रद्धांजलि, करों और जज़िया का भुगतान करने के लिए करोड़ों रुपये के नकली तांबे के सिक्के बनाए।Tarikh-I Firoz Shahi Ziauddin Barni, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 239-242 मुहम्मद बिन तुगलक के आर्थिक प्रयोगों के परिणामस्वरूप अर्थव्यवस्था ध्वस्त हो गई और लगभग एक दशक तक चले अकाल के कारण ग्रामीण इलाकों में कई लोग मारे गए। इतिहासकार वालफोर्ड ने आधार धातु सिक्का प्रयोग के बाद के वर्षों में, मुहम्मद बिन तुगलक के शासन के दौरान दिल्ली और अधिकांश भारत को गंभीर अकाल का सामना करना पड़ा।Cornelius Walford (1878), WA8qAAAAYAAJ The Famines of the World: Past and Present 3, pp. 9–10Judith Walsh, A Brief History of India, 978-0816083626, pp. 70–72; Quote: "In 1335-42, during a severe famine and death in the Delhi region, the Sultanate offered no help to the starving residents." तुगलक ने चांदी के सिक्कों को बढ़ाने के लिए पीतल और तांबे के सांकेतिक सिक्कों की शुरुआत की, जिससे जालसाजी में आसानी बढ़ गई और राजकोष को नुकसान हुआ। इसके अलावा, लोग नए पीतल और तांबे के सिक्कों के लिए अपने सोने और चांदी का व्यापार करने को तैयार नहीं थे।Domenic Marbaniang, "The Corrosion of Gold in Light of Modern Christian Economics", Journal of Contemporary Christian, Vol. 5, No. 1 (Bangalore: CFCC), August 2013, p. 66 नतीजतन, सुल्तान को बहुत कुछ वापस लेना पड़ा, "असली और नकली दोनों को भारी कीमत पर वापस खरीदना पड़ा जब तक कि तुगलकाबाद की दीवारों के भीतर सिक्कों के पहाड़ जमा नहीं हो गए।"John Keay, India: A History (New Delhi: Harper Perennial, 2000), p. 269 मुहम्मद बिन तुगलक ने इन क्षेत्रों को सुन्नी इस्लाम के अधीन लाने के लिए खुरासान और इराक (बेबीलोन और फारस) के साथ-साथ चीन पर हमले की योजना बनाई। खुरासान पर हमले के लिए, राज्य के खजाने के खर्च पर एक साल के लिए 300,000 से अधिक घोड़ों की घुड़सवार सेना दिल्ली के पास इकट्ठा की गई थी, जबकि खुरासान से होने का दावा करने वाले जासूसों ने इन जमीनों पर हमला करने और उन्हें अपने अधीन करने के बारे में जानकारी के लिए पुरस्कार एकत्र किए थे। हालाँकि, इससे पहले कि वह तैयारी के दूसरे वर्ष में फ़ारसी भूमि पर हमला शुरू कर पाता, उसने भारतीय उपमहाद्वीप से जो लूट एकत्र की थी वह खाली हो गई थी, बड़ी सेना का समर्थन करने के लिए प्रांत बहुत गरीब थे, और सैनिकों ने बिना वेतन के उसकी सेवा में रहने से इनकार कर दिया था। चीन पर हमले के लिए, मुहम्मद बिन तुगलक ने अपनी सेना के एक भाग, 100,000 सैनिकों को हिमालय के ऊपर भेजा। हालाँकि, हिंदुओं ने हिमालय से गुजरने वाले मार्गों को बंद कर दिया और पीछे हटने के मार्ग को अवरुद्ध कर दिया। कांगड़ा के पृथ्वी चंद द्वितीय ने मुहम्मद बिन तुगलक की सेना को हराया जो पहाड़ियों में लड़ने में सक्षम नहीं थी। 1333 में उसके लगभग सभी 100,000 सैनिक मारे गए और उन्हें पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा।Chandra, Satish (1997). Medieval India: From Sultanate to the Mughals. New Delhi, India: Har-Anand Publications. pp. 101–102. 978-8124105221. ऊंचे पहाड़ी मौसम और पीछे हटने की कमी ने हिमालय में उस सेना को नष्ट कर दिया।.Tarikh-I Firoz Shahi Ziauddin Barni, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pp. 241–243 जो कुछ सैनिक बुरी ख़बर लेकर लौटे, उन्हें सुल्तान के आदेश के तहत मार डाला गया।Vincent A Smith, The Oxford History of India: From the Earliest Times to the End of 1911, Oxford University Press, Chapter 2, pp. 236–242 उनके शासनकाल के दौरान, उनकी नीतियों से राज्य का राजस्व गिर गया। राज्य के खर्चों को पूरा करने के लिए, मुहम्मद बिन तुगलक ने अपने लगातार सिकुड़ते साम्राज्य पर करों में तेजी से वृद्धि की। युद्ध के समय को छोड़कर, वह अपने कर्मचारियों को अपने राजकोष से भुगतान नहीं करता था। इब्न बतूता ने अपने संस्मरण में उल्लेख किया है कि मुहम्मद बिन तुगलक ने अपनी सेना, न्यायाधीशों (कादी), अदालत के सलाहकारों, वजीरों, राज्यपालों, जिला अधिकारियों और अन्य लोगों को हिंदू गांवों पर बलपूर्वक कर वसूलने, एक हिस्सा रखने और रखने का अधिकार देकर अपनी सेवा में भुगतान किया। बाकी को अपने खजाने में स्थानांतरित करें। जो लोग कर चुकाने में विफल रहे, उन्हें ढूंढ-ढूंढ कर मार डाला गया। मुहम्मद बिन तुगलक की मार्च 1351 में मृत्यु हो गई जब वह सिंध (अब पाकिस्तान में) और गुजरात (अब भारत में) में विद्रोह और कर देने से इनकार करने वाले लोगों का पीछा करने और उन्हें दंडित करने की कोशिश कर रहे थे। इतिहासकारों ने मुहम्मद बिन तुगलक के व्यवहार और उसके कार्यों के पीछे की प्रेरणाओं को निर्धारित करने का प्रयास किया है। कुछ राज्य तुगलक ने सीरिया के इब्न तैमियाह के प्रभाव में रूढ़िवादी इस्लामी पालन और अभ्यास को लागू करने, अल-मुजाहिद फाई सबिलिल्लाह ('भगवान के पथ के लिए योद्धा') के रूप में दक्षिण एशिया में जिहाद को बढ़ावा देने की कोशिश की। अन्यGeorge Roy Badenoc (1901), KCwYAAAAYAAJ The Imperial and Asiatic Quarterly Review and Oriental and Colonial Record 13, 3rd Series, Volume 9, Nos. 21-22, pp. 13–15 पागलपन का सुझाव देते हैं। मुहम्मद बिन तुगलक की मृत्यु के समय, दिल्ली सल्तनत का भौगोलिक नियंत्रण नर्मदा नदी के उत्तर तक सिकुड़ गया था। फ़िरोज़ शाह तुगलक 1/2 horizontal right फ़िरोज़ शाह कोटला 400 तुगलक वंश को उसके स्थापत्य संरक्षण के लिए याद किया जाता है। फ़िरोज़ शाह कोटला के प्रसिद्ध किले में तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में अशोक द्वारा बनवाए गए एक पुराने बौद्ध स्तंभ, दिल्ली-टोपरा स्तंभ का पुन: उपयोग किया गया। सल्तनत शुरू में मस्जिद की मीनार बनाने के लिए स्तंभ का उपयोग करना चाहता था। फ़िरोज़ शाह तुगलक ने अन्यथा निर्णय लिया और इसे एक मस्जिद के पास स्थापित कर दिया।McKibben William Jeffrey 1994 The Monumental Pillars of Fīrūz Shāh Tughluq Ars Orientalis 24 105–118 4629462 फ़िरोज़ शाह के समय में स्तंभों (अशोक के अभिलेख) पर ब्राह्मी लिपि का अर्थ अज्ञात था।HM Elliot & John Dawson (1871), Tarikh I Firozi Shahi - Records of Court Historian Sams-i-Siraj The History of India as told by its own historians, Volume 3, Cornell University Archives, pp 352-353https://archive.org/stream/journalofasiatic62asia#page/600/mode/2up Interpretation of the most ancient of inscriptions on the pillar called lat of Feroz Shah, near Delhi, and of the Allahabad, Radhia and Mattiah pillar, or lat inscriptions which agree therewith Prinsep, J 600–609 1837 Journal of the Asiatic Society 6 2 Feroz Shah Kotla view.jpg फ़िरोज़ शाह कोटला का संभावित पुनर्निर्माणMemoirs of the Archaeological Survey of India no.52 1937 Plate II https://archive.org/details/in.gov.ignca.22024/page/n49/mode/1up West Gate Of Firoz Shah's Cotillah, Delhi - British Library .X768-2(11)jpg.jpg फ़िरोज़ शाह कोटला का पश्चिमी द्वार, लगभग 1800 Delhi-Topra_pillar.jpg फ़िरोज़ शाह कोटला में अशोक का दिल्ली-टोपरा स्तंभ मुहम्मद बिन तुगलक की मृत्यु के बाद, उसके एक सहयोगी रिश्तेदार महमूद इब्न मुहम्मद ने एक महीने से भी कम समय तक शासन किया। इसके बाद मुहम्मद बिन तुगलक के 45 वर्षीय भतीजे फ़िरोज़ शाह तुग़लक़ ने उनकी जगह ली और गद्दी संभाली। उनका शासन 37 वर्षों तक चला। उनके पिता सिपाह रज्जब नैला नामक एक हिंदू राजकुमारी पर मोहित हो गये थे। उसने शुरू में उससे शादी करने से इनकार कर दिया। उनके पिता ने शादी के प्रस्ताव को भी अस्वीकार कर दिया। सुल्तान मुहम्मद बिन तुगलक और सिपह रजब ने तब एक सेना भेजी जिसमें एक साल के अग्रिम कर की मांग की गई और उसके परिवार और अबोहर के लोगों की सारी संपत्ति जब्त करने की धमकी दी गई। राज्य अकाल से पीड़ित था, और फिरौती की माँग पूरी नहीं कर सका। राजकुमारी को अपने परिवार और लोगों के खिलाफ फिरौती की मांग के बारे में जानने के बाद, अगर सेना उसके लोगों को दुख देना बंद कर देगी तो उसने खुद को बलिदान देने की पेशकश की। सिपाह रज्जब और सुल्तान ने प्रस्ताव स्वीकार कर लिया। सिपाह रज्जब और नैला शादीशुदा थे और फ़िरोज़ शाह उनका पहला बेटा था।Elliot and Dowson (Translators), Tarikh-i Firoz Shahi Shams-i Siraj 'Afif, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pp. 271–273 दरबारी इतिहासकार ज़ियाउद्दीन बरनी, जिन्होंने मुहम्मद तुगलक और फ़िरोज़ शाह तुगलक के शुरूआती छह वर्षों तक सेवा की, ने कहा कि जो लोग मुहम्मद की सेवा में थे, उन्हें फ़िरोज़ शाह ने बर्खास्त कर दिया और मार डाला। अपनी दूसरी पुस्तक में, बरनी ने कहा है कि दिल्ली पर इस्लाम का शासन आने के बाद से फ़िरोज़ शाह सबसे नरम शासक था। मुस्लिम सैनिक पिछले शासनों की तरह लगातार युद्ध में जाने के बिना, उन हिंदू गांवों से एकत्र किए गए करों का आनंद लेते थे जिन पर उनका अधिकार था। 'अफीफ' जैसे अन्य दरबारी इतिहासकारों ने फिरोज शाह तुगलक पर कई साजिशों और हत्या के प्रयासों को दर्ज किया है, जैसे कि उनके पहले चचेरे भाई और मुहम्मद बिन तुगलक की बेटी द्वारा।Elliot and Dowson (Translators), Tarikh-i Firoz Shahi Shams-i Siraj 'Afif, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pp. 290–292 फ़िरोज़ शाह तुगलक ने 1359 में 11 महीने तक बंगाल के साथ युद्ध करके पुरानी राज्य सीमा को पुनः प्राप्त करने का प्रयास किया। हालाँकि, बंगाल का पतन नहीं हुआ और वह दिल्ली सल्तनत से बाहर रहा। फ़िरोज़ शाह तुगलक सैन्य रूप से कुछ हद तक कमजोर था, जिसका मुख्य कारण सेना में अयोग्य नेतृत्व था।Jackson, Peter 1999 The Delhi Sultanate: A Political and Military History https://archive.org/details/delhisultanatepo0000jack Cambridge University Press Cambridge, England 296–309 978-0-521-40477-8 एक शिक्षित सुल्तान, फ़िरोज़ शाह ने एक संस्मरण छोड़ा।Firoz Shah Tughlak, Futuhat-i Firoz Shahi - Memoirs of Firoz Shah Tughlak, Translated in 1871 by Elliot and Dawson, Volume 3 - The History of India, Cornell University Archives इसमें उन्होंने लिखा है कि उन्होंने दिल्ली सल्तनत में अपने पूर्ववर्तियों द्वारा किए जाने वाले अत्याचारों पर प्रतिबंध लगा दिया, जैसे अंग-भंग करना, आँखें फोड़ना, लोगों को जीवित देखना, सजा के रूप में लोगों की हड्डियों को कुचलना, गले में पिघला हुआ सीसा डालना, लोगों को आग लगाना, कीलें ठोंकना जैसी यातनाएँ। हाथों और पैरों में, दूसरों के बीच में।Vincent A Smith, p2gxAQAAMAAJ The Oxford History of India: From the Earliest Times to the End of 1911 217, Chapter 2, pp. 249–251, Oxford University Press सुन्नी सुल्तान ने यह भी लिखा कि उन्होंने रफ़ाविज़ शिया मुस्लिम और महदी संप्रदायों द्वारा लोगों को अपने धर्म में परिवर्तित करने के प्रयासों को बर्दाश्त नहीं किया, न ही उन्होंने उन हिंदुओं को बर्दाश्त किया जिन्होंने उनकी सेनाओं द्वारा उन मंदिरों को नष्ट करने के बाद अपने मंदिरों का पुनर्निर्माण करने की कोशिश की थी।Firoz Shah Tughlak, Futuhat-i Firoz Shahi - Autobiographical memoirs, Translated in 1871 by Elliot and Dawson, Volume 3 - The History of India, Cornell University Archives, pp. 377–381 सुल्तान ने लिखा, सजा के रूप में, उसने कई शियाओं, महदी और हिंदुओं को मौत की सजा दी (सियासत)। उनके दरबारी इतिहासकार शम्स-ए-सिराज अफीफ ने यह भी दर्ज किया है कि फिरोज शाह तुगलक ने बेवफाई के लिए मुस्लिम महिलाओं का धर्म परिवर्तन कराने के लिए एक हिंदू ब्राह्मण को जिंदा जला दिया था।Elliot and Dowson (Translators), Tarikh-i Firoz Shahi Shams-i Siraj 'Afif, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pp. 365–366 अपने संस्मरणों में, फ़िरोज़ शाह तुगलक ने अपनी उपलब्धियों को सूचीबद्ध किया है, जिसमें हिंदुओं को सुन्नी इस्लाम में परिवर्तित करना शामिल है, जो धर्मांतरण करने वालों के लिए करों और जजिया से छूट की घोषणा करते हैं, और नए धर्मांतरितों को उपहार और सम्मान देते हैं। इसके साथ ही, उन्होंने करों और जजिया को तीन स्तरों पर निर्धारित करते हुए बढ़ा दिया, और अपने पूर्ववर्तियों की प्रथा को रोक दिया, जिन्होंने ऐतिहासिक रूप से सभी हिंदू ब्राह्मणों को जजिया कर से छूट दी थी।Annemarie Schimmel, Islam in the Indian Subcontinent, 978-9004061170, Brill Academic, pp 20-23 उन्होंने अपनी सेवा में दासों और अमीरों (मुस्लिम कुलीनों) की संख्या में भी काफी विस्तार किया। फ़िरोज़ शाह तुगलक के शासनकाल में यातना के चरम रूपों में कमी आई, समाज के चुनिंदा हिस्सों को मिलने वाली रियायतों को ख़त्म किया गया, लेकिन लक्षित समूहों के प्रति असहिष्णुता और उत्पीड़न में वृद्धि हुई। 1376 ई. में अपने उत्तराधिकारी की मृत्यु के बाद, फ़िरोज़ शाह ने अपने पूरे प्रभुत्व में शरिया का सख्ती से कार्यान्वयन शुरू कर दिया। thumb|दिल्ली के पास वज़ीराबाद मस्जिद का निर्माण फ़िरोज़ शाह तुगलक के शासनकाल के दौरान किया गया था। फ़िरोज़ शाह शारीरिक दुर्बलताओं से पीड़ित थे, और उनके शासन को उनके दरबारी इतिहासकारों ने मुहम्मद बिन तुगलक की तुलना में अधिक दयालु माना था।William Hunter (1903), 5IQqAAAAYAAJ A Brief History of the Indian Peoples 126, Frowde - Publisher to the Oxford University, London, 23rd Edition, pp. 126–127 जब फ़िरोज़ शाह सत्ता में आए, तो भारत एक ध्वस्त अर्थव्यवस्था, परित्यक्त गांवों और कस्बों और लगातार अकाल से पीड़ित था। उन्होंने कई बुनियादी ढांचा परियोजनाएं शुरू कीं, जिनमें यमुना-घग्गर और यमुना-सतलज नदियों को जोड़ने वाली सिंचाई नहर, पुल, मदरसे (धार्मिक विद्यालय), मस्जिद और अन्य इस्लामी इमारतें शामिल हैं। फ़िरोज़ शाह तुगलक को इंडो-इस्लामिक वास्तुकला को संरक्षण देने का श्रेय दिया जाता है, जिसमें मस्जिदों के पास लैट्स (प्राचीन हिंदू और बौद्ध स्तंभ) की स्थापना भी शामिल है। 19वीं शताब्दी तक सिंचाई नहरों का उपयोग जारी रहा। 1388 में फ़िरोज़ की मृत्यु के बाद, तुगलक वंश की शक्ति क्षीण होती गई और कोई भी अधिक सक्षम नेता सिंहासन पर नहीं आया। फ़िरोज़ शाह तुगलक की मृत्यु से राज्य में अराजकता और विघटन पैदा हो गया। उनकी मृत्यु से पहले के वर्षों में, उनके वंशजों के बीच आंतरिक संघर्ष पहले ही भड़क चुका था। गृह युद्ध पहला गृह युद्ध 1384 ई. में वृद्ध फ़िरोज़ शाह तुगलक की मृत्यु से चार साल पहले शुरू हुआ, जबकि दूसरा गृह युद्ध फ़िरोज़ शाह की मृत्यु के छह साल बाद 1394 ई. में शुरू हुआ।Jackson, Peter 1999 The Delhi Sultanate: A Political and Military History https://archive.org/details/delhisultanatepo0000jack Cambridge University Press Cambridge, England 305–310 978-0-521-40477-8 इस्लामी इतिहासकार सरहिन्दी और बिहमदखानी इस काल का विस्तृत विवरण प्रदान करते हैं। ये गृह युद्ध मुख्य रूप से सुन्नी इस्लाम अभिजात वर्ग के विभिन्न गुटों के बीच थे, जिनमें से प्रत्येक धिम्मियों पर कर लगाने और निवासी किसानों से आय निकालने के लिए संप्रभुता और भूमि की मांग कर रहे थे।Agha Mahdi Husain (1963), Tughluq Dynasty, Thacker Spink, Calcutta 1376 में फ़िरोज़ शाह तुगलक के पसंदीदा पोते की मृत्यु हो गई। इसके बाद, फ़िरोज़ शाह ने अपने वज़ीरों की मदद से शरिया को पहले से कहीं अधिक खोजा और उसका पालन किया। वह स्वयं 1384 में बीमार पड़ गए। तब तक, 1351 में फ़िरोज़ शाह तुगलक को सत्ता में स्थापित करने वाले मुस्लिम कुलीन वर्ग की मृत्यु हो गई थी, और उनके वंशजों को गैर-मुस्लिम किसानों से कर निकालने के लिए संपत्ति और अधिकार विरासत में मिले थे। खान जहान द्वितीय, दिल्ली का एक वजीर, फिरोज शाह तुगलक के पसंदीदा वजीर खान जहान प्रथम का पुत्र था, और 1368 ई. में अपने पिता की मृत्यु के बाद सत्ता में आया।Elliot and Dowson (Translators), Tarikh-i Firoz Shahi Shams-i Siraj 'Afif, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pp. 367–371 युवा वज़ीर फ़िरोज़ शाह तुगलक के बेटे मुहम्मद शाह के साथ खुली प्रतिद्वंद्विता में था।Jackson, Peter 2003 The Delhi Sultanate: A Political and Military History Cambridge University Press Cambridge, England 978-0521543293 305–311 जैसे-जैसे वज़ीर ने अधिक अमीरों को नियुक्त किया और अनुग्रह प्रदान किया, उसकी शक्ति बढ़ती गई। उन्होंने सुल्तान को अपने परपोते को अपना उत्तराधिकारी बनाने के लिए राजी किया। तब खान जहान द्वितीय ने फ़िरोज़ शाह तुगलक को अपने एकमात्र जीवित पुत्र को बर्खास्त करने के लिए मनाने की कोशिश की। सुल्तान ने अपने बेटे को बर्खास्त करने के बजाय वज़ीर को बर्खास्त कर दिया। इसके बाद उत्पन्न संकट के कारण पहले गृहयुद्ध हुआ, वज़ीर की गिरफ़्तारी और फाँसी हुई, उसके बाद दिल्ली और उसके आसपास विद्रोह और गृहयुद्ध हुआ। 1387 ई. में मुहम्मद शाह को भी निष्कासित कर दिया गया। 1388 ई. में सुल्तान फ़िरोज़ शाह तुगलक की मृत्यु हो गई। तुगलक खान ने सत्ता संभाली, लेकिन संघर्ष में उसकी मृत्यु हो गई। 1389 में अबू बक्र शाह ने सत्ता संभाली, लेकिन एक साल के भीतर ही उनकी भी मृत्यु हो गई। सुल्तान मुहम्मद शाह के अधीन गृहयुद्ध जारी रहा, और 1390 ई. तक, इसके कारण उन सभी मुस्लिम कुलीनों को पकड़ लिया गया और फाँसी दे दी गई, जो खान जहाँ द्वितीय के साथ जुड़े हुए थे, या उनके साथ जुड़े होने का संदेह था। जब गृहयुद्ध चल रहा था, तब मुख्य रूप से उत्तर भारत के हिमालय की तलहटी की हिंदू आबादी ने विद्रोह कर दिया था और सुल्तान के अधिकारियों को जज़िया और खराज कर देना बंद कर दिया था। भारत के दक्षिणी दोआब क्षेत्र (अब इटावा) के हिंदू 1390 ई. में विद्रोह में शामिल हुए। 1392 में सुल्तान मुहम्मद शाह ने दिल्ली और दक्षिणी दोआब के पास विद्रोह कर रहे हिंदुओं पर हमला किया, जिसमें किसानों को बड़े पैमाने पर मार डाला गया और इटावा को तहस-नहस कर दिया गया।Bihamadkhani, Muhammad (date unclear, estim. early 15th century) Ta'rikh-i Muhammadi, Translator: Muhammad Zaki, Aligarh Muslim University हालाँकि, तब तक, अधिकांश भारत छोटे मुस्लिम सल्तनतों और हिंदू राज्यों के एक समूह में परिवर्तित हो चुका था। 1394 में, लाहौर क्षेत्र और उत्तर पश्चिम दक्षिण एशिया (अब पाकिस्तान) में हिंदुओं ने फिर से स्वशासन स्थापित कर लिया था। मुहम्मद शाह ने उन पर हमला करने के लिए एक सेना इकट्ठी की, जिसके कमांडर-इन-चीफ उनके बेटे हुमायूँ खान थे। जनवरी 1394 में जब दिल्ली में तैयारी चल रही थी, सुल्तान मुहम्मद शाह की मृत्यु हो गई। उनके बेटे हुमायूँ खान ने सत्ता संभाली लेकिन दो महीने के भीतर ही उनकी हत्या कर दी गई। हुमायूँ खान के भाई, नासिर-अल-दीन महमूद शाह ने सत्ता संभाली - लेकिन उन्हें मुस्लिम कुलीनों, वज़ीरों और अमीरों से बहुत कम समर्थन प्राप्त हुआ। सल्तनत ने पहले से ही सिकुड़ी हुई सल्तनत के लगभग सभी पूर्वी और पश्चिमी प्रांतों पर कमान खो दी थी। दिल्ली के भीतर, अक्टूबर 1394 ई. तक मुस्लिम कुलीनों के गुट बन गए, जिससे दूसरा गृह युद्ध शुरू हो गया। टार्टर खान ने 1394 के अंत में फिरोजाबाद में दूसरे सुल्तान, नासिर-अल-दीन नुसरत शाह को स्थापित किया, जो सत्ता की पहली सुल्तान सीट से कुछ किलोमीटर दूर था। दोनों सुल्तानों ने दक्षिण एशिया के सही शासक होने का दावा किया, प्रत्येक के पास एक छोटी सेना थी, जिसका नियंत्रण था मुस्लिम कुलीन वर्ग का एक समूह हर महीने लड़ाइयाँ होती रहीं, अमीरों द्वारा दोहरापन और पाला बदलना आम बात हो गई और दोनों सुल्तान गुटों के बीच गृहयुद्ध 1398 तक जारी रहा, जब तक कि तैमूर ने आक्रमण नहीं कर दिया। तैमुर का आक्रमण 2 450 center right horizontal Timur invasion of India in 1397-1399.png Timur defeats the sultan of Delhi.jpg 1397-1399 में तैमूर के भारत पर आक्रमण का नक्शा, और 1397-1398 की सर्दियों में दिल्ली के सुल्तान, महमूद तुग़लक़ को हराने वाले तैमूर की पेंटिंग ( पेंटिंग दिनांक 1595-1600) राजवंश के लिए सबसे निचला बिंदु 1398 में आया, जब तुर्क-मंगोलB.F. Manz, The rise and rule of Timur, Cambridge University Press, Cambridge 1989, p. 28: "... We know definitely that the leading clan of the Barlas tribe traced its origin to Qarchar Barlas, head of one of Chaghadai's regiments ... These then were the most prominent members of the Ulus Chaghadai: the old Mongolian tribes - Barlas, Arlat, Soldus and Jalayir ..."M.S. Asimov & C. E. Bosworth, History of Civilizations of Central Asia, युनेस्को Regional Office, 1998, 92-3-103467-7, p. 320: "… One of his followers was […] Timur of the Barlas tribe. This Mongol tribe had settled […] in the valley of Kashka Darya, intermingling with the Turkish population, adopting their religion (Islam) and gradually giving up its own nomadic ways, like a number of other Mongol tribes in Transoxania …" आक्रमणकारी, तैमूर (तैमूरलंग) ने सल्तनत की चार सेनाओं को हराया। आक्रमण के दौरान, सुल्तान महमूद खान दिल्ली में प्रवेश करते ही तैमूरलंग से पहले भाग गया। आठ दिनों तक दिल्ली को लूटा गया, इसकी आबादी का नरसंहार किया गया, और 100,000 से अधिक कैदी भी मारे गए।Hunter Sir William Wilson William Wilson Hunter The Imperial Gazetteer of India https://dsal.uchicago.edu/reference/gazetteer/pager.html?objectid=DS405.1.I34_V02_401.gif 2 1909 366 The Indian Empire: Timur's invasion 1398 13 मार्च 2024 7 अप्रैल 2022 https://web.archive.org/web/20220407041751/http://dsal.uchicago.edu/reference/gazetteer/pager.html?objectid=DS405.1.I34_V02_401.gif dead दिल्ली सल्तनत पर कब्ज़ा करना तैमूर की सबसे बड़ी जीतों में से एक थी, क्योंकि उस समय दिल्ली दुनिया के सबसे अमीर शहरों में से एक थी। दिल्ली के तैमूर की सेना के हाथों में पड़ने के बाद, इसके नागरिकों द्वारा तुर्क-मंगोलों के खिलाफ विद्रोह शुरू हो गया, जिससे शहर की दीवारों के भीतर जवाबी कार्रवाई में खूनी नरसंहार हुआ। दिल्ली के भीतर नागरिकों के तीन दिनों के विद्रोह के बाद, यह कहा गया कि शहर में अपने नागरिकों के क्षत-विक्षत शवों से दुर्गंध आ रही थी, जिनके सिर संरचनाओं की तरह खड़े किए गए थे और शवों को तैमूर के सैनिकों द्वारा पक्षियों के भोजन के रूप में छोड़ दिया गया था। दिल्ली पर तैमूर के आक्रमण और विनाश ने अराजकता जारी रखी जो अभी भी भारत को खा रही थी, और शहर लगभग एक सदी तक हुए बड़े नुकसान से उबर नहीं पाया।Marozzi Justin Tamerlane: Sword of Islam, conqueror of the world HarperCollins 2004Josef W. Meri https://books.google.com/books?id=H-k9oc9xsuAC Medieval Islamic Civilization Routledge 2005 9780415966900 812269–274 ऐसा माना जाता है कि अपने प्रस्थान से पहले, तैमूर ने उत्तराधिकारी सैयद वंश के भावी संस्थापक ख़िज्र खाँ को दिल्ली में अपना वाइसराय नियुक्त किया था। प्रारंभ में ख़िज्र खाँ केवल मुल्तान, दीपालपुर और सिंध के कुछ हिस्सों पर ही अपना नियंत्रण स्थापित कर सका। जल्द ही उन्होंने तुगलक वंश के खिलाफ अपना अभियान शुरू किया और 6 जून 1414 को विजयी होकर दिल्ली में प्रवेश किया।Majumdar, R.C. (ed.) (2006). The Delhi Sultanate, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, pp. 125–8 तुगलक वंश पर इब्न बतूता का संस्मरण मोरक्को के मुस्लिम यात्री इब्न बतूता ने अपने यात्रा संस्मरणों में तुगलक वंश पर व्यापक टिप्पणियाँ छोड़ी हैं। इब्न बतूता 1334 में, तुगलक वंश के भौगोलिक साम्राज्य के चरम पर, अफगानिस्तान के पहाड़ों के माध्यम से भारत पहुंचे।Ibn Battuta's Trip: Chapter 7 - Delhi, capital of Muslim India https://web.archive.org/web/20140824053117/http://ibnbattuta.berkeley.edu/7delhi.html 24 August 2014 Travels of Ibn Battuta: 1334-1341, University of California, Berkeley रास्ते में उन्हें पता चला कि सुल्तान मुहम्मद तुगलक को अपने आगंतुकों से उपहार पसंद हैं और वह बदले में अपने आगंतुकों को कहीं अधिक मूल्य के उपहार देता है। इब्न बतूता ने मुहम्मद बिन तुगलक से मुलाकात की और उसे तीर, ऊँट, तीस घोड़े, दास और अन्य सामान उपहार में दिए। मुहम्मद बिन तुगलक ने इब्न बतूता को 2,000 चांदी के दीनार का स्वागत योग्य उपहार, एक सुसज्जित घर और 5,000 चांदी के दीनार के वार्षिक वेतन के साथ एक न्यायाधीश की नौकरी देकर जवाब दिया, जिससे इब्न बतूता को दिल्ली के निकट ढाई हिन्दू गाँवों से कर वसूल कर रखने का अधिकार था।।Ross Dunn (1989), The Adventures of Ibn Battuta: A Muslim Traveler of the 14th Century, University of California Press, Berkeley, Excerpts https://web.archive.org/web/20140824053117/http://ibnbattuta.berkeley.edu/7delhi.html 24 August 2014 तुगलक वंश के बारे में अपने संस्मरणों में, इब्न बतूता ने कुतुब परिसर का इतिहास दर्ज किया है जिसमें कुवत अल-इस्लाम मस्जिद और कुतुब मीनार शामिल हैं।H. Gibb (1956), The Travels of Ibn Battuta, Vols. I, II, III, Hakluyt Society, Cambridge University Press, London, pp. 693–709 उन्होंने 1335 ई. के सात साल के अकाल पर ध्यान दिया, जिसमें दिल्ली के पास हजारों लोग मारे गए, जबकि सुल्तान विद्रोहियों पर हमला करने में व्यस्त था। वह गैर-मुसलमानों और मुसलमानों दोनों के प्रति सख्त थे। उदाहरण के लिए, thumb|कैटलन एटलस (1375) में तुगलक की राजधानी दिल्ली शहरAnderson Jennifer Cochran Dow Douglas N. Visualizing the Past in Italian Renaissance Art: Essays in Honor of Brian A. Curran 22 March 2021 BRILL 978-90-04-44777-6 125 https://books.google.com/books?id=brMlEAAAQBAJ&pg=PA125 en "detail of elephant near Delhi" एक सप्ताह भी ऐसा नहीं बीता जब उनके महल के प्रवेश द्वार के सामने बहुत सारा मुस्लिम खून न फैला हो और खून की धाराएँ न बही हों। इसमें लोगों को आधे में काटना, उनकी जिंदा खाल उतारना, सिर काटकर उन्हें दूसरों के लिए चेतावनी के तौर पर खंभों पर प्रदर्शित करना, या कैदियों को उनके दांतों पर तलवार लगाकर हाथियों से उछालवाना शामिल था। इब्न बतूता यात्रा संस्मरण (1334-1341, दिल्ली) सुल्तान खून बहाने के लिए बहुत तैयार था। उन्होंने व्यक्तियों का सम्मान किए बिना, चाहे वे विद्वान, धर्मपरायण या उच्च पद के व्यक्ति हों, छोटी गलतियों और बड़ी गलतियों के लिए दंडित किया। हर दिन सैकड़ों लोगों को जंजीरों से जकड़ा हुआ, जंजीरों से जकड़ा हुआ, इस हॉल में लाया जाता है, और जो लोग फाँसी देना चाहते हैं उन्हें मार डाला जाता है, जो यातना देने वाले होते हैं उन्हें यातनाएँ दी जाती हैं, और जो पीटने वाले होते हैं उन्हें पीटा जाता है। इब्न बतूता अध्याय XV रिहला (दिल्ली)Ibn Batutta, Travels in Asia and Africa, 1325-1354, Translated by H Gibb, Routledge, 9780415344739, p. 203 तुगलक वंश में, सज़ाएँ उन मुस्लिम धार्मिक हस्तियों तक भी बढ़ा दी गईं जिन पर विद्रोह का संदेह था। उदाहरण के लिए, इब्न बतूता शेख शिनाब अल-दीन का उल्लेख करता है, जिन्हें कैद किया गया और इस प्रकार प्रताड़ित किया गया: चौदहवें दिन, सुल्तान ने उसे खाना भेजा, लेकिन उसने (शेख शिनाब अल-दीन) ने इसे खाने से इनकार कर दिया। जब सुल्तान ने यह सुना तो उसने आदेश दिया कि शेख को मानव मल [पानी में घोलकर] खिलाया जाए। [उसके अधिकारियों ने] शेख को उसकी पीठ पर लिटा दिया, उसका मुंह खोला और उसे (मल) पिलाया। अगले दिन उसका सिर काट दिया गया। इब्न बतूता यात्रा संस्मरण (1334-1341, दिल्ली)http://ibnbattuta.berkeley.edu/sidetrips.html The Travels of Ibn Battuta 2014-08-24 dead https://web.archive.org/web/20140313013348/http://ibnbattuta.berkeley.edu/sidetrips.html 13 March 2014 dmy thumb|गयासुद्दीन तुग़लक़ के दरबार को दर्शाती मुगल पेंटिंग।पेंटिंग लेबल के अनुसार इब्न बतूता ने लिखा है कि जब वह दिल्ली में थे तो उनके अधिकारियों ने उनसे रिश्वत की मांग की, साथ ही सुल्तान द्वारा उन्हें दी गई रकम का 10% भी काट लिया।Ibn Batutta, Travels in Asia and Africa, 1325-1354, Translated by H Gibb, Routledge, 9780415344739, pp. 208–209 तुगलक वंश के दरबार में अपने प्रवास के अंत में, इब्न बतूता एक सूफी मुस्लिम पवित्र व्यक्ति के साथ अपनी दोस्ती के कारण संदेह के घेरे में आ गया। इब्न बतूता और सूफी मुस्लिम दोनों को गिरफ्तार कर लिया गया। जबकि इब्न बतूता को भारत छोड़ने की अनुमति दी गई थी, इब्न बतूता के अनुसार जिस अवधि में वह गिरफ़्तार था उस दौरान सूफी मुस्लिम की हत्या इस प्रकार की गई: (सुल्तान ने) पवित्र व्यक्ति की दाढ़ी के बाल उखाड़ दिए, फिर उसे दिल्ली से निकाल दिया। बाद में सुल्तान ने उन्हें दरबार में लौटने का आदेश दिया, जिसे करने से पवित्र व्यक्ति ने इनकार कर दिया। उस आदमी को गिरफ्तार कर लिया गया, सबसे भयानक तरीके से प्रताड़ित किया गया, फिर उसका सिर काट दिया गया। इब्न बतूता यात्रा संस्मरण (1334-1341, दिल्ली) तुगलक वंश के अंतर्गत गुलामी गैर-मुस्लिम राज्यों पर प्रत्येक सैन्य अभियान और छापे से लूट और दासों की जब्ती हुई। इसके अतिरिक्त, सुल्तानों ने विदेशी और भारतीय दासों दोनों के व्यापार के लिए एक बाज़ार (अल-नख्खास"nak̲h̲k̲h̲ās", Encyclopaedia of Islam, Second Edition, Editors: P.J. Bearmanet al, Brill, The Netherlands) को संरक्षण दिया।I.H. Siddiqui (2012), Recording the Progress of Indian History: Symposia Papers of the Indian History Congress, Saiyid Jafri (Editor), 978-9380607283, pp. 443–448 यह बाज़ार तुगलक वंश के सभी सुल्तानों, विशेषकर गयासुद्दीन तुगलक, मुहम्मद तुगलक और फिरोज तुगलक के शासनकाल में फला-फूला।Elliot and Dowson (Translators), Tarikh-i Firoz Shahi Shams-i Siraj 'Afif, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pp. 340–341 इब्न बतूता के संस्मरण में दर्ज है कि वह दो दासियों से एक-एक बच्चे का पिता बना, जिनमें से एक ग्रीस से थी और एक उसने दिल्ली सल्तनत में रहने के दौरान खरीदी थी। यह उस बेटी के अतिरिक्त था जिसे उन्होंने भारत में एक मुस्लिम महिला से शादी करके जन्म दिया था।Insights into Ibn Battuta's Ideas of Women and Sexuality https://web.archive.org/web/20140313013348/http://ibnbattuta.berkeley.edu/sidetrips.html 13 March 2014 The Travels of Ibn Battuta, University of California, Berkeley इब्न बतूता ने यह भी दर्ज किया है कि मुहम्मद तुगलक ने अपने दूतों के साथ दास लड़कों और दास लड़कियों दोनों को चीन जैसे अन्य देशों में उपहार के रूप में भेजा था।Samuel Lee (translator), Ibn Battuta - The Travels of Ibn Battuta: in the Near East, Asia and Africa, 2010, 978-1616402624, pp. 151–155 मुस्लिम कुलीनता और विद्रोह तुगलक राजवंश ने मुस्लिम कुलीनों द्वारा कई विद्रोहों का अनुभव किया, विशेष रूप से मुहम्मद बिन तुगलक के शासनकाल के दौरान, लेकिन फ़िरोज़ शाह तुगलक जैसे बाद के राजाओं के शासन के दौरान भी।James Brown (1949), The History of Islam in India, The Muslim World, Volume 39, Issue 1, pp. 11–25 thumb|पाकिस्तान के मुल्तान में शाह रुक्न-ए-आलम का मकबरा तुगलक वास्तुकला का सबसे पहला उदाहरण माना जाता है, जिसे 1320 और 1324 ईस्वी के बीच बनाया गया था।Bloom Jonathan The Art and Architecture of Islam 1250-1800 1995 Yale University Press 9780300064650 https://books.google.com/books?id=-mhIgewDtNkC&q=rukn+alam 25 September 2017 तुगलक ने अनुबंध के तहत परिवार के सदस्यों और मुस्लिम अभिजात वर्ग को इक्ता (कृषि प्रांत, اقطاع) के नायब (نائب) के रूप में नियुक्त करके अपने विस्तारित साम्राज्य का प्रबंधन करने का प्रयास किया था। अनुबंध के लिए आवश्यक होगा कि नायब को गैर-मुस्लिम किसानों और स्थानीय अर्थव्यवस्था से जबरन कर वसूलने का अधिकार होगा, और समय-समय पर सुल्तान के खजाने में श्रद्धांजलि और कर की एक निश्चित राशि जमा करने का अधिकार होगा। अनुबंध ने नायब को किसानों से एकत्र किए गए करों की एक निश्चित राशि को अपनी आय के रूप में रखने की अनुमति दी, लेकिन अनुबंध में किसी भी अतिरिक्त कर की आवश्यकता थी और गैर-मुसलमानों से एकत्र की गई संपत्ति को नायब और सुल्तान के बीच 20:80 अनुपात में विभाजित किया जाना था। (फ़िरोज़ शाह ने इसे 80:20 अनुपात में बदल दिया।) नायब को कर निकालने में मदद के लिए सैनिकों और अधिकारियों को रखने का अधिकार था। सुल्तान के साथ अनुबंध करने के बाद, नायब मुस्लिम अमीरों और सेना कमांडरों के साथ उपअनुबंध में प्रवेश करेगा, प्रत्येक को ज़िम्मियों से उपज और संपत्ति को जबरन इकट्ठा करने या जब्त करने के लिए कुछ गांवों पर अधिकार दिया जाएगा।Elliot and Dowson (Translators), Tarikh-i Firoz Shahi Shams-i Siraj 'Afif, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pp. 287–373 किसानों से कर वसूलने और मुस्लिम कुलीन वर्ग के बीच हिस्सेदारी की इस प्रणाली के कारण बड़े पैमाने पर भ्रष्टाचार, गिरफ्तारियाँ, फाँसी और विद्रोह हुआ। उदाहरण के लिए, फ़िरोज़ शाह तुगलक के शासनकाल में, शम्सलदीन दमघानी नाम के एक मुस्लिम सरदार ने 1377 ई. में अनुबंध करते समय गुजरात के इक्ता पर एक अनुबंध किया, जिसमें वार्षिक श्रद्धांजलि की भारी रकम का वादा किया गया था। फिर उसने मुस्लिम अमीरों की अपनी मंडली को तैनात करके जबरन राशि एकत्र करने का प्रयास किया, लेकिन असफल रहा। यहां तक ​​कि जो राशि उन्होंने एकत्र की, उसमें भी उन्होंने दिल्ली को कुछ भी भुगतान नहीं किया। शमसाल्डिन दमघानी और गुजरात के मुस्लिम कुलीनों ने तब विद्रोह और दिल्ली सल्तनत से अलग होने की घोषणा की। हालाँकि, गुजरात के सैनिकों और किसानों ने मुस्लिम कुलीन वर्ग के लिए युद्ध लड़ने से इनकार कर दिया। शमसाल्डिन दमघानी की हत्या कर दी गई। मुहम्मद शाह तुगलक के शासनकाल के दौरान, इसी तरह के विद्रोह बहुत आम थे। उनके अपने भतीजे ने 1338 ई. में मालवा में विद्रोह कर दिया; मुहम्मद शाह तुगलक ने मालवा पर हमला किया, अपने भतीजे को पकड़ लिया और फिर उसे सार्वजनिक रूप से जिंदा उड़ा दिया।William Hunter (1903), 5IQqAAAAYAAJ A Brief History of the Indian Peoples 126, Frowde - Publisher to the Oxford University, London, 23rd Edition, pp. 126–127 तुग़लक़ वंश का पतन मुहम्मद बिन तुगलक के शासनकाल में दक्कन, बंगाल, सिंध और मुल्तान प्रांत स्वतंत्र हो गए थे। तैमूर के आक्रमण ने तुगलक साम्राज्य को और कमजोर कर दिया और कई क्षेत्रीय प्रमुखों को स्वतंत्र होने की अनुमति दी, जिसके परिणामस्वरूप गुजरात, मालवा और जौनपुर की सल्तनत का गठन हुआ। राजपूत राज्यों ने अजमेर के गवर्नर को भी निष्कासित कर दिया और राजपूताना पर नियंत्रण का दावा किया। तुगलक शक्ति तब तक गिरती रही जब तक कि अंततः उन्हें मुल्तान के पूर्व गवर्नर खिज्र खान ने उखाड़ नहीं फेंका, जिसके परिणामस्वरूप दिल्ली सल्तनत के नए शासकों के रूप में सैय्यद राजवंश का उदय हुआ।Medieval India: From Sultanat to the Mughals-Delhi Sultanate (1206–1526) By Satish Chandra p. 210 इन्हें भी देखें तुगलक तैमूर - चग़ताई ख़ानत सल्तनत सन्दर्भ श्रेणी:ग़ुलाम वंश श्रेणी:भारत का इतिहास बाहरी कड़ियाँ